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公元700年

(資料圖)

中岳嵩山之上峻極峰頂

一枚“金色卡片”從空中投下

上面記述著武則天晚年的愿望

今天 一起來認(rèn)識武則天金簡

01

世所罕見的武則天遺物

直到今天依然灼光燦燦

1982年的登封縣嵩山峻極峰

當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山間發(fā)現(xiàn)了一枚金簡

含金量極高

直到今天依然灼光燦燦

它造型規(guī)整 整體無紋飾

卻刻字精美 排列整齊

以嫻熟的平鏨手法點(diǎn)刻成字

均勻緊湊 宛如墨書

表現(xiàn)出極高的制作工藝水平

后經(jīng)專家鑒定

這是唐代武則天遺留的唯一一件

與她本人直接有關(guān)的可移動文物

唐代統(tǒng)治階級多使用金器

既符合尊貴的身份

也與他們希求延年益壽有關(guān)

這枚金簡究竟是武則天的什么用品？

02

首次發(fā)現(xiàn)的武則天投龍金簡

刻下她晚年的心愿

金簡正面鏨刻雙鉤楷書銘文3行63字

“大周國主武曌”點(diǎn)明了投簡人的身份

從簡文“好樂真道，長生神仙”中

可以看出武則天的信仰

“除武曌罪名”

是請求解除災(zāi)禍、獲得長生的用語

根據(jù)內(nèi)容

可以認(rèn)定這是武則天所制的投龍簡

“簡”也叫作“簡牘”

是古人的一種書寫材料

主要用狹長的竹片或木片削制而成

用于記錄各類事項、書寫各類典章等

目前我們發(fā)現(xiàn)的有銅簡、銀簡、玉簡等

金簡則為首次發(fā)現(xiàn)

△云夢睡虎地秦簡

“投龍”是古代帝王祈求平安舉行的活動

往往會在三個簡上書寫祈愿內(nèi)容奏告三官

三個投龍簡分別是

山簡——投于高山之中

土簡——埋于地底之下

水簡——投于潭洞水府

而這枚發(fā)現(xiàn)于嵩山的金簡

也就是武則天投下的山簡

公元700年農(nóng)歷七月初七

77歲的武則天來到嵩山

刻下一通投龍金簡

派遣道士胡超在嵩山山門投下

以求除病消災(zāi) 長生成仙

這是武則天晚年向上天祈求的心愿

03

5個自造“異體字”

體現(xiàn)武則天的政治思想

這枚金簡更重要的價值還在于

上面有5個武則天自造的“異體字”

武則天喜好標(biāo)新立異

曾自創(chuàng)多個異體字

體現(xiàn)了她的統(tǒng)治思想

如武則天自己的名字“曌”字

意為日月當(dāng)空、光照萬物

而“圀”字較為曲折

據(jù)《正字通》記載

“有言‘國’中‘或’者，惑也，請以‘武’鎮(zhèn)之?！?/p>

但改后像武氏被困

于是又改為“圀”

意為國家統(tǒng)御八方

八方之民悉為掌握

“日”“月”“臣”也各有寓意

武則天通過造字宣揚(yáng)她的治國方略

傳達(dá)她對于國家、人臣、天地的思想

樹立作為人君崇高的地位

可由于這些字既復(fù)雜難懂

又背離了中國傳統(tǒng)漢字的成字原則

所以武則天退位后就不再使用

直至今天已銷聲匿跡

這枚金簡上的武則天自造字

無疑是寶貴的歷史物證

一枚小小的金簡

歷經(jīng)歲月長河的滌蕩保留至今

使世人看到了

武則天時期的政治思想、投簡制度

使我們在時隔千年后

觸摸到武則天晚年內(nèi)心世界的角落

（原標(biāo)題：文博日歷丨撿到一張武則天晚年的心愿卡片！里面寫了什么？）

來源：央視新聞客戶端

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