bl双性厨房裸体围裙_一本大道一卡二卡三卡_2019年中文字字幕在线看不卡_中文字幕日产乱码天堂

首頁 | 資訊 | 財經(jīng) | 公益 | 彩店 | 奇聞 | 速遞 | 前瞻 | 提點 | 網(wǎng)站相關(guān) | 科技 | 熱點 |
青女、姑射、滕六……古代有哪些雪神?

發(fā)稿時間:2022-12-28 21:15:51 來源: 北京日報

北京晚報·五色土 | 作者 胡松濤


(資料圖片僅供參考)

“江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。”齊聲喊罷張打油的這首詩,我等少年笑成一團,正哈哈大笑時,一只白狗從雪中跑來。

少年在雪天,第一次聽到夏天下雪的故事。老人講的是《竇娥冤》。那個苦命女子竇娥受人誣陷,被押上刑場。在鍘刀落下前,她發(fā)下毒誓:血染白綾、六月大雪、大旱三年,證明我的冤屈。竇娥發(fā)誓時,一場大雪正從千萬里之外的隆冬快馬加鞭趕來。劊子手砍下竇娥的頭,嚇得目瞪口呆:竇娥的血全部濺上白綾,沒有一滴落到地下;轉(zhuǎn)眼間,刑場氣溫驟降,大雪紛飛。隨后,當(dāng)?shù)叵萑肴甑暮禐?zāi)之中。

我問老人:夏天怎么會下雪?老人說:人間的冤屈,天上的雪神也看不下去了。從此,我知道有個“雪神”。雪什么時候下?下在什么地方?下多少雪?都由雪神掌管著。

中國的雪神是誰?我在閱讀中一直尋找著。宋代陳造的詩詞中出現(xiàn)的“雪神”最多,比如《喜雪篇》有“雪神春不歸”句,《再次韻》中有“雪神再出奇”句,《再次韻二首》有“雪神不袖噓枯手”句,《正月十四日雪》中有“雪神千手撲天葩”句,《辛丑春雪甚意有感》中有“雪神庀(pǐ)厥終”句……

雪神姓甚名誰?到目前為止,我在文獻中看見“雪神”的三張面孔。

故宮雪景 資料圖 劉平 攝影

“青女乃出,以降霜雪”

青腰玉女,又叫青女,是中國的“雪神”。

《淮南子》曰:“青女乃出,以降霜雪”,“青要玉女,降霜神也?!备哒T注:“青女,青腰玉女,主霜雪也?!?/p>

《淮南子》之后,言及霜雪之神女,指的就是青女。

下雪雅稱玉戲。遙想青腰女神,一位雪堆出來的白美女神,戴云笠,踏雪鞋,白衣兜風(fēng),白發(fā)飄風(fēng),細(xì)腰一帶青綠帶風(fēng)。她步云履虛之間,玉珂瑤佩,隨手拋灑片片白玉。白玉聲聲清涼,飛入云海,飛成燕山雪花大如席;飛向人間,飛成千樹萬樹梨花開。那六處雪花入戶時,青竹變瓊枝,人間換了模樣,成了童話世界。

雪神青女的形象也進入詩文中。南朝蕭統(tǒng)撰寫的《銅博山香爐賦》寫道“于時青女司寒,紅光翳景”,《全唐文·履霜堅冰至賦》中載:“霜之履兮白商應(yīng),冰之堅兮元律分。其履也結(jié)之寒露,其堅也矗若長云。當(dāng)萬物始挫之時,降于青女;及六尺凝寒之日,可薦明君?!倍鸥Α肚镆拔迨住分醒浴帮w霜任青女,賜被隔南宮”,杜審言《重九日宴江陰》云“降霜青女月,送酒白衣人?!崩钌屉[《霜月》云:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!?/p>

青女的形象在詩詞中日益豐滿。宋代的王安石《讀眉山集次韻雪詩》之二:“神女青腰寶髻鵶(yā,同“鴉”),獨藏云氣委飛車。夜光往往多聯(lián)璧,白小紛紛每散花?!彼未畋凇锻跚G文公詩集箋注》曰:“《淮南子》‘至秋三月,青女乃出,降以霜雪?!嗯焐袂嘌衽?,主霜雪。”

“主霜雪”的青腰玉女,是公認(rèn)的“雪神”。

“青腰玉女”這個名字,令我想起《山海經(jīng)》“中次三經(jīng)”中的青要山?!渡胶=?jīng)》中說,中央第三列山系有青要山,是天帝隱秘深邃的都邑,武羅神在這里管理著這座山。武羅神,“人面而豹文,小要而白齒,而穿耳以璩,其鳴如鳴玉”。意思是說,這位女神,她長著人的臉,有豹子般好看的紋身,小腰,牙齒潔白,耳朵上打了耳穿掛著金環(huán),她的聲音像佩玉一般好聽。值得關(guān)注的是,武羅神有個“小要”——“要”即“腰”的古寫——這是“小腰”一詞的最早出處?!把┥瘛鼻嘌衽@個“青要山”的關(guān)系,倒是值得研究一下。清朝鐘毓龍的《上古秘史》是一部中國古代神話傳記體小說,在第一百回《天地除妖蛇,鯉魚跳龍門》中,霜神青女被描述為“細(xì)腰而白齒”,耳上戴著兩個大環(huán)的女子形象,這顯然是從《山海經(jīng)》武羅神那里化來的細(xì)節(jié)。

姑射:“肌膚若冰雪,綽約若處子”

姑射女神,也是雪神?!肚f子·逍遙游》記載:

藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子。不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵癘(lì)而年谷熟。吾以是狂而不信也。

《列子集釋》卷二《黃帝篇》也說:“列姑射山在海河洲中,山上有神人焉,吸風(fēng)飲露,不食五谷;心如淵泉,形如處女?!薄渡胶=?jīng)》中有“姑射山”、“姑射國”的記載。清代郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,導(dǎo)以翠節(jié)雙青童。”那姑射女神,有冰雪之姿、飛龍之姿、鳳舞之姿?!叭舯钡墓蒙渑褚脖环Q為雪神。

明代馮夢龍編輯的《喻世明言》卷三十三《張古老種瓜娶文女》中說:雪“有三個神人掌管。那三個神人?姑射真人、周瓊姬、董雙成。周瓊姬掌管芙蓉城;董雙成掌管貯雪琉璃凈瓶,瓶內(nèi)盛著數(shù)片雪;每遇彤云密布,姑射真人用黃金箸敲出一片雪來,下一尺瑞雪?!薄肮蒙湔嫒耸钦蒲┲?。又有雪之精,是一匹白騾子,身上抖下一根毛,下一丈雪。卻有個神仙是洪厓(yá,同“崖”)先生管著,用葫蘆兒盛著白騾子。赴罷紫府真人會,飲得酒醉,把葫蘆塞得不牢,走了白騾子,卻在番人界內(nèi)退毛。洪厓先生因失了白騾子,下了一陣雪……”

姑射真人是直接掌管下雪的落實者,她從鬢發(fā)上拔下黃金箸,從琉璃玉瓶中敲出一片雪花,虛飄飄一化千,清泠泠千化萬,白色的波浪自遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地一陣陣涌向大地,人間就飄落一尺厚的瑞雪。

男性雪神滕六:“白晝乘風(fēng)撒玉沙”

“臘殘滕六不歸家,白晝乘風(fēng)撒玉沙。旋種瓊田茁瑤草,更栽琪樹著銀花?!保钊f里《十二月二十七日大雪中過吉水小盤渡》)

青女、姑射冰清玉潔,皆為女仙。唐宋之后,一位叫“滕六”的,也被尊為雪神,這位雪神,性別為男。

故宮雪景 資料圖 劉平 攝

唐代傳奇小說集《玄怪錄》中,講述過一個傳奇故事:

一個樵夫在深山砍柴時看到一件奇特的事情:一個自稱玄冥使者的長人(原文提到此人“身長丈余”)召集群獸開會,他說:晉州刺史蕭至忠明天要來打獵,你們中間有個老虎將被箭射死,有只梅花鹿將被火槍打死,幾只錦雞將死于他的羅網(wǎng),狐貍你小心,他一棒將把你打死,兔子你也別高興,你將死于蕭至忠的走狗;他還帶著幾只大鷹,大家不小心就會被老鷹叼走。群獸一聽,大難臨頭,連忙哀求長人救助。長人出主意說:我救不了你們,建議你們?nèi)フ尹S冠四兄,或許他有辦法。這群飛禽走獸找到黃冠四兄求救。黃冠四兄對群獸說:蕭使君這個官,比較體恤部下,假如你們能夠祈禱“滕六降雪,巽二起風(fēng)”,來一場大風(fēng)大雪,他也許就不會來打獵了。正說話間,黃冠四兄接到滕六來信,得知滕六剛剛喪妻;又有消息傳來,一個叫索泉的家里,一位歌姬因為嫉妒被貶黜了。黃冠四兄建議,把這個娘子介紹送給滕六,他會馬上降雪;還要給“風(fēng)神”巽二送點美酒,請他刮風(fēng)助雪。眾獸一聽,連忙行動起來,狐貍劫來了歌姬,有的弄來了美酒。黃冠四兄作法念咒,將美人獻祭滕六,將美酒獻給巽二。第二天,寒風(fēng)驟起,天降大雪。晉州刺史蕭至忠一大早起來準(zhǔn)備進山打獵,一看天地皆白,放棄了打獵的計劃。山中的野獸自然也就得救了。

這個故事很快流傳開來。明代文學(xué)家張岱的《夜航船》記載:“唐蕭至忠為晉州刺史,欲出獵,有樵者見群獸,哀請于九冥使者(山神)。使者曰:‘若令滕六降雪,巽二起風(fēng),則使君不出矣?!煳疵?,風(fēng)雪大作,蕭果不出?!?/p>

明代程登吉所撰《幼學(xué)瓊林》卷一《天文篇》記載:“云師系是豐隆,雪神乃是滕六。”

問題是,為什么雪神姓滕名六呢?

“滕六”之“六”倒是好理解。古人早已觀察到,雪花一般呈六角形飄揚下來?!俄n詩外傳》:“凡草木花多五出,雪花獨六出?!标愋炝辍对佈┰姟吩唬骸碍偭中匀~,桂樹日南華。豈若天庭瑞,輕雪帶風(fēng)斜。三農(nóng)喜盈尺,六出舞崇花。明朝闕門外,應(yīng)見海神車?!薄傲觥笔茄┗ǖ拇~,雪神名“六”,出處清晰。

雪神姓“滕”,就比較復(fù)雜了?!半北緸橹艽鷸|方的一個諸侯小國,它的國王滕文公因為《孟子》一書而具有頗大的知名度。在《孟子》中,滕文公與雪“一毛錢”關(guān)系都沒有。有人考證,把“滕”姓與雪神聯(lián)系到一起,是因為一本托言孟子和學(xué)生一起寫的書:《孟子外書》。傳說中的《孟子外書》早已失傳,宋代突然重現(xiàn)江湖,大概率是偽書?!睹献油鈺返摹拔恼f篇”有這樣一段記載:

滕文公卒,葬有日矣。天大雨,雪及牛目,群臣請弛期,太子不許。惠子諫曰:“昔者王季葬渦山之尾,欒水嚙其墓,見棺前和,文王曰:‘先君欲見群臣百姓矣?!顺鰹閹と蘸笤?。今先公欲小留而撫社稷,故使雪甚弛期。而更為日,此文王之志也?!泵献釉唬骸岸Y也?!?/p>

說的是,滕文公去世后下了場大雪,不能按時舉行葬禮?;葑咏忉屨f,這是先公(滕文公)想稍微停留一下,安撫社稷江山,所以降下大雪延遲殯葬日期。惠子的這一番解釋,不過是機靈變通之托辭,不曾想被后人往“神”上解讀了。據(jù)惠子的說法,滕文公通過下雪延遲自己的殯葬的日期,這不是雪神嗎?“滕六”之“滕”在這里與滕文公聯(lián)系了起來。這個聯(lián)系盡管十分勉強,在沒有其他“證據(jù)”的情況下聊備一說。

“雪神千手撲天葩”,“雪神”的布雪,是給山河造境,是為萬物添趣,也是為人間添福。我想,中國的三位雪神如果分一下工,滕六適合于風(fēng)高月黑天布雪,“同云慘慘如天怒,寒龍振飛乾雨”(李咸《大雪歌》),方便林沖之流雪夜上梁山;雪神青女、姑射布雪,“瓊英與玉蕊,片片落階墀”(茅平仲《夜行船序》),方便那雪夜訪戴、踏雪尋梅,以及閉門讀禁書……一篇讀罷頭飛雪,不知東方既白,開門一看,好雪片片,不落別處,好一派北國風(fēng)光。

標(biāo)簽: 姑射女神 肌膚若冰雪 不食五谷

責(zé)任編輯:mb01

網(wǎng)站首頁 | 關(guān)于我們 | 免責(zé)聲明 | 聯(lián)系我們

生活晚報網(wǎng)版權(quán)所有

Copyright @ 1999-2017 gaoerwen.cn All Rights Reserved豫ICP備20022870號-23

聯(lián)系郵箱:553 138 779@qq.com