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環(huán)球視點(diǎn)!孔子說,立身處世的六個(gè)根本

發(fā)稿時(shí)間:2022-12-20 20:57:47 來源: 騰訊網(wǎng)


(資料圖)

知行合一,修己安人

【每日經(jīng)典】

行己有六本焉,然后為君子也。立身有義矣,而孝為本;喪紀(jì)有禮矣,而哀為本;戰(zhàn)陣有列矣,而勇為本;治政有理矣,而農(nóng)為本;居國(guó)有道矣,而嗣為本;生財(cái)有時(shí)矣,而力為本。

置本不固,無務(wù)農(nóng)桑;親戚不悅,無務(wù)外交;事不終始,無務(wù)多業(yè);記聞而言,無務(wù)多說;比近不安,無務(wù)求遠(yuǎn)。是故反本修邇,君子之道也。

——《孔子家語》

【今譯】

一個(gè)人立身處世有六個(gè)要遵循的根本,如果能夠做到,就可以成為君子。立身行事有道義,要以講孝道為根本;舉辦喪事有禮節(jié),要以發(fā)哀慟之情為根本;打仗交戰(zhàn)有隊(duì)列,以勇敢為根本;治理政事有條理,要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為根本;掌控國(guó)家有章法,要以立嗣(繼承人)為根本;發(fā)財(cái)有時(shí)機(jī),要以盡心盡力為根本。

如果一個(gè)人立身行事的根本不穩(wěn)固,就不必去從事農(nóng)桑;自家的親戚都不能愉悅的相處,就不必結(jié)交外邊的朋友;一件事都不能善始善終,就不要想著做更多的事;道聽途說的言論,不要多講;鄰近的事不能安置妥當(dāng),就不要奢求做遠(yuǎn)處的事情。因此,回歸根本,從身邊近處的事情做起,這才是君子之道呀。

標(biāo)簽: 立身處世的六個(gè)根本

責(zé)任編輯:mb01

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