不久前,韓國青龍獎(jiǎng)公布結(jié)果。
湯唯,又拿下一座影后獎(jiǎng)杯。
至此,她離集齊韓國三大影后(青龍、大鐘、百想),僅一步之遙。
(資料圖片)
有望成為全度妍、孫藝珍之后,第三位韓影全滿貫影后(集齊三大獎(jiǎng)和三小獎(jiǎng))。
在內(nèi)地沒有好作品可演,在韓國卻大放異彩。
鮮明對(duì)比之下,又激起一番有關(guān)韓國電影的討論。
總離不開「敢拍」「大環(huán)境」「文化輸出」幾個(gè)關(guān)鍵詞。
但,值得注意的是。
常見的討論當(dāng)中,其實(shí)存在不少誤解。
魚叔之前已經(jīng)寫過幾篇相關(guān)的文章。
但借此機(jī)會(huì),我還想再集中反駁幾種典型發(fā)言——
01 「什么都敢拍,什么都不改」
這種論調(diào)頻繁出現(xiàn)。
但殊不知,一方面,韓國電影的的確確參與改寫了現(xiàn)實(shí)。
《熔爐》上映6天,韓國國會(huì)通過「熔爐法」,性侵幼童沒有追訴期,最高量刑改為無期徒刑。
《素媛》后有了「趙斗淳法」,性侵犯刑滿出獄后會(huì)被全天候一對(duì)一監(jiān)視。
《梨泰院殺人事件》推動(dòng)97年的案件重審,兩名嫌疑人在2015年被引渡回國。
《辯護(hù)人》上映第二年,當(dāng)年5名被告改判無罪,受害人時(shí)隔33年沉冤得雪。
《未生》推動(dòng)保障工人權(quán)利法案。
《寄生蟲》上映后韓國政府花稅金改善了地下室環(huán)境。
另一方面,這一說法的前提本身也有誤。
電影是藝術(shù),是文化產(chǎn)品,壓根就沒有「改變現(xiàn)實(shí)」的義務(wù)。
它的意義更多在于喚起情感和思考。
上述作品正是在本身拍得足夠有感染力的前提下,才引起強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
而且,這份改變并不僅僅是電影的功勞。
同樣,不應(yīng)諱言,有的問題依然沒有答案。
階級(jí)分化依然明顯,韓國政壇不會(huì)因此得到肅清,駐韓美軍的負(fù)面新聞依然存在,而這也并非電影的責(zé)任。
總之,說它敢拍,是稱贊創(chuàng)作者表達(dá)的野心,以及包容的影視環(huán)境。
這與是否「改變現(xiàn)實(shí)」并無因果關(guān)聯(lián)。
02 「惹不起的人還是不敢拍,深層次的還是不敢觸及」
韓國影視一直沒有回避復(fù)雜的國情問題。
對(duì)外,有對(duì)美國既依附又抗拒的政治心理。
《漢江怪物》里美國當(dāng)局不顧韓國民眾反對(duì),強(qiáng)行投放黃色氣體。
《歡迎來到東莫村》中美國飛行員是轟炸災(zāi)難的始作俑者。
對(duì)內(nèi),披露官員腐敗、官商勾結(jié)、政府無能……
正在熱播的《財(cái)閥家的小兒子》,就內(nèi)涵了許多人口中「韓國不敢拍」的三星集團(tuán)。
警惕國家權(quán)力對(duì)個(gè)人的傾軋,是無數(shù)韓劇的核心表達(dá)。
與其一味責(zé)備求全,不如多接觸作品,擴(kuò)充自己的認(rèn)知視野。
借電影這扇窗,多看看世界。
03 「韓國電影尺度大是因?yàn)閷彶閷捤伞?/strong>
韓國電影的「百無禁忌」,很容易讓人聯(lián)想到寬松的審查環(huán)境。
但其實(shí),韓國的審查環(huán)境并不是一開始就這么寬松,也經(jīng)歷過漫長的寒冬。
80年代,全斗煥的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期,有現(xiàn)實(shí)深度的電影遭刪減、扼制,很多本土電影根本無法過審,導(dǎo)演也被拉入黑名單、被捕。
得益于年輕人組織的獨(dú)立電影團(tuán)體,拍出韓國工人運(yùn)動(dòng)的影片,在各個(gè)大學(xué)和工廠流動(dòng)放映,掀起了現(xiàn)象級(jí)的韓國電影運(yùn)動(dòng),這才推動(dòng)了分級(jí)制度的成立。
90年代,還有電影人持續(xù)抵制銀幕配額消減的著名的「光頭運(yùn)動(dòng)」。
更有很多懷抱電影信念的導(dǎo)演頂著配額壓力拍出了叫好又賣座的藝術(shù)電影,引發(fā)了觀影狂潮。
2014年世越號(hào)事件震驚世界,李尚浩用一部《潛水鐘》狠狠打臉韓國政府。
導(dǎo)演不顧釜山市長反對(duì),堅(jiān)持在釜山電影節(jié)放映。
除了導(dǎo)演外,與電影節(jié)相關(guān)的導(dǎo)演、演員、幕后工作人員等上千名演藝界人士被列入黑名單。
其中就包括導(dǎo)演樸贊郁、影帝宋康昊、還有影后金惠秀。
「光頭運(yùn)動(dòng)」的領(lǐng)導(dǎo)人林權(quán)澤也憤慨地說,「這是國家的羞恥,釜山的羞恥,電影人的羞恥?!?/p>
《共犯者們》記錄了李明博政府利用電視臺(tái)操縱輿論,讓所有節(jié)目都成為政權(quán)的喉舌。
也可以看出當(dāng)時(shí)韓國創(chuàng)作環(huán)境的惡劣。
如今韓國「敢拍」的盛況,并非不能簡單歸結(jié)于「寬松的環(huán)境」。
而是無數(shù)電影人夾縫求生,執(zhí)著相抗的成果。
04 「韓國只是為了迎合大眾口味,吃題材紅利」
的確,批判力度強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義作品更容易挑起大眾情緒。
但,觀眾不是沒有眼睛。
大部分被叫好的作品,其實(shí)是作品本身拍得好,劇本扎實(shí)、表演精湛、視聽精妙,讓人能夠代入其中,才會(huì)被其中的情感打動(dòng),生出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。
沒拍好時(shí),不僅吃不到所謂的紅利,還反而會(huì)帶來負(fù)面影響,容易被質(zhì)疑投機(jī)、浪費(fèi)題材。
比如,張紫妍事件這種極有話題性的素材,拍出的電影《玩物》還是沒人買賬。
不僅是韓國影視,任何地方的影視都是一樣的。
國產(chǎn)片《門鎖》,上映前利用獨(dú)居女性話題做營銷。
但令人智熄的劇本引來各種吐槽,票房也很快撲街,片方受到各種指摘。
所謂的題材紅利,可不是想吃就能吃到的。
05 「電影要的是好看,又不是要“敢拍”和“改變”」
這一說法本身并沒有問題。
但必須要說明的是,韓國影視的優(yōu)秀,絕不僅僅只是敢拍。
情緒張力拉滿的類型片,除了選題大膽外,電影的視聽語言、攝影構(gòu)圖都是其水準(zhǔn)的體現(xiàn)。
像《寄生蟲》,不僅有貧富差距的尖銳話題,藝術(shù)水準(zhǔn)也很高,精巧的劇本,飽滿的鏡頭語言都有很多可深挖的空間。
而且除了類似《殺人回憶》《熔爐》《素媛》這種聚焦社會(huì)現(xiàn)象的佳片外,韓國也有一大批「作者電影」風(fēng)格強(qiáng)烈的優(yōu)秀的獨(dú)立電影。
金基德、李滄東、洪常秀、樸贊郁等導(dǎo)演的作品,更吸引人的是獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性化的情感表達(dá)。
洪常秀今年的《小說家的電影》,講小說家與一對(duì)從事電影業(yè)的夫妻散步,之后一起合拍電影的故事。
情節(jié)相當(dāng)寡淡,幾乎沒有戲劇沖突。
但風(fēng)輕云淡的影像語言和曖昧不明的表達(dá)卻開辟出了不一樣的風(fēng)景。
正是因?yàn)樽髌犯鱾€(gè)層面都精益求精,不同類型作品都一齊涌現(xiàn),才構(gòu)成了韓國影視整體發(fā)展的「優(yōu)秀」。
06 「中國影視比韓國差太多了」
現(xiàn)狀而言,確是如此。
但倒也不必一味對(duì)中國電影冷嘲熱諷。
如今韓國電影在戛納成為亞洲之光。
而曾經(jīng),中國電影人是戛納的???。
有過《鬼子來了》《一一》《花樣年華》三部華語影片一齊參展并紛紛獲獎(jiǎng)的盛況。
況且,韓國也曾是從中國電影取經(jīng)。
尤其是港片對(duì)韓國影響深遠(yuǎn)。
《請(qǐng)回答1988》中主人公圍坐在一起看《英雄本色》和《倩女幽魂》,張國榮是全民偶像,王祖賢和張曼玉是他們心中的女神。
直到現(xiàn)在,韓國動(dòng)作大片中仍可見濃濃的「港味」。
《共助2》
韓國知名導(dǎo)演金基德表示,自己看的首部中國電影是張藝謀的《紅高粱》。
多年來也從一眾中國導(dǎo)演身上學(xué)到很多。
最欣賞的中國導(dǎo)演是賈樟柯、婁燁、陸川,最想和鞏俐、章子怡合作。
去年釜山電影節(jié)評(píng)選的亞洲百佳電影中,top10中有五部都是中國電影,可見中國電影在韓國的地位。
07 「兩國環(huán)境不同,韓國影視對(duì)我們沒什么參考價(jià)值」
國情不同,并不意味著沒有參考價(jià)值。
相反,韓國電影在先天優(yōu)勢并不充足的情況下逆襲,反而有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
而且韓國電影也是積極借鑒了好萊塢的制作和營銷經(jīng)驗(yàn),才有了如今的發(fā)展。
韓國類型片開山作《生死諜變》正是借了歐美諜戰(zhàn)片的外殼,表現(xiàn)本土的南北韓分裂歷史。
他山之石可以攻玉,對(duì)我們來說同樣如此。
大到工業(yè)模式,小到對(duì)題材處理,其實(shí)處處都是可參考的。
比如,韓國編劇有較大的話語權(quán)。
知名編劇甚至可以自主選擇導(dǎo)演、演員、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。
《分手的決心》編劇鄭瑞景一開始就表示,必須湯唯演自己才寫。
還有,韓國受中國儒家文化影響。
拍出以儒家思想為內(nèi)核的《茲山魚譜》,兼具美學(xué)風(fēng)格和思想深度,也值得國產(chǎn)片借鑒。
韓國和中國一樣在歷史上都曾淪為日本殖民地,韓國的《鬼鄉(xiāng)》將這一沉重的題材加入超現(xiàn)實(shí)元素,也能給我們啟發(fā)。
此外,相近的地緣塑造了相似的審美偏好和文化性格。
這也意味著,好的作品,其實(shí)從攝影到敘事等各個(gè)層面其實(shí)都有很多可供參考、借鑒的余地。
08 「韓國影視都是各國偷來的,沒什么藝術(shù)可言」
韓國是文化大熔爐,不等于韓國沒有自己的歷史、藝術(shù)。
早年林權(quán)澤導(dǎo)演的《太白山脈》有本土化的歷史反思,《春香傳》根據(jù)朝鮮民間傳說改編。
韓國的歷史文化積淀自然不比我國,但,多元文化本也是一種文化特色。
比如《雪國列車》,將好萊塢的災(zāi)難電影中融入很多革命寓言、血緣文化等東方式的思考。
更何況文化無國界,電影本身也是一門舶來品。
各國電影的發(fā)展都離不開借鑒二字。
以《茲山魚譜》為例,為什么韓國拍出了這樣的電影,中國沒拍出?
比起嘲諷別國,怎么去實(shí)踐我們自身的文化自覺性才是更值得探討的。
09 「韓國影視崛起只是在西方國家拿了大獎(jiǎng),是迎合西方意識(shí)形態(tài)的結(jié)果」
一方面,國際獎(jiǎng)項(xiàng)并不一定代表的是西方意識(shí)形態(tài)。
例如三大電影節(jié),評(píng)委陣容每年不同。
尤其如今在政治正確的大背景下,吸納了不同膚色的族群,有很多東方面孔。
今年樸贊郁在戛納獲得最佳導(dǎo)演,評(píng)委中除了歐美評(píng)委,也有伊朗、印度電影人。
另一方面,但凡看過作品就會(huì)發(fā)現(xiàn),不少韓國佳作都有強(qiáng)烈的東方式表達(dá)。
《寄生蟲》被觀眾看作「東亞全息投影」。
《分手的決心》中的主題表達(dá)、符號(hào)隱喻,甚至建筑服飾等都明顯是脫胎于東方文化的。
而且這些作品在韓國本土也拿了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。
像《寄生蟲》《魷魚游戲》等火到西方的作品,在中國的爆火也是有目共睹的。
顯然不僅僅是意識(shí)形態(tài)的問題。
10「用不著羨慕韓國,電影就圖看個(gè)爽,沒必要滅自己威風(fēng)」
欣賞韓國電影,也從來不是為了捧一踩一。
而是出于對(duì)電影、劇作發(fā)自內(nèi)心的喜歡和贊嘆。
地域、文化的相近,讓我們不自覺地進(jìn)行比較,生出感慨。
但這不是「滅自己威風(fēng)」,而是將其作為一面鏡子,反觀自身的更多可能性。
就像中國電影鼎盛時(shí)也反哺了韓國電影人,如今韓國影視崛起,自然也可取其長。
比起站不住腳的嘲諷,我們更需要的是一份清醒自持。
既看到當(dāng)下實(shí)實(shí)在在的差距。
也不忘記我們?cè)?jīng)擁有過怎樣的好作品。
終究,放下偏見,才能讓電影回歸電影本身。
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