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對(duì)于秦檜這樣被釘在歷史恥辱柱上的奸臣，歷來(lái)都遭到人們的痛恨和唾棄。因此，但凡有“秦檜跪像”的景區(qū)，游客們總會(huì)采取一些肢體動(dòng)作，表達(dá)對(duì)丑惡和陰暗的鞭撻，以及對(duì)正義和忠良的追捧。

最近，設(shè)立在周口市淮陽(yáng)區(qū)太昊陵景區(qū)的“岳飛觀(guān)”，也同樣如此，甚至一些游客抽打、暴打秦檜跪像的行為，成為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的熱點(diǎn)。那么，淮陽(yáng)的太昊陵景區(qū)為何設(shè)立“岳飛觀(guān)”？游客應(yīng)該如何正確對(duì)待景區(qū)設(shè)立的秦檜跪像？1月31日，大河報(bào)·豫視頻記者對(duì)此進(jìn)行了采訪(fǎng)。

淮陽(yáng)人設(shè)立“岳飛觀(guān)”

(相關(guān)資料圖)

因?yàn)檫@三次經(jīng)歷

岳飛是一位歷史人物，探究“岳飛觀(guān)”的由來(lái)，當(dāng)然也要從歷史說(shuō)起?；搓?yáng)，古稱(chēng)陳州，地處中原內(nèi)陸，交通位置優(yōu)越，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。南宋時(shí)期，曾屢遭金兵侵犯。

公元1129年下半年，金軍先后攻下徐州、泗州，進(jìn)襲揚(yáng)州。宋高宗得到金軍攻陷天長(zhǎng)軍（安徽天長(zhǎng)）的消息，落荒逃至杭州，但并未采取抵抗手段。直至公元1129年11月，南宋朝廷方面才派岳飛等將官率兵殺敵。隨后，岳飛一路北上阻敵衛(wèi)國(guó)。

公元1130年，戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)至江淮、黃淮一帶。金將王善率兵圍陳州（今淮陽(yáng)）。岳飛率兵戰(zhàn)于清河，擒俘其大將孫勝、孫清等，憑著驍勇善戰(zhàn)從敵人手中奪回了陳州。

公元1136年，金人再次南犯中原。時(shí)年33歲的岳飛面對(duì)敵人的侵犯，義無(wú)反顧帶頭沖在一線(xiàn)，和將士們同仇敵愾，全力阻擋金軍進(jìn)犯。最終，岳飛率部大破金軍，又一次收復(fù)陳州。

公元1140年5月，金軍撕毀之前與南宋的和約，下令復(fù)取河南、陜西之地。處于中原腹地的陳州，又一次失陷。

此時(shí)，岳家軍在鄂州已整訓(xùn)3年，岳飛接詔后親率軍事主力北伐中原。公元1140年閏六月，岳家軍在蔡州和淮寧府之間打敗金兵，順利收復(fù)潁昌府（河南許昌），繼而揮師東去，第三次收復(fù)了陳州。

明朝時(shí)設(shè)“岳忠武祠”，俗稱(chēng)“岳飛觀(guān)”

因?yàn)樯鲜鼋?jīng)歷，淮陽(yáng)人記住了一個(gè)英雄的名字——“岳飛”。因此，后人為了紀(jì)念岳飛對(duì)淮陽(yáng)作出的貢獻(xiàn)，專(zhuān)門(mén)在太昊陵設(shè)立“岳忠武祠”。而這處始建于明代的祠堂，也被大家俗稱(chēng)為“岳飛觀(guān)”。

1月31日，大河報(bào)·豫視頻記者在“岳忠武祠”看到，主殿為硬山式前出廊，面闊三間，進(jìn)深三間，室內(nèi)設(shè)有岳飛坐像。外西墻嵌有岳飛書(shū)諸葛亮前后《出師表》37方和明朱元璋書(shū)“純正不屈，書(shū)如其人”石刻2方。

主殿對(duì)面，設(shè)置有陷害岳飛的秦檜死黨團(tuán)體跪像，他們分別是：秦檜、王氏、王俊、張俊、萬(wàn)俟卨。而正是這幾人的跪像，才使得人們對(duì)民族英雄岳飛的“贊”和對(duì)禍國(guó)奸臣秦檜的“恨”愛(ài)憎分明。

這些年，大河報(bào)·豫視頻記者曾多次到太昊陵景區(qū)采訪(fǎng)，基本上每次在“岳飛觀(guān)”前都能看到游客拍打秦檜等人跪像的場(chǎng)景。

“游客拍打跪像，除了表達(dá)對(duì)奸人的痛恨，還跟一個(gè)民間傳說(shuō)有關(guān)?！睆氖轮芸诘赜蛭幕芯康闹芸趲煼秾W(xué)院副教授楊文森介紹說(shuō)，相傳，如果身體上某個(gè)部位疼痛，狠狠打擊5個(gè)跪像的相應(yīng)部位，就會(huì)把疼痛轉(zhuǎn)移到他們身上，以達(dá)到手到病除的效果。

楊文森表示，最近有一些媒體報(bào)道稱(chēng)“游客在太昊陵打秦檜，是屬于某部當(dāng)紅電影帶來(lái)的熱度”，這是不準(zhǔn)確，也是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)??！疤涣昃皡^(qū)岳飛觀(guān)的秦檜跪像由來(lái)已久，民族英雄岳飛的事跡更是廣為流傳，不可能說(shuō)因?yàn)橐徊繎乙上矂‰娪暗幕鸨?，就帶?lái)了突然之間的效應(yīng)?！睏钗纳f(shuō)。

景區(qū)提倡文明旅游

呼吁抽打秦檜跪像莫極端

而最近幾天，一些游客用鞋底抽打、用鐵板爆頭式對(duì)待秦檜跪像的行為，也頻頻引發(fā)關(guān)注。那么，游客應(yīng)該如何正確對(duì)待景區(qū)跪像？景區(qū)方面也發(fā)出了呼吁。

景區(qū)方面倡議，抽打秦檜等跪像不能“極端”，也不建議把憎惡發(fā)泄到跪像上。“面對(duì)秦檜跪像，最理智的做法，將內(nèi)心的‘打’和外在的保護(hù)統(tǒng)一起來(lái)，這才是真正的文明進(jìn)步?！本皡^(qū)呼吁說(shuō)。而目前，景區(qū)已在秦檜等跪像旁加裝了護(hù)欄，同時(shí)增加安保力量，組織游客排隊(duì)有序參觀(guān)，引導(dǎo)游客文明旅游，防止再發(fā)生類(lèi)似不文明行為。此外，也增加了對(duì)岳飛事跡的宣傳力度，對(duì)岳飛事跡展館的大門(mén)進(jìn)行擴(kuò)大，以便游客參觀(guān)游覽，學(xué)習(xí)岳飛精忠報(bào)國(guó)事跡。

對(duì)于“游客抽打跪像破壞文物”的說(shuō)法，景區(qū)方面回應(yīng)稱(chēng)，鑄鐵跪像為現(xiàn)代仿制品，不屬于歷史文物，且經(jīng)過(guò)查看并未受到損壞。

“游客抽打秦檜等人跪像的心情可以理解，但應(yīng)該把岳飛留下的‘精忠報(bào)國(guó)’精神體現(xiàn)在更為重要的行動(dòng)上，把忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的滿(mǎn)腔熱忱體現(xiàn)在工作中、學(xué)習(xí)中、生活中，做一名無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀中華兒女?！蔽幕瘜W(xué)者、周口師范學(xué)院副教授楊文森說(shuō)。

標(biāo)簽： 淮陽(yáng)太昊陵為啥設(shè)立岳飛觀(guān)