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原標題：實在不是一路人，告辭

第2次，大概也是最后一次更新

【資料圖】

時隔半年，偶然間再次翻到了這篇專欄。評論和私信提醒均早已關閉，所以大可不必問我為什么不回復了，不出意外的話，未來也不會再有別的更新與回復了。

這次更新主要是想回復一下評論區(qū)高度同質化的一個問題：

你玩lol/gta/……的時候，殺死小兵/路人……是不是要懺悔?。?/p>

首先自報一下成分，我在steam上游戲時長最長的游戲是鋼4。你們舉出來的這些事跡在P社游戲里那都不算個事

但是，我玩鋼4這一行為，對應的可不是骨王的行為，而是各位觀看骨王的番劇這一行為。我在鋼4時選了小胡子，只要我在現(xiàn)實中不認同小胡子的行為，那就沒有問題；在gta中殺人，只要我在現(xiàn)實中不認同和效仿殺人的行為，那也沒問題。

類似的各位觀看骨王的番劇，只要不認同骨王在其中的種種戰(zhàn)犯行為，那也沒有任何問題，正如我在正文一開頭就寫的那樣，非常反感所謂“不正能量”就要封殺的歪風邪氣。

但是，我花很長的篇幅討論的是“骨王的行為到底是什么性質”，這和上面的完全是兩個問題

第1次更新

評論區(qū)出現(xiàn)了非常有意思的現(xiàn)象

有相當一部分人認為，只要爽就夠了，管三觀做什么

但同時也有相當一部分人表示，不應當將這部作品視為爽番，不應該對造成無緣無故的苦難的行為感到爽，而應該關注到主角以外的角色們身上閃爍的光輝。

我覺得要不打一架看看哪邊是對的?

同時，我現(xiàn)在也非常認同評論區(qū)里提到的一點：這部作品最缺乏的其實是分級。從評論區(qū)里看，怕是有不少人已經下意識的認同骨王的行為，并搬出各種不能算理由的理由為他辯護了，這其中怕是有不少思想尚不成熟的小朋友。我寫這篇長評的原因就是不希望這樣的情況出現(xiàn)，雖然我也知道效果肯定有限，但是能影響一點是一點吧。

以下為正文

寫在前面，如果您認為我寫的有問題，可以在評論區(qū)嘗試說服我，我也愿意聽取各位的意見。但是無腦的謾罵只會收獲黑名單。

久聞骨王大名，這幾天補完了三部。

我非常認同，不應當以所謂“正能量”要求每一部作品，尤其不能僅僅因為一部作品所謂“三觀不正”就不允許其存在

但是這并不妨礙我作為一名觀眾，對這部作品扭曲的三觀感到不滿

縱觀三部overlord，尤其是后兩部，主角團都做了什么呢？

他們屠殺了敢于揮刀向更強者的蜥蜴人勇士，又展露出自身有著復活死者的能力，卻拒絕用它來彌合自身造成的創(chuàng)傷與痛苦。

他們只為了自身能創(chuàng)立所謂“冒險者莫莫”這一形象，便在王都造成了巨大的破壞

他們只因冒險者進入了自身所在的遺跡，就將其趕盡殺絕

他們，不對，他，只為所謂展示自身的力量，一個魔法屠戮了七萬無辜的生命

而他為自己的行為找了我見過的反派中最可笑的理由，即所謂“為了納薩力克地下大墳墓的利益”

為什么說這個理由可笑呢？我們來看看骨王進入異世界后擁有著的是什么

他本人有著無與倫比的強大力量

他有著大量絕對忠誠于他的仆人，這些仆人每一個也都擁有遠超這個世界其他所有人的強大力量

他有著海量令這個世界汗顏的稀世珍寶，包括但不限于能瞬發(fā)超位魔法的戒指，無比強大的世界級道具，甚至于他隨手送出的一個最不值錢的號角都蘊含著能夠影響國家命運的強大力量。

我就特別不明白，究竟還有什么樣的“利益”，是他一定要通過這樣肆意的屠戮來爭取的呢？

想要錢財？向附近的國家隨便展示一個十階魔法，看看這個國家愿不愿意把自身所有的金銀財寶貢獻給你？

想要權力？第二季中，蜥蜴人反抗他，基本是被他對蜥蜴人的滅絕宣言逼的。如果一開始就給蜥蜴人一條活路，展示自身的實力要求他們臣服，看看他們會不會讓你予取予求？第三季中，想要威脅王國同意自己獨立，發(fā)動了魔法展示一下自身的實力不夠嗎？一定要讓自己的魔法切切實實的踐踏那七萬只是在守衛(wèi)自身國土的無辜生命才能滿意？

而更可笑的是有人以主角是不死族，并非人類來為其辯護

且不論主角前世是有血有肉的人類，理應擁有人皆有之的惻隱之心。即使主角完全拋開了人類的記憶，這種“我是高貴的不死族，你們只是低賤的人類，所以我就能毫不顧忌的肆意屠戮你們”的思想，各位就不覺得熟悉嗎？這與自認高貴昂撒人在美洲屠戮他們認為低等的印第安人有何區(qū)別？與自認高貴的“大和民族”，就能肆意燒殺搶掠低賤的“zn人”的侵華日軍又有什么區(qū)別？

的確，骨王在生理結構與掌控的力量上與一般的人類已經有了區(qū)別。但是人之所以能區(qū)別于動物，是因為每一個人類擁有著的獨一無二的思想，而從來不是生理結構亦或是掌控的力量上差異。如果今天我們承認，骨王能只因為掌握的力量與身體結構不同，就將同樣擁有自身獨特思想的人類打為劣等生物，那么把這樣的理論稍微擴展一點，在1937年，日本人能生產強大的武器，他們的平均身材也遠比當時缺衣少食的中國人高大，那么的日本人在對中國人的屠殺，我們是不是也要在一定程度上承認它們的正當性？在16-19世紀，昂撒人擁有印第安人無法比擬的堅船利炮，其長相也與印第安人有顯著的差異，是不是昂撒人對印第安人的屠殺也就有了一定程度的正當性？

骨王的行為如果出現(xiàn)在現(xiàn)實中，不作為甲級戰(zhàn)犯上軍事法庭實在是說不過去，說他三觀不正，已經是實在太客氣了。

至此，我已經充分論證了骨王的三觀的確有嚴重的問題

那么主角三觀不正對于一部番劇來說是問題嗎？

我認為至少在這部番里，不僅是問題，而且問題非常大。

或許有的人會說，看骨王只是為了爽，管主角正不正義做什么。

但正是因為看骨王主要是為了爽，我才認為這里問題很大。個人認為看爽文爽番，是或多或少需要產生一定的代入感的。而要讓人產生代入感，主角可以是理想化的“正義的伙伴”，也可以是不在乎所謂正義的“獨善其身”者，唯獨不能是殺人不眨眼的惡魔，尤其不能是對自己殺人沒有絲毫心理負擔，反而覺得理所當然的惡魔。

退一步說，如果主角一定要設定成殺人如麻，若是因為自身遭受到非常大的不幸而產生了心理扭曲也就罷了，可能還能收獲同情與一定的理解。而骨王并沒有這樣悲情的人設，因而他給我的印象只是一個不可理喻的法西斯惡魔。

據(jù)一條長評所說，作者也承認了，“如果你認同老骨和小迪的做法，那你就該進監(jiān)獄了”?？墒且徊恳运瑸橹饕u點的番劇，將主角塑造的讓人無法認同，難道不是一個非常嚴重的敗筆嗎？

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