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歷史文化丨澧水波濤上的船工號(hào)子

發(fā)稿時(shí)間:2023-08-16 22:05:12 來(lái)源: 北京日?qǐng)?bào)

船工號(hào)子,來(lái)自老家的方向,總給我以鄉(xiāng)愁和力量。

我的祖籍是湖南石門,民族是土家族,父母親都是那大山里的人。出生于北方的我回過(guò)老家多次,每次都有每次的深刻印象和意外收獲。

猶記得,位于所市鄉(xiāng)龍坪村的祖屋吊腳樓被竹林油桐樹(shù)簇?fù)碓诎肷窖g,站立峭石邊沿往山下眺望,便是波濤洶涌日夜流淌的澧水支流渫水。


【資料圖】

湘資沅澧,湖南著名的四條河流,澧水獨(dú)秀。其山高灘險(xiǎn),湍激流短,全長(zhǎng)近四百公里,流域跨湘鄂兩省。其北源最長(zhǎng),發(fā)源于桑植杉木界;中源水量最大,源出湘鄂邊境八大公山東麓;南源較小,發(fā)源于永順步塔。三源匯流之后,往南經(jīng)桑植、永順,折向東流,經(jīng)張家界、穿慈利、歷石門、過(guò)臨澧、淌澧縣、達(dá)津市、繞安鄉(xiāng),一路攬八大支流穿行奔涌直驅(qū)八百里洞庭湖!茹、溇、渫、溫、黃、澹、涔、道,加上澧水干流,總稱“九澧”?!板ⅰ倍嗳瞬还致?,澧縣自古乃有“九澧門戶”之美譽(yù)。

青山不墨風(fēng)云畫(huà),澧水無(wú)弦動(dòng)人歌。千百年來(lái),伐木扎筏放排是沿岸山民的生計(jì)之一,再加上大小商賈販運(yùn)山貨土產(chǎn)之需求,使得澧水航運(yùn)生意興隆,鼎盛紅火。到明清年代,沿岸有了許多重要商埠碼頭,成為整個(gè)湘西北物資進(jìn)出集散地。特殊地理環(huán)境使然,這里長(zhǎng)途運(yùn)輸只能靠水路船運(yùn)來(lái)完成,澧縣境內(nèi)的澧水、涔水沿岸老百姓大多以行船運(yùn)貨為生,一時(shí)船舶如織,桅桿林立,船工纖夫們?cè)阱⑺舷略亣@出一代代悲曲歡歌。

放排人雅稱排工,俗稱排古佬;行船人雅稱船工,俗稱船古佬。排工船工在艱難漂蕩和戰(zhàn)巖斗灘的謀生過(guò)程中緊密團(tuán)結(jié),協(xié)同作戰(zhàn),為了凝聚力量,振奮精神,那得抓鐵有痕,踏石留印,踩準(zhǔn)點(diǎn)位,統(tǒng)一步調(diào),因此在長(zhǎng)期磨合中衍生了一種由地方小調(diào)轉(zhuǎn)化而來(lái)的獨(dú)特勞動(dòng)號(hào)子,這就是聞名遐邇的澧水號(hào)子。

澧水干流中上游都是流經(jīng)山區(qū)、丘陵地帶,石灰?guī)r地層分布廣闊,喀斯特地形復(fù)雜多變,溶洞暗河遍布,坡陡流急,河面狹窄,基巖裸露,險(xiǎn)灘密布,礁石林立,航道何其艱難險(xiǎn)惡!與此相對(duì)應(yīng),船工們的號(hào)子也就跟著多變。平板號(hào)子在平水搖櫓時(shí)吶喊,深水用力劃船時(shí)則吶喊數(shù)板低腔,與急流奮勇搏斗時(shí)則吶喊出快節(jié)奏快板高腔,深水搖櫓緩行時(shí)則詠嘆出長(zhǎng)領(lǐng)長(zhǎng)和的慢板。按演唱速度分出的慢板、平板、急板三種,唱腔各具特色,強(qiáng)有力表達(dá)出船工行船時(shí)堅(jiān)毅、果敢、勤勞的性格與氣質(zhì),勾勒出他們?cè)诓煌h(huán)境和條件下從事?lián)胃?、搖櫓、拉纖時(shí)的情景。

澧水船工號(hào)子以反映船工們水上漂泊生活和艱辛勞動(dòng)場(chǎng)面為主題,沒(méi)有固定唱本、唱詞,不需要專門從師學(xué)藝,全憑先輩教授,口口相傳。這些號(hào)子大多因時(shí)因地因人因事即興而起,脫口沖出,雖然通俗簡(jiǎn)約,但卻豪氣沖天,充滿魅力。其句式可分為七字、五字兩種,一般是由一人領(lǐng)唱,眾人合唱,氣勢(shì)磅礴,渾厚有力。還有專門唱給船老板和旁觀者聽(tīng)的號(hào)子,屬于逢場(chǎng)作戲表演性質(zhì)的:如“高山烏云即刻到,拉纖好比過(guò)天橋,泥爛路滑難行走,汗水雨水流成槽”、“風(fēng)兒吹來(lái)河兒彎,情哥搭信要鞋穿”等類。河段地域的不同,又使澧水船工號(hào)子分為上河腔、下河腔。石門以上、桑植以下區(qū)域唱上河腔,是由于這里山高水急,河面狹窄,灘頭礁石眾多,行船運(yùn)貨艱險(xiǎn)異常,船工必須號(hào)子高亢有力,充分展示出與天地搏斗其樂(lè)無(wú)窮的大無(wú)畏戰(zhàn)斗精神。

遙想當(dāng)年,大庸、慈利、桑植、石門一帶的船只一般下行到津市或洞庭湖畔,卸下桐油、皮油、藥材、柑橘等土特產(chǎn)貨物,再裝上棉布、食鹽、紙張等澧水上游兩岸需要的日用工業(yè)品,轉(zhuǎn)程開(kāi)始行上水船。上水船從津市到臨澧新安多是行進(jìn)在平緩的水面上。此時(shí),艄公拉動(dòng)桅索,揚(yáng)起帆篷,一聲哎嗨喲后,便唱了起來(lái):“穩(wěn)住船舵把艄扳,帆篷扯起好行船,莫道平水得悠閑喲,過(guò)了新安有險(xiǎn)灘,上灘就得猛拉纖!”

拉纖絕對(duì)是力氣活,澧水上游簧子頭、沙刀灣,溇江長(zhǎng)潭河、西門關(guān)等地的懸崖峭壁上,依然留存著當(dāng)年人工打鑿伏地爬行的纖夫道??梢韵胍?jiàn),纖夫拉上貨船,背勒纖繩、身負(fù)重壓、手摳巖縫、腳登巖坎,一步一驅(qū),竭盡全力。一旦拉力小于灘水沖力,船會(huì)打橫倒退,搞不好就是船毀人亡。

河流緩急決定著號(hào)子節(jié)奏的快慢,急流時(shí),船工們需要搖櫓蕩槳,與水搏斗,于是號(hào)子就緊張而激越!河面開(kāi)闊平緩時(shí),輕舟點(diǎn)水,行船自如,船工們變得放松悠閑,號(hào)子也就舒展自由起來(lái)。

粗獷的船工與纖夫們,把澧水號(hào)子擰成纖繩嵌入肩胛,帶著僨張血性,發(fā)出震天吶喊,那是對(duì)急流險(xiǎn)灘的沖鋒號(hào)角,那是對(duì)風(fēng)浪與死神無(wú)情的嘲笑和宣戰(zhàn)!以高山壓頂之勢(shì)碾碎河水逆流及浪窩糾纏,在歡樂(lè)與痛苦中,終將飄逸出母親的期盼和寨子里裊裊的炊煙。

澧水船工號(hào)子,與黃河號(hào)子一樣,是奏響在天地間的生命詠嘆,是回蕩在澧水三百六十灘的勞動(dòng)禮贊!你聽(tīng)——“嗨哦啊,嗨!哦哩呵啊,嗨……喲哈哦,嗨!哦哩呵啊,嗨……楠木篙子哈尖又尖,一篙撐到哈天外天。大風(fēng)大浪哈咱不怕,膽大心細(xì)哈走天下。過(guò)了一灘哈又一灘,灘水好比蛟龍翻!大家一心哈力量強(qiáng),個(gè)把灘頭不為難!涼風(fēng)啊吹來(lái)喲好自在,幺妹呀要唱歌一起來(lái)。唱的那雞毛沉河底呀,唱的呀石頭浮起來(lái)。太陽(yáng)哪個(gè)出來(lái)紅似火,駕起船兒走江河!洞庭湖哪個(gè)掀大浪啰,自古駕船是好漢!嗨哦啊,嗨!哦哩呵啊,嗨……喲哈哦,嗨!哦哩呵啊,嗨……”

澧水船工號(hào)子襯詞多于唱詞,因時(shí)因地因人即興而起,一般由嗓門最佳者領(lǐng)唱,脫口而出,雄渾粗獷,鏗鏘豪邁!眾人緊跟著以襯詞幫腔合唱。多少年來(lái),澧水排工、船工、纖夫在征服險(xiǎn)灘急流的同時(shí),創(chuàng)造了“下水號(hào)子”“上灘號(hào)子”“平水號(hào)子”“拉纖號(hào)子”“架槳號(hào)子”等80多個(gè)種類,成為湖南原生態(tài)民歌的經(jīng)典之作。

澧水上游河谷多狹窄急彎,水流湍急,險(xiǎn)灘橫生。行船跑馬七分憂,途程險(xiǎn)惡難揣測(cè)。每當(dāng)樹(shù)扎成排,準(zhǔn)備出征時(shí),河畔便會(huì)堆柴點(diǎn)燃熊熊篝火,船工纖夫們圍著篝火大口吃肉,大碗喝酒,一夜狂飲。登船之前,還須用香紙三牲祭拜河神,吟唱《祭河神歌》。點(diǎn)棹發(fā)排!在“堂客們”眷戀的目光里,船工纖夫們終于呼喊出了情繞思牽連、飄蕩河谷的號(hào)子——“樅樹(shù)圍子,幺妹子嗬嗨,杉木棹,啦幺妹子咿喲!新撬木排,幺妹子嗬嗨,順江飄,啦幺妹子咿喲!返程歸來(lái),幺妹子嗬嗨,再看嬌,啦幺妹子咿喲!岸上大姐,幺妹子嗬嗨,遠(yuǎn)望我,啦幺妹子咿喲!”

當(dāng)行船駛過(guò)沿途渡口,黝黑健壯的年輕船工擺棹搖櫓,望著穿紅戴綠的幺妹子在河畔搗棒洗衣,溯流而下,傳情的號(hào)子讓多情幺妹心中泛起層層漣漪,臉上燃燒朵朵紅云,手中棒槌情不自禁停擺在空中,目送那人、那船、那號(hào)子隱約遠(yuǎn)去……

號(hào)子里包含了太多信息,一條河流的緩急,一片地域的性格,一群人物的命運(yùn),都隱藏在了聲音的律動(dòng)里面。追隨洶涌澎湃的河水一瀉數(shù)里,撐篙拉纖,每每進(jìn)退一步,差不多就是生與死的臨界點(diǎn),稍有閃失就可能觸礁撞巖排毀船翻。此時(shí)此刻,眾船工的號(hào)子聲怎能不高亢激昂、驚心動(dòng)魄、迸發(fā)出閃光的火花?岸邊古銅色的纖夫們一拉一扣首,一步一彎弓,艱難行進(jìn)在古纖道上,豆粒般的汗水砸在河灘巖石之上,也不知摔成了幾瓣?天、地、人達(dá)成了一種默契,號(hào)子、濤聲、流云、山風(fēng),奏鳴出一曲曠世絕美的勝利交響。

澧水行舟承擔(dān)著澧水上游至澧水下游乃至洞庭湖區(qū)交通運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù),船工們對(duì)各地特產(chǎn)稔熟,搖櫓行船時(shí)偶爾也會(huì)用洪亮的嗓唱出“當(dāng)?shù)厣唐窂V告歌”,這些近似商品廣告的澧水船工號(hào)子表明,湖湘文化寶庫(kù)中真是“藏品”多多啊!

船工纖夫們長(zhǎng)年行走勞作水上,水漲水落、明礁暗堡、風(fēng)向流速,早已了然于胸。他們能即興發(fā)揮,用號(hào)子唱詞把沿途趣聞?shì)W事描繪喊唱出來(lái),頓顯百舸爭(zhēng)流,千帆競(jìng)過(guò),生龍活虎,斬關(guān)過(guò)隘,憑借智慧、勇氣和力量,奇跡般地征服這桀驁不馴的滔滔河水。

“妹在河邊洗苘蒿,嫩白手指水上漂,今天吃不到苘蒿菜,晚上想妹想成癆,你說(shuō)苦惱不苦惱喲……”岸上時(shí)有背著小背簍的幺妹子以迷人的笑臉相迎,機(jī)不可失,船工纖夫們立馬極盡口舌心智,送上動(dòng)人的情歌。真實(shí)的場(chǎng)景是,膽小的姑娘羞得滿臉通紅,回上幾句,船上的卻不惱不怨,報(bào)以仰天大笑,馬上甩出更多情歌,這又招來(lái)潑辣姑娘的接茬。

微風(fēng)含香,慢度日常,你來(lái)我往,以樂(lè)為唱。那邊不甘示弱,爭(zhēng)先恐后,這邊插科打諢,舌戰(zhàn)芳艷。如此俏唱逗罵,此起彼伏,如此幽趣盎然,情生意轉(zhuǎn),長(zhǎng)年漂泊在水上的苦累艱險(xiǎn),又算得了什么!路雖遠(yuǎn),行則將至。事雖難,做則必成。

澧水船工號(hào)子的獨(dú)特價(jià)值在于,忠實(shí)記錄歷史上澧水船工的淚水與辛酸,展現(xiàn)勞動(dòng)人民與大自然搏斗的大無(wú)畏精神,加之湘西北是苗族、土家族等多民族聚居地,船工中很多出自這些民族,擰成一股繩,奮力向前拼,因而成了民族團(tuán)結(jié)的象征,表達(dá)出一種開(kāi)拓進(jìn)取、蓬勃向上的民族精神。從藝術(shù)角度講,澧水船工號(hào)子具有濃郁地方色彩和鮮明民間音樂(lè)特色,不僅粗獷渾厚、鏗鏘有力,更兼聲調(diào)高亢、和諧雄壯,在風(fēng)雨波濤中振奮精氣神、凝聚力與量,乃是最有實(shí)用價(jià)值的民間音樂(lè)。

人民音樂(lè)出版社出版的《民間音樂(lè)概論》中,專家高度評(píng)價(jià)“澧水船工號(hào)子是十分著名而又具有代表性的行船號(hào)子,它藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,地方色彩鮮明,結(jié)構(gòu)完整成套”。還有學(xué)者指出:“澧水船工號(hào)子很有代表性,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,地方色彩鮮明,在結(jié)構(gòu)上已完整成套”。早在1956年,中央民間音樂(lè)收集小組就曾來(lái)澧縣專門收集澧水船工號(hào)子,在當(dāng)年全國(guó)第一屆音樂(lè)周上,由湖南省歌舞團(tuán)歌唱家何紀(jì)光晉京演唱的《澧水船夫號(hào)子》,獲全國(guó)民間音樂(lè)一等獎(jiǎng),后由國(guó)家歌舞團(tuán)帶到匈牙利演唱再獲國(guó)際民樂(lè)大獎(jiǎng)。進(jìn)入新世紀(jì),男高音歌唱家王宏偉傾情演繹《澧水船工號(hào)子》,唱得豪邁大氣,與何紀(jì)光“打擂”,那是各有千秋啊。如今,猶如天籟之音般的絕唱,沉積著自強(qiáng)不息深厚豐韻的文化底蘊(yùn),已被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄加以搶救,進(jìn)行保護(hù)??梢哉f(shuō),澧水船工號(hào)子早已享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,成為民間音樂(lè)中的絢麗瑰寶。

槳聲依稀,漁火閃爍,心有丘壑,耳聽(tīng)山河。渾厚激越的澧水號(hào)子曾響徹祖輩數(shù)不清的春夏秋冬黎明黃昏,澧水兩岸的漢族、苗族、白族、土家族各族兒女世世代代和睦相處、患難與共,在辛勤勞作的同時(shí)演繹傳承著豐富多彩的民風(fēng)民俗和民間音樂(lè),讓生命往更深層、更寬闊的地方延伸而去!

澧水船工號(hào)子,歌唱下去吧!唱出骨子里的堅(jiān)韌與不屈,歌出眾鄉(xiāng)親永遠(yuǎn)的思念與回味……

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