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女貴族莊園主柳苞芙因債務(wù)纏身，不得不接受寄托了自己無限情感的故居櫻桃園被拍賣的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)；昔日農(nóng)奴后代羅巴辛作為商人，買下了櫻桃園，成為莊園的新主人，櫻桃樹被一棵棵砍倒。這是契訶夫巔峰劇作中講述的故事。這周在國家大劇院上演的北京當(dāng)代話劇團(tuán)肢體劇場作品《櫻桃園》，為這個(gè)古老的故事增添了一層最引起當(dāng)代人關(guān)注的創(chuàng)意：AI與人類的對話。這讓人不由得聯(lián)想，AI與人類的關(guān)系與地位，會不會有一天也出現(xiàn)戲劇化的巨大反轉(zhuǎn)？

“你好·我是一個(gè)知識淵博的、友好的、總是能提供幫助的對話應(yīng)用自動語言模型?！币荒昵?，當(dāng)肢體劇場《櫻桃園》的編劇柏邦妮和“科幻愛好者”王媛媛導(dǎo)演為這部作品寫下這句人工智能AI的臺詞時(shí)，ChatGPT還沒有出現(xiàn)。而如今，聊天智能AI已經(jīng)從預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。新技術(shù)革命時(shí)代，人們的生活和命運(yùn)將會發(fā)生什么樣的巨變？誰會是未來的主人？作為藝術(shù)家，并不是要給出答案，而是希望讓觀眾能夠有所思考。因?yàn)樵谕蹑骆驴磥?，每個(gè)人心中都有屬于自己的“櫻桃園”。所以她在改編契訶夫經(jīng)典名作時(shí)，不想簡單重復(fù)原作，而是想表達(dá)我們面臨的這個(gè)時(shí)代的狀態(tài)。

契訶夫的《櫻桃園》講述的是從舊時(shí)代到新時(shí)代過渡時(shí)期人們所經(jīng)歷的事情，新的要替代舊的，人們要做出改變。而這和當(dāng)下的時(shí)代也很像。這幾年，王媛媛不斷聽到不少一直努力打拼的民營院團(tuán)倒閉、離開、解散的消息，她的劇團(tuán)、舞團(tuán)也在憑借僅存的生命力去維持和保護(hù)心中的“櫻桃園”。“但是時(shí)代的浪潮是每個(gè)人都不可能避開的，所以我就想把我們要面對的一切，包括過去、現(xiàn)在和未來，都放在《櫻桃園》里展現(xiàn)出來。”

(相關(guān)資料圖)

王媛媛為《櫻桃園》最先確定的角色，是由孫莉飾演女主角柳苞芙。在王媛媛看來，她是一個(gè)有著很好舞蹈天賦和開放思想，并且非常熱愛舞臺的演員。而在劇中最出彩的，當(dāng)屬扮演商人羅巴辛的中國國家話劇院演員吳彼，他畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院音樂劇系，還學(xué)過京劇，如今在話劇、影視劇和綜藝舞臺上都各有建樹。除此以外，劇中其他人物也各有特色，用不同的人構(gòu)成社會群像。

《櫻桃園》作為一部獨(dú)特的肢體劇場作品，三分之一戲劇演員和三分之二舞者聯(lián)袂演出，將肢體與戲劇結(jié)合，是這個(gè)戲的特點(diǎn)，也是難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。因?yàn)閮煞N藝術(shù)形式各自有獨(dú)立的創(chuàng)作規(guī)律，戲劇演員重視挖掘人物關(guān)系、人物性格背后的邏輯，進(jìn)行臺詞與動作的呈現(xiàn)；而舞者具有更開放的狀態(tài)，可以用肢體表現(xiàn)豐富的情緒。不同的演員在同一部作品里發(fā)揮各自的能量，戲劇、舞蹈、肢體表達(dá)的可能性、具象和抽象之間的轉(zhuǎn)換，都聚集匯合于此。而最核心的，還是跟觀眾交流的態(tài)度和思想，這也是當(dāng)代藝術(shù)最重要的部分。 塔蘇 攝

來源：北京晚報(bào)

作者 王潤

流程編輯：U031

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