近多年的考古發(fā)現(xiàn)顯示,甘肅東部的秦文化遺存十分豐富。其對全面復(fù)原秦早期歷史以及深入認(rèn)識秦人對中華文明的形成與發(fā)展所作貢獻(xiàn),將產(chǎn)生積極的意義。禮縣西山遺址的考古發(fā)掘,是“秦早期都城和陵墓考古調(diào)查發(fā)掘與研究”大課題中的重要收獲之一,借本次專題研討會,再作解讀、重申。
西山遺址的發(fā)掘工作集中在2005年3月至7月進(jìn)行。之后,結(jié)合發(fā)掘資料的整理又做了數(shù)次調(diào)查。經(jīng)過幾年來的工作,發(fā)掘和調(diào)查到屬于西周時(shí)期的建筑基址、灰坑、墓葬、動(dòng)物坑等遺跡,出土了陶器、青銅器等眾多文化遺物,并發(fā)現(xiàn)了史前時(shí)期較豐富的文化遺存。其中有三大發(fā)現(xiàn)值得觸及。
【資料圖】
(一)城址
城址發(fā)現(xiàn)于該遺址范圍內(nèi)遺跡集中區(qū)的外圍及其西部山坡上。其依山嶺坡勢而建,平面呈不規(guī)則長方形,稍偏西南-東北向,東部略寬于西部,長1000余米,寬80~120米,面積約10萬平方米。目前已發(fā)現(xiàn)的城墻長度約1200米,寬度5~6米,保存較好的部分殘高3米,系夯土筑成。根據(jù)對城墻的試掘解剖,該城的主要使用年代在兩周之際。這是目前所知秦人最早的城。
西山城址與2006年發(fā)現(xiàn)的西漢水上游的另外兩個(gè)早期秦城—大堡子山城址及山坪城址的修建方式相同,與秦人東進(jìn)后所建造的汧渭之會、邊家莊城址、雍城等秦城在選址方面有明顯的區(qū)別,反映了早期秦城在選址和建造方面的特殊性。城內(nèi)宮殿、居址等建筑、祭祀遺跡、墓地的布局,與大堡子山完全相同,而與后期的雍城布局具有一定的區(qū)別,反映了生活在西漢水上游時(shí)期秦人在城址選址、布局方面所考慮的環(huán)境因素及當(dāng)時(shí)的社會背景具有一定的區(qū)別。
(二)祭祀遺存
該遺址區(qū)發(fā)現(xiàn)馬坑7座、???座、狗及其他動(dòng)物坑3座。其中K404-K407是埋在位于遺址東部的一處夯土平臺上,夯土臺南北長約17.50米,東西寬約18.0米,在臺近南沿處,挖有4個(gè)長方形淺坑,每坑各埋一馬。馬作俯身狀,口中含銅質(zhì)馬銜,兩側(cè)有骨橛,馬身下鋪蘆席,尾部置銅魚。在該組馬坑的近旁,有一直徑1.6米的圓坑,編號為K408,坑中埋有羊頭、馬肢骨與牛肢骨。K403是一個(gè)大坑底部有兩小坑、小坑中各埋一馬的埋牲形式,此坑與其西部的??覭401,位于K404-K407西邊一塊平地處,埋設(shè)情況與前者基本相同。經(jīng)鑒定,埋的馬都是接近成年的馬駒。這些與墓葬區(qū)不屬同一區(qū)域的馬坑和??樱O(shè)有專門的地域,埋置講究,一定與某種重大的祭祀活動(dòng)有關(guān)。
(三)大墓
西山遺址西周時(shí)期的墓葬位于遺址西部的半山腰,分為兩區(qū):地勢低處的3座墓葬,為南北向,墓主屈肢葬,隨葬品較少。地勢較高處的3座墓葬形制較大,墓向?yàn)闁|西向,墓主仰身直肢,有殉人和腰坑,隨葬品豐富。其中M2003為此次發(fā)掘的規(guī)模最大的一座墓。方向268°,深11.10米,長5.05米,寬2.60米。沿墓壁用圓木和枋材搭建一長方形槨,其內(nèi)置棺,棺施漆繪,棺外設(shè)頭箱。墓主人為一成年男性,仰身直肢,頭朝西。發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)墓主頭骨上留有一射進(jìn)未拔出的銅鏃。墓南、北兩壁各設(shè)一龕埋置殉人,北龕殉人為一30歲左右的女性,有棺;南龕殉人為一約十五六歲的女性,身旁有一狗。墓底設(shè)腰坑,內(nèi)埋一狗。隨葬器物分別置于頭箱、槨內(nèi)、棺內(nèi)和棺蓋之上,銅器有3鼎、2簋及短劍、戈各1件,銅魚16件,玉器有璧、圭、璋、戈、玦、管,陶器有鬲、盂、甗、罐及海貝等。據(jù)隨葬器物特點(diǎn)推斷,該墓年代當(dāng)在西周晚期,侈口罐等器的秦式作風(fēng)也已顯現(xiàn)。是目前所見最早的三鼎兩簋秦人銅器墓。
對上述三點(diǎn)再作申論如下:
一、西山遺址應(yīng)為西犬丘
西犬丘,是秦人早期重要的都邑之一,是其早期先祖大駱以及非子所居之處,《史記·秦本紀(jì)》中記載:“非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之?!盵 司馬遷:《史記》.北京:中華書局,2011年第156頁。]即非子所居的西犬丘被普遍認(rèn)為是秦人的第一處都邑,而非子之后雖然被封于秦地,但西犬丘始終是重要的秦人活動(dòng)中心。西山遺址一系列重要發(fā)現(xiàn)及相關(guān)資料(限于會議篇幅要求,此不詳述),筆者一直倡導(dǎo)并堅(jiān)持的“西山遺址應(yīng)為西犬丘”“西犬丘在西山”的認(rèn)知應(yīng)不無道理。
二、祭祀遺存與西畤有關(guān)
畤祭是早期秦文化獨(dú)具特點(diǎn)的宗教信仰之一,西山遺址諸多祭祀遺跡,看得出與畤祭有密切的關(guān)系?!妒酚洝し舛U書》記戰(zhàn)國至秦時(shí)齊地祭八神的天主:“蓋天好陰,祠之必于高山之下,小山之上,命曰畤”,《漢舊儀》云:祭人先于隴西西縣人先山,山上皆有土人,山下有畤,埒如菜畦,畤中各有一土封,故云畤”。這些記載都說,畤猶如種(韭)菜的畦,畤(畦)中有土堆,所以將其稱為畤。西山祭祀遺存從其形式到內(nèi)涵,都較符合文獻(xiàn)所載的畤。從位置上看,符合“高山之下,小山之上”的位置;祭祀遺跡位于人工夯筑土臺上,符合“積土為壇”的形式;祭祀坑內(nèi)的用牲種類符合秦畤祭時(shí)的用牲種類。其中K404-K407東西向并列的4座馬坑的形狀,4座馬坑南北一線排列,整齊劃一,形如種植韭或菜的田塊,每坑之間以較窄的隔梁分開,為我們理解文獻(xiàn)“韭畦”、“菜畦”的形式,提供了形象的實(shí)物資料。發(fā)掘現(xiàn)狀來看,雖然西山畤祭遺跡的現(xiàn)存平面不甚符合規(guī)則的圓形祭壇,但是其人工夯筑的土臺符合“筑土為壇”的形式,當(dāng)然它的現(xiàn)存形狀也可能與后期人為的破壞有關(guān)?!妒酚?封禪書》:“秦襄公既侯,居西垂,自以為主少皞之神,作西畤,祠白帝?!睋?jù)出土物推定西山畤祭遺存的年代在兩周之際,其當(dāng)為西畤然。
三、M2003可能為秦仲墓
西山M2003號墓發(fā)掘得確很艱難,那個(gè)過程稱得上驚心動(dòng)魄,但也始終貫穿著興奮。此墓連同上述其他5座西周時(shí)期的墓葬,屬秦人墓不存在疑點(diǎn),而該墓的體量及以三鼎兩簋隨葬,如此級別的秦墓,以往考古發(fā)現(xiàn)尚未見有早到這個(gè)時(shí)期的。即其為目前發(fā)現(xiàn)的等級最高、時(shí)代最早的一座秦墓。該墓隨葬有劍、戈等兵器,更值得注意的是,發(fā)掘所見墓主的鼻梁根部有1枚銅鏃插入墓主頭骨之內(nèi),墓主人很可能斃命于此。西周中晚期以來,由于周王朝與戎人關(guān)系的惡化,為周“在西戎,保西垂”秦人與戎人不斷有軍事沖突,代替周王室處于與戎斗爭前沿的秦民族,所面臨的戰(zhàn)事往往異常慘烈,秦人的首領(lǐng)秦仲即于戰(zhàn)爭中為戎人所殺。M2003所代表的等級,或許是這一結(jié)果的生動(dòng)注釋。西周晚期,三鼎兩簋即屬于上士身份的待遇?!暗搅宋髦芎笃?,特別是兩周之際,隨著周王室的衰微,某些力量較強(qiáng)的諸侯就不管原來爵等的高低,紛紛僭用天子之禮;而某些力量弱小的諸侯,還不敢過于僭越舊制”[ 俞偉超:《周代用鼎制度研究》,《先秦兩漢考古學(xué)論集》,北京:文物出版社,1985年第62~114頁。]。秦人在莊公才始為“西垂大夫”,而秦仲之時(shí),地位還是很低下的,遵從“周禮”的秦人首領(lǐng)的墓葬所用的銅器數(shù)量,也不過是上士的標(biāo)準(zhǔn)而已。據(jù)文獻(xiàn)所知,秦人從秦仲之時(shí),“始有車馬禮御之好”,倘若M2003號墓近處那座已經(jīng)鉆探出的車馬坑能在該墓發(fā)掘當(dāng)時(shí)一并順利發(fā)掘的話,我們的相關(guān)議論乃不至于仍然停留在推斷的層面。
還在西山遺址發(fā)掘過程中,筆者已意識到此遺址非一般等級的聚落,工作中及當(dāng)時(shí)與后來的許多交流場合,發(fā)表了動(dòng)物坑為畤祭遺存、M2003號墓主有可能為秦仲、西山遺址應(yīng)為西犬丘的意見[ 趙叢蒼:《禮縣西山遺址發(fā)掘主要收獲》,“早期秦文化學(xué)術(shù)討論會”,2005年10月(甘肅天水);《禮縣秦文化遺存的元素與特質(zhì)》,“甘肅省秦文化研究會第一次學(xué)術(shù)研討會”論文,2012年9月(甘肅禮縣);《西山遺址與早期秦文化》,國家級精品視頻公開課《中國重大考古發(fā)現(xiàn)選講?第七講》,【愛課程】2013年發(fā)布。贊同這一看法的見如郭軍濤、劉文科:《西漢水上游地區(qū)秦早期都邑考》,《四川文物》2010年第3期,等。]堅(jiān)持至今,本來,即將面世的西山遺址考古發(fā)掘報(bào)告對此設(shè)有專題論述,卻見不少人也是悉心關(guān)注這方面動(dòng)向,于是再作重申,以正視聽。
作者:趙叢蒼,西北大學(xué)二級教授,博士生導(dǎo)師,陜西省教學(xué)名師。
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