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一代代姑蘇文化的尋美先行者，在周莊這方水士上進行著篳路藍縷式的美學(xué)探索。

周莊水鄉(xiāng)，古韻靈秀，令無數(shù)藝術(shù)家魂牽夢繞，心馳神往。

【資料圖】

吳冠中蘸周莊靈氣于宣紙揮毫，化作清淡素雅的水墨畫，神韻躍然；畫家陳逸飛《故鄉(xiāng)的回憶》中的雙橋，讓周莊一舉成名天下知，畫家楊明義《水鄉(xiāng)的節(jié)日》描繪的景象和氛圍，給人們種植了水鄉(xiāng)桃花源的想象......

一代代姑蘇文化的尋美先行者，在周莊這方水士上進行著篳路藍縷式的美學(xué)探索。

美與美的相逢

2019年，國際平面設(shè)計大師原研哉應(yīng)邀來到周莊，探索古鎮(zhèn)空間美學(xué)設(shè)計。

原研哉初到周莊，便被這一方小橋流水打動。從空間二樓推窗望去，水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，爬山虎郁郁蔥蔥，往來船櫓咿呀不息，往來穿梭。他由衷感嘆：“地方很好，小而美，我愿意設(shè)計?！庇谑牵芮f與原研哉不解之緣，就此開啟。

原研哉為周莊灌注了很多想法，用“間”這個精神設(shè)計理念，運用大量留白，創(chuàng)造了一個頗具東方韻味的品茶空間，與江南古鎮(zhèn)完美相融。

自原研哉始，一粒美的種子在周莊落地，生根發(fā)芽，讓藝術(shù)家凌子的探索有了一個美麗的開始。

不與不變，凌子的美學(xué)探索

從江南走出去，終又回歸江南。作為從蘇州走出去的青年一代藝術(shù)媒體人，凌子帶著眾多熱愛姑蘇文化的同行者，為古鎮(zhèn)帶來了東方美學(xué)新浪潮，也開啟了在江南“美的行動”。

周莊古鎮(zhèn)最大的特色，便是在開發(fā)的同時，保留了當(dāng)?shù)卦械纳钚螒B(tài)，近千戶原住民，與水鄉(xiāng)風(fēng)景共生共融。這與凌子的美學(xué)探索不謀而合，即淳樸民風(fēng)與文化藝術(shù)穿插互補，雅俗共賞。

當(dāng)漫行周莊，你既能感受到當(dāng)?shù)孛窬拥脑?，而再走幾步，又會忽而邂逅一家別具設(shè)計風(fēng)格的小店。

這些小而美的店在水鄉(xiāng)星羅棋布，如北斗七星，點亮周莊的藝術(shù)夜空。由此，周莊也能吸引更多文藝工作者入駐，與更多藝術(shù)家、設(shè)計師、建筑師，還有各種文化人、電影導(dǎo)演、戲劇工作者等產(chǎn)生靈感碰撞。

變的是文化創(chuàng)意，不變的是古鎮(zhèn)風(fēng)貌。變與不變的橫縱交織，架構(gòu)起這座美學(xué)空間——煮葉·凌聽空間。

不止煮葉，靈動江南

煮葉·凌聽空間不是一個純粹的商業(yè)空間，更似是一個文化藝術(shù)空間。經(jīng)原研哉匠心獨造，這里的一戶一牖，一桌一椅，一茶一盞，都別具藝術(shù)質(zhì)感。

這里最大的特色，便是留白。一是空間留白。窗明幾凈，敞亮開闊，通過窗戶借景，將周莊古韻收納，一覽水鄉(xiāng)風(fēng)土人情。

二是時間留白。慢煮一杯茶的時光，任心事在杯中緩緩沖泡，化作茶香漫溢。推窗四望，碧波如帶，平靜流淌間，心頭的起伏躁動也被流水熨平。

留白，不僅是煮葉·凌聽空間的審美哲學(xué)，更是周莊的慢生活。

煮葉·凌聽空間只是凌子美學(xué)探索的起點，隨后而至的凌聽、凌感、凌動，最后變成一個靈動的江南，這才是凌子所期待的，即周莊在不變的基礎(chǔ)上，一直是靈動的。它既是新鮮的，又是古老的，這就是江南最珍貴的東西。

有一種藝術(shù)在周莊

有一種生活在周莊，除了生活，還要有藝術(shù)。

藝術(shù)是重新激活鄉(xiāng)村的方式。凌子的美學(xué)探索，就像煮枼·凌聽空間的那一扇扇窗戶，為江南文化傳承打開了新局面，吸引更多探尋東方美的同路人來周莊駐留，分享姑蘇文化。

未來的周莊，是驛站，是鄉(xiāng)愁最好的載體，也是熱愛江南文化個體的桃花源。（尤紫璇 周宣）

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