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舌戰(zhàn)群儒是什么意思?退避三舍成語(yǔ)的由來(lái)看這里

發(fā)稿時(shí)間:2022-11-11 15:16:05 來(lái)源: 民企網(wǎng)

刮目相看的主人公是誰(shuí)?

刮目相看的主人公是呂蒙,意思是指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。出自《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》。

刮目相看典故

呂蒙初不習(xí)文,孫權(quán)開(kāi)導(dǎo)他和另一個(gè)勇將蔣欽說(shuō):“你們?nèi)缃穸忌砭右殻乒車?guó)事,應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),使自己不斷進(jìn)步”。

呂蒙從此開(kāi)始學(xué)習(xí),專心勤奮,他所看過(guò)的書(shū)籍,連那些老儒生也趕不上。

魯肅繼周瑜掌管吳軍后,上任途中路過(guò)呂蒙駐地,呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人,覺(jué)得呂蒙有勇無(wú)謀,但在酒宴上兩人縱論天下事時(shí),呂蒙不乏真知灼見(jiàn),使魯肅很受震驚。

酒宴過(guò)后,魯肅感嘆道:“我一向認(rèn)為老弟只有武略,時(shí)至今日,老弟學(xué)識(shí)出眾,確非吳下阿蒙了”。

呂蒙道:“士別三日,但更刮目相看”。

主人公介紹

呂蒙(178年—220年),字子明,東漢末年名將,汝南富陂人(今安徽阜南呂家崗)。

少年時(shí)依附姊夫鄧當(dāng),隨孫策為將,以膽氣稱。鄧當(dāng)死后,呂蒙統(tǒng)領(lǐng)其部眾,拜別部司馬。孫權(quán)統(tǒng)事后,漸受重用,從破黃祖作先登,封橫野中郎將。

從圍曹仁于南郡,破朱光于皖城,累功拜廬江太守。后進(jìn)占荊南三郡,計(jì)擒郝普,在逍遙津之戰(zhàn)中掩護(hù)孫權(quán)逃生,并于濡須數(shù)御魏軍,以功除左護(hù)軍、虎威將軍。

魯肅去世后,代守陸口,設(shè)計(jì)襲取荊州,擊敗蜀漢名將關(guān)羽,使東吳國(guó)土面積大增,拜南郡太守,封孱陵侯,受勛殊隆。不久后因病去世,享年四十二歲。

退避三舍的主人公是誰(shuí)?

退避三舍的主人公

退避三舍這個(gè)成語(yǔ)的主人公是重耳。重耳是晉國(guó)皇子,但是國(guó)君晉獻(xiàn)公卻聽(tīng)信讒言,害了太子申生,同時(shí)又捉拿申生的弟弟重耳,不得已之下,重耳逃到了楚國(guó),楚國(guó)國(guó)君對(duì)其敬重有加,退避三舍的典故便從這里開(kāi)始。

退避三舍成語(yǔ)的由來(lái)

重耳在楚國(guó)被奉為上賓,楚王對(duì)其敬重有加,一次在席間,楚王對(duì)重耳說(shuō),加入將來(lái)有一天你能成為國(guó)君,應(yīng)當(dāng)如何報(bào)答我?重耳便回答,如果有一天自己能夠當(dāng)上國(guó)君,那么一定會(huì)和楚國(guó)交好,如果晉國(guó)和楚國(guó)有一天交戰(zhàn),我一定會(huì)讓晉國(guó)的士兵退避三舍,如果還不能得到楚王的原諒,那再選擇交戰(zhàn),這便是退避三舍的由來(lái)。

不過(guò),正所謂造化弄人,四年之后重耳果真當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君,也就是歷史上有名的晉文公,最后也是和楚軍相遇了,晉文公信守諾言,退避三舍,將自己的軍隊(duì)退后九十里,一是為了信守承諾,二是為了誘敵深入,最終將楚軍打敗,使晉國(guó)成為了春秋時(shí)期的霸主。

舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰(shuí)?

舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。

東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了,唯獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書(shū)信去東吳,想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。

孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說(shuō)客。東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。

舌戰(zhàn)群儒是什么意思

舌戰(zhàn)群儒,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shé zhàn qún rú,意思是指同很多人辯論,并駁倒對(duì)方。出自《三國(guó)演義》。

出處:

明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。”

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