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劉禹錫被稱為什么?

劉禹錫被稱為詩豪，因為劉禹錫的詩風(fēng)透著自身性格的剛毅，并能夠用很多詩篇來指責(zé)嘲諷當(dāng)朝的權(quán)臣，同時也能夠為了自己的生活，抒發(fā)豪放勇猛之詞。另外，劉禹錫寫的詩也是詩風(fēng)豪氣而雄健。劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出其獨(dú)特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，還有其獨(dú)特的藝術(shù)表張力，更是突顯自身魅力。后人稱劉禹錫為“詩豪”更重要的是在這個“豪”字，這個“豪”，不僅指詩風(fēng)之“豪”，更多的還是對劉禹錫人之“豪”的贊美。

劉禹錫簡介資料

劉禹錫(772年~842年)，字夢得，籍貫河南洛陽，生于河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍占洛陽” ，其先祖為中山靖王劉勝(一說是匈奴后裔)。唐朝時期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

劉禹錫于貞元九年(793年)進(jìn)士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，后入節(jié)度使杜佑幕府，深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相，劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)。唐順宗即位后，劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后，屢遭貶謫。會昌二年(842年)，遷太子賓客，卒于洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬于滎陽。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

劉禹錫的祖先是誰?

劉禹錫自言系出中山，其先為中山靖王劉勝。但是也自稱是“家本滎上，籍占洛陽”。所以劉勝之后的說法并不可信。

卞孝萱先生1963年發(fā)表的《劉禹錫年譜》提出劉禹錫是匈奴后裔的論點(diǎn)。匈奴可汗攣鞮冒頓因為娶了漢朝宗室女，并于劉邦約為兄弟而改姓劉。其后人劉淵于304年11月，以復(fù)漢為名，在左國城(今山西離石縣北)即漢王位，改年號為元熙，定國號為漢。正式建立漢國(匈奴漢國)。308年10月，劉淵稱帝，改元永鳳。310年劉淵病卒，廟號高祖。卞孝萱認(rèn)為這個漢高祖才是劉禹錫的祖宗。但是認(rèn)可這個結(jié)論的人并不多。卞孝萱的《劉禹錫年譜》我也沒仔細(xì)讀過。

劉禹錫第三次被貶到哪里?

劉禹錫因參與王叔文、王、柳宗元等人的革新活動被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。10年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回;玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!”以桃花隱喻暫時得勢的奸佞小人。

這樣的詩自然有人不滿，他又因“語涉譏刺”而再度遭貶，一去就是12年。12年后，詩人再游玄都觀，寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

劉禹錫勵志故事

(一)感懷被貶的詩作，攜帶頂級勵志流量

(二)家道中落，憑才華自救

(三)“桃花”是他命定的劫難

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

——《玄都觀桃花》

(四)詩人哲學(xué)家

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

(五)永不衰竭的唐詩美信號

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

——《烏衣巷》

劉禹錫在生活中歷練的詩句

劉禹錫《浪淘沙·莫道讒言如浪深》釋義：淘金要千遍萬遍的過濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會露出閃亮的黃金。

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