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我國(guó)最早的史書(shū)是什么書(shū)?《春秋》對(duì)后世影響有哪些?

發(fā)稿時(shí)間:2022-10-26 14:21:05 來(lái)源: 華訊網(wǎng)

我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是什么?

第一部國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》,左丘明所撰。該著作記錄范圍為上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年),下至智伯被滅(前453年)?!秶?guó)語(yǔ)》中包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。

從史學(xué)和文學(xué)成就看,《國(guó)語(yǔ)》不如《左傳》。但《國(guó)語(yǔ)》也有較為明顯的藝術(shù)特色,這就是:長(zhǎng)于記言和有虛構(gòu)故事情節(jié)。雖然在語(yǔ)言上較為質(zhì)樸,但從文學(xué)的發(fā)展角度來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)比《左傳》前進(jìn)了一步。

就文學(xué)價(jià)值說(shuō),《國(guó)語(yǔ)》雖不及《左傳》,但比《尚書(shū)》《春秋》等歷史散文還有所發(fā)展和提高,具體表現(xiàn)為:作者比較善于選擇歷史人物的一些精彩言論,來(lái)反映和說(shuō)明某些社會(huì)問(wèn)題。

我國(guó)第一部編年體史書(shū)是春秋嗎?

我國(guó)第一部編年體史書(shū)是《春秋》。

《春秋》,即《春秋經(jīng)》,又稱(chēng)《麟經(jīng)》或《麟史》,中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。

《春秋》是中國(guó)第一部編年體史書(shū),共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468。

《春秋》用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意,被后人稱(chēng)為“春秋筆法”、“微言大義”。

后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充、解釋、闡發(fā)的書(shū),被稱(chēng)為“傳”。代表作品是稱(chēng)為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

后世影響:

它的編年體例,為史學(xué)三大體例之一,“系日月而為次,列時(shí)歲以相續(xù)”,垂范千秋,繼之者眾,《資治通鑒》最稱(chēng)出類(lèi)拔萃。

它的私修性質(zhì),打破了官方對(duì)史學(xué)的壟斷,成為諸子百家爭(zhēng)鳴的先聲。而“二十六史”中,私修者多達(dá)三分之一,亦可說(shuō)是受其引領(lǐng)所致。

它的春秋筆法,姑且不論有多少后人穿鑿附會(huì)之處,但其本身所彰顯的史學(xué)精神卻勿庸置疑,那便是勇敢無(wú)畏,剛直無(wú)私。中國(guó)史脈能綿延至今而不斷,與孔子當(dāng)初所賦予的那股堅(jiān)韌之氣息息相關(guān)。

敘事體編年體史書(shū)第一部是什么?

1.我國(guó)現(xiàn)存最早一部編年體史書(shū)《春秋》(春秋時(shí)期·孔子)

《春秋》,即《春秋經(jīng)》,又稱(chēng)《麟經(jīng)》或《麟史》,中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成,它還是中國(guó)第一部編年體史書(shū),共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

在每一季的開(kāi)始,一般要寫(xiě)“春”到“冬”四季的季節(jié)。古時(shí)歷法先有春秋,后分冬夏二時(shí)。因此把國(guó)史記載叫作《春秋》,這可能是“春秋”作為史書(shū)名的來(lái)由?,F(xiàn)存《春秋》,從魯隱公記述到魯哀公,歷十二代君主,計(jì)二百四十四年(依《公羊傳》和《谷梁傳》載至哀公十四年之,為二百四十二年,《左傳》多二年),它基本上是魯國(guó)史書(shū)的原文。

2.我國(guó)現(xiàn)存最早敘事詳備的編年體史書(shū)《左傳》(春秋時(shí)期·左丘明)

《左傳》,全稱(chēng)《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時(shí)又名《春秋左氏》 《春秋內(nèi)傳》《左氏》,漢朝以后才多稱(chēng)《左傳》?!蹲髠鳌废鄠魇谴呵锬┠牯攪?guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū),與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。也是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

唐劉知幾《史通》評(píng)論《左傳》時(shí)說(shuō):“其言簡(jiǎn)而要,其事詳而博。”對(duì)研究春秋史和遠(yuǎn)古史提供了珍貴的史料。

我國(guó)第一部斷代史書(shū)是什么

中國(guó)古代第一部斷代史史書(shū)是《漢書(shū)》。

《漢書(shū)》,又稱(chēng)《前漢書(shū)》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時(shí)二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注?!稘h書(shū)》包括"本紀(jì)"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列傳"七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年,終于王莽地皇四年。

《漢書(shū)》記載的時(shí)代與《史記》有交叉,漢武帝中期以前的西漢歷史,兩書(shū)都有記述。這一部分,《漢書(shū)》常常移用《史記》。但由于作者思想境界的差異和材料取舍標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,移用時(shí)也有增刪改易?!稘h書(shū)》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》?!缎谭ㄖ尽返谝淮蜗到y(tǒng)地?cái)⑹隽朔芍贫鹊难馗锖鸵恍┚唧w的律令規(guī)定。

我國(guó)最早的史書(shū)是什么書(shū)?

《尚書(shū)》,又稱(chēng)《書(shū)》或《書(shū)經(jīng)》,是中國(guó)民族第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn),它以記言為主。自堯舜到夏商周,跨越兩千余年歷史文獻(xiàn)。是《三墳五典》的可考記錄。

《尚書(shū)》列為儒家經(jīng)典之一, “尚”即“上”,《尚書(shū)》就是上古的書(shū),它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。 自漢初以來(lái),有今文、古文兩種不同的傳本?!稘h書(shū)·藝文志》說(shuō),《尚書(shū)》原有100篇,孔子編纂并為之作序。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,頒布《焚書(shū)令》,秦代的焚書(shū)給《尚書(shū)》的流傳帶來(lái)毀滅性打擊,原有的《尚書(shū)》抄本幾乎全部被焚毀。漢代重新重視儒學(xué),由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書(shū)寫(xiě)的《尚書(shū)》,共28篇,人們稱(chēng)之為今文《尚書(shū)》。

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