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教學相長什么意思

教學相長意思：原意是說，學的人通過學習知道自己不足，教的人通過教別人知道自己還有難點，然后都再去進一步鉆研，所以無論學的人還是教的人都能通過教學過程得到提高。現(xiàn)指教和學兩方面互相促進，共同提高。長(zhǎng)：增進，提高。

教學相長 [ jiào xué xiāng zhǎng ]

出處：《禮記·學記》：“是故;學然后知不足;教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強也;故曰教學相長也。”

白話譯文：《禮記·學記》：“因此深入學習之后才知道自己德行不足，教書育人之后才知道自己學識不通達。知道自己德行不足然后才能自我反省，知道自己學識不通達然后才能自我奮勉。所以說，教與學是互相促進的。”

近義詞 ：兼容并包 、敩學相長。

1、兼容并包 [ jiān róng bìng bāo ]

釋義：把各個方面或各種事物都容納進去。

出處：漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“必將崇論閎(hóng)議;創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng);為萬世規(guī)。故馳騖乎兼容并包;而勤思乎參天貳地。”

白話譯文：漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“應當有崇高宏偉的主張，開創(chuàng)業(yè)績，傳留法統(tǒng)，以此成為后世遵行的榜樣。。必因此思想開放崇尚自由就可以兼采多加之長包容一切，而勤于思考的人就可以獲得與天地一樣廣博的思想領域。”

2、敩學相長 [ xiào xué xiāng cháng ]

釋義：指教與學相互促進。

出處：明·王守仁《教條示龍場諸生·責善》：“使吾而是也，因得以明其是;吾而非也，因得以去其非，蓋敩學相長也。”

白話譯文：明·王守仁《教條示龍場諸生·責善》：“假使我是對的，能夠因此清楚我是對的，假使我是錯，能夠因此明白來改正我的錯誤。這就是教者學者彼此互相規(guī)勸而長進的啊。”

當其為師則弗臣也是什么意思

當他作為君主老師時，則不以臣子相待。出自《學記》。《學記》提出了“尊師重道”的思想，是可貴的，在中國教育史上曾起過積極的作用?！秾W記》既然把學校教育當做“建國君民”的重要武器，因而對于執(zhí)行教育工作的教師，必然給予崇高的社會地位。

《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。一般認為是戰(zhàn)國晚期思孟學派的作品，據(jù)郭沫若考證，作者為樂正克。其文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系，比較系統(tǒng)和全面地總結和概括了中國先秦時期的教育經(jīng)驗。

雜施而不孫則壞亂而不修是什么意思

“雜施而不孫，則壞亂而不修”的意思是：施教者不按教學內(nèi)容的一定順序傳授知識，打亂了條理，就不可收拾。

該句出自《學記》，是戰(zhàn)國時期樂正克的一篇教育論文，也是古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇文章。

原文(節(jié)選)：

大學之法：禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

發(fā)然后禁，則捍格而不勝;時過然后學，則勤苦而難成;雜施而不孫，則壞亂而不修;獨學而無友，則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

譯文：

較好的教育方法是，禁止于發(fā)生之前，這叫預防;當需要教學時教育，這叫及時;教學不超越等級次序，這叫循序;相互觀察，取人之長，這叫觀摩。這四個方面，就是教育所以興旺的原因。

事情已經(jīng)發(fā)生，然后予以禁止，勢必心懷抵觸而不能承受;時機已過然后學習，必然艱苦加倍而難以收效;施教雜亂而不講次序，勢必學業(yè)壞而不能成功;獨學無友，不能切磋，勢必孤陋寡聞，學業(yè)難進;結成朋黨，相互隱私護短，必然違背師教;行為邪僻，品行不端，必然是荒廢學業(yè)，玷辱學說。這六個方面，就是教育衰敗的原因。

徐文長難倒竇太師道理

徐文長難倒竇太師告訴我們：學無止境，不要因為自己有一點成就，就洋洋得意。

《徐文長難倒太師》講的是竇太師有一塊“天下無書不讀”的金牌，覺得自己很了不起，而一個叫徐文長的小孩子非常聰明，對對聯(lián)把竇太師給難倒了，原來竇太師也有沒讀過的書。這個故事告訴我們，不要因為自己有一點成就，就洋洋得意，我們要有不恥下問的精神，因為學無止境。

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