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來龍去脈的成語產(chǎn)生于什么?

風(fēng)水勘探。來龍去脈原指山脈的走勢和去向像龍體一樣起伏?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果或一個人的來歷。在風(fēng)水術(shù)中也有體現(xiàn)：舊時迷信風(fēng)水的人，把連綿起伏的山水地形比做“龍”，把龍頭之所在叫做“來龍”。從龍頭到龍尾像脈管一樣連貫著的地勢叫做“來龍去脈”，亦作“來龍結(jié)脈”。

近義詞：有頭有尾、前因后果、一脈相承。反義詞：有始無終、有頭無尾。

此語出自明朝吾邱瑞的《運甓記·牛眠指穴》。

來龍去脈的近義詞成語

【成語】： 來龍去脈

【近義詞】： 有頭有尾、前因后果、一脈相承

【反義詞】： 有始無終、有頭無尾

【拼音】： lái lóng qù mài

【解釋】： 本指山脈的走勢和去向?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果。

【出處】： 明·吾邱瑞《運甓記·牛眠指穴》：“此間前岡有塊好地，來龍去脈，靠嶺朝山，處處合格。”

【舉例造句】： 焦裕錄嚴肅地說：“要弄清它的來龍去脈，打垮它、制服它。” ★峻青《焦裕錄的光輝》

形容各有各的美的成語有哪些?

環(huán)肥燕瘦huán féi yàn shòu

[釋義] 環(huán)：唐玄宗貴妃楊玉環(huán);燕：漢成帝皇后趙飛燕。形容女子體態(tài)不同而各有其風(fēng)韻。也比喻藝術(shù)作品風(fēng)格流派各具特點，各擅其美

[語出] 宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑;短長肥瘦各有志，玉環(huán)飛燕誰敢憎。”

[近義] 燕瘦環(huán)肥

[用法] 聯(lián)合式;作謂語、定語;形容女子體態(tài)不同而各有其風(fēng)韻

描寫結(jié)婚的成語

百年好合、珠聯(lián)壁合、比翼高飛、連枝相依、心心相印、同心永結(jié)、愛海無際、情天萬里、永浴愛河、恩意如岳、知音百年、愛心永恒、白首偕老、天長地久;恭賀新婚、婚禮吉祥、新婚大禧、結(jié)婚嘉慶、新婚快樂、龍鳳呈祥、喜結(jié)伉儷、佳偶天成、琴瑟和鳴、鴛鴦福祿、絲蘿春秋、花好月圓、并蒂榮華、幸福美滿、吉日良辰

白頭到老 白頭：頭發(fā)白。夫妻相親相愛，一直到老。

出處：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“及爾偕老。”明·陸采《懷香記·奉詔班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全。”

白頭相并 猶言白頭偕老。夫妻相親相愛，一直到老。

出處：明·馮夢龍《掛枝兒·木梳》：“木梳兒，我愛你齒牙干凈……向妝臺設(shè)個誓：愿得白頭相并!”

白頭相守 指夫妻恩愛相守到老。

出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白頭相守，誰知奴今日死去也。”

百年好合 夫妻永遠和好之意。

出處：《粉妝樓》第一回：“百年和合，千載團圓恭喜!”

百年好事 指婚姻喜事。

出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷九：“我與你姐姐百年好事，千金重擔(dān)只在此兩件上面了!萬望龍香姐竭力周全，討個回音則個。”

百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白頭到老。

出處：元·武漢臣《生金閣》第二折：“俺衙內(nèi)大財大禮，娶將你來，指望百年偕老，你只是不肯隨順，可是為何?”

百年諧老 指夫妻共同生活到老。

出處：《全元散曲·集賢賓·皂羅袍》：“美滿恩深情厚，原百年諧老，共守白頭。”

百年之好 永久的好合。指男女結(jié)為夫婦。

出處：宋·羅燁《醉翁談錄·張氏夜奔呂星哥》：“今寧隨君遠奔，以結(jié)百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十二：“我方壯年，未曾娶妻。倘蒙不棄，當(dāng)與子締百年之好。”

百歲之好 好：友愛。永久的好合。指男女結(jié)為夫妻。

出處：明·屠隆《曇花記·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故將圖百歲之好，非僅邀一夕之歡。”

比翼齊飛 比翼：翅膀挨著翅膀。齊飛：成雙的并飛。比喻夫妻情投意合，在事業(yè)上并肩前進。

出處：《爾雅·釋地》：“南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。”

乘龍配鳳 比喻得佳偶，結(jié)良緣。

出處：柳琴戲《狀元打更》：“沈文素呀!沈文素!你蟾宮折桂，莫大還有乘龍配鳳的好運么?”

洞房花燭 形容結(jié)婚的景象。

出處：北周·庾信《和詠舞》詩：“洞房花燭明，燕余雙舞輕。”

恩愛夫妻 恩：親愛。指相親相愛的夫妻。

出處：漢·蘇武《詩四首》：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”

恩恩愛愛 形容夫妻感情深厚或骨肉親情

出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“聰明勤謹，父子恩恩愛愛，不教而善。”

兒女情長 指過分看重愛情。

出處：南朝·梁·鐘嶸《詩品》中：“尤恨其兒女情多，風(fēng)云氣少。”

二姓之好 指兩家困婚姻關(guān)系而成為親戚。

出處：《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟后世也。故君子重之。”

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