老舍的話劇有哪些代表作?
老舍的主要話劇作品有《殘霧》《張自忠》《面子問題》《大地龍蛇》《歸去來今》《方珍珠》《龍須溝》《生日》《春華秋實》《青年突擊隊》《西望長安》《茶館》《紅大院》《女店員》《全家?!贰秾毚贰渡袢?又名《義和團(tuán)》)《荷珠配》《火車上的威風(fēng)》《國家至上》(與宋之的合著)《王老虎》《桃李春風(fēng)》。
老舍話劇代表作品
1、《茶館》
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
劇本中出場的人物近50人,除茶館老板之外,有吃皇糧的旗人、辦實業(yè)的資本家、清官里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民,以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等。
人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)?ldquo;裕泰茶館”的慘淡經(jīng)營。
描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國社會的走向。劇作在國內(nèi)外多次演出,贏得了較高的評價,是中國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
2、《龍須溝》
《龍須溝》是一曲社會主義新中國的頌歌,它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”,解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适?,反映了中國人民解放前后的不同命運(yùn)以及他們對黨對政府的擁護(hù)和熱愛。
該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇,表現(xiàn)了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
3、《殘霧》
老舍4幕話劇《殘霧》寫于1939年,取材于重慶的社會現(xiàn)實,劇中的洗局長一面高喊抗戰(zhàn),道貌岸然,一面貪財、好色、弄權(quán),他不僅利用職權(quán)玩弄女性,還與漢奸勾結(jié)。
為其竊取情報,后來事敗被俘,使他身陷囹圄。他不得已供出了女漢奸,而此時這位神通廣大的女子,卻公然到一位政府要員家中赴宴去了。
老舍的喜劇,意在拂去籠罩在抗戰(zhàn)形勢下的“殘霧”,把諷刺的鋒芒直刺腐朽的統(tǒng)治。劇中人物性格鮮明,語言生動、俏皮。1939年11月,該劇由怒吼劇團(tuán)在重慶首演。
4、《紅大院》
《紅大院》:劇作家老舍編劇,夏淳、柏森導(dǎo)演:的戲劇。這個戲,以北京“大雜院”的生活為題材,寫出了北京小市民層在整風(fēng)中的變化。
“大雜院”是北京市民所熟習(xí)的。過去,北京這種大雜院是很多的,它適合于小市民的薄弱的經(jīng)濟(jì)能力和各自為政的生活方式。其中,個休勞動者、手工業(yè)工人占大多數(shù)。
他們并不屬于同一個集體,但是住在同一個大門里,這就造成了大雜院生活的復(fù)雜性。另外,大批的“家庭婦女”是生活在大雜院里面的。
每天,男人們上班的上班,上工的上工去了,她們便是大雜院的實際的主人,而這些“家庭婦女”一向受歷史傳統(tǒng)的束縛。
解放后她們的思想發(fā)生了很大的變化,劇中真實的反映了解放后街道的變化,反映了街道的新風(fēng)氣、新面貌,和共產(chǎn)主義萌芽在街道居民中的成長。
老舍簡介
老舍(1899-1966):原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二)。滿族,北京人(正紅旗)。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。
老舍的作品很多,代表作有《駱駝祥子》、《趙子曰》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》,劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》,報告文學(xué)《無名高地有了名》,中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。
北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
老舍的意義
我們可以列舉出許多方面。如他對現(xiàn)代長篇小說的探索,對市民社會的想象和表達(dá),對滿族文化的傳承以及他的幽默風(fēng)格和在現(xiàn)代漢語創(chuàng)造上的貢獻(xiàn)。每一方面都是老舍不可忽略的創(chuàng)作特點(diǎn),也是他的文學(xué)成就。老舍是一位偉大的作家,他的意義不僅在于其豐厚的文學(xué)貢獻(xiàn)及其資源,而且在于他作為一位富于傳統(tǒng)人格和現(xiàn)代思想的知識分子,還具有某種文化學(xué)和思想史的當(dāng)代價值。
駱駝祥子作者是誰?
《駱駝祥子》的作者是老舍。
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長篇小說,描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。
祥子一貫要強(qiáng)和奮斗,不安于卑賤的社會地位。但祥子被舊社會摧殘壓迫,他的愿望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國的黑暗,反映了當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
老舍的名言有哪些?
1、一個誠實的車夫或工人一定強(qiáng)于一個貪官污吏。——老舍
2、干苦工的人們——拉車的也在內(nèi)——雖然不會歡迎戰(zhàn)爭,可是碰到了它也不一定就準(zhǔn)倒霉。
3、于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良,越改越?jīng)?”——老舍《茶館》
4、好象迷了路的人忽然找到一個熟識的標(biāo)記,把一切都極快的想了起來。《駱駝祥子》
5、人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。《駱駝祥子》
6、生在某一種文化中的人,未必知道那個文化是什么,像水中的魚似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。
7、謙虛使人的心縮小,象一個小石卵,雖然小,而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實。——老舍
8、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個好作家了
9、此處不留爺,自有留爺處?!恶橊勏樽印?/p>
10、雨下給富人也下給窮人下給義人也下給不義的人其實雨并不公道因為下落在一個沒有公道的世界上。——老舍《駱駝祥子》
老舍被譽(yù)為什么?
老舍被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn),尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民,在民族矛盾和階級搏斗中,在新的歷史潮流沖擊下?;袒蟆ⅹq豫、寂寞的矛盾心理,和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。
關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹,增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學(xué)史上,老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)(尤其是北京的風(fēng)土人情)畫家。
作為一位大家,他所反映的社會現(xiàn)實可能不夠遼闊,但在他所描繪的范圍之內(nèi),卻把歷史和現(xiàn)實,從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣,一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起,有聲有色、生動活潑,自成一個完整豐滿、"京味"十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。
老舍的作品的另一個特點(diǎn),是表現(xiàn)出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行,從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。他表現(xiàn)民族覺醒、表彰民族氣節(jié),同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢。寫于60年代初的話劇《神拳》,再現(xiàn)了北京居民抗擊八國聯(lián)軍的壯烈情景。
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