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石溪其人其書

發(fā)稿時間:2023-06-29 12:23:00 來源: 中國網

和某些毛筆字寫得很好的人相比,石溪堪稱為書法家。他的字有出處,有淵源,有繼承,有創(chuàng)新,有法度。真隸草篆行,王顏柳米趙,都有痕跡卻不拘一格一體,于整篇和諧之中多有變化,自成一家。他用幾十年時間學習古人和他人,在幾十年后又被別人模仿和學習,更有甚者,仿他之書,冒他之名賣字,獲利豐厚。石溪笑曰:能冒我之名騙幾兩碎銀,討個生活,說明我對社會還是有貢獻的!

中國書法繪畫史上,有很多人是天賦異稟,少年成名,或世家出身,自幼耳濡目染,被眾星捧月,但石溪是典型的草根逆襲。他出生于咸陽一個普通的農民家庭,完小畢業(yè),只是愛寫字。有一回被村里一個老學究奚落,從此心里發(fā)狠,一定要把字寫好。上世紀六十年代中期社教運動中,就能給村里寫大字報,刷標語了。值得一提的是,1964至1968年間,他當赤腳醫(yī)生期間,幾次救人于危難之中。有一次,把一個病危的小女孩背著趟渭河,走沙灘,狂奔至醫(yī)院。醫(yī)生驚呼:此女命大,再晚到幾分鐘就沒救了。有趣的是幾年后,他加入毛宣隊。下鄉(xiāng)檢查整頓農村基層建設,到一個村子,一戶人家,聽男主人叫女兒名字,他覺得這名字有些熟,細問端詳,一番交談,弄清原委,三口人齊刷刷跪地謝恩,說當年趕到醫(yī)院時,女兒醒了,送他的人已不見蹤影,多年來一直尋覓恩人無果等等。這類事件或許與石溪的書法成就有關。

我認為,善者,必善待生靈,善待先賢,善待萬物,常懷敬畏之心,以善為夲,方可志立剛正。對了,石溪原名石志正,退休前在陜西省水電工程局一分廠任辦公室主任。那時,單位人每每見到報刊上發(fā)表的石溪書法作品,總贊不絕口,直至后來知道石溪原來就是石志正時,驚訝之后又滿滿的自豪感:我的朋友、我的同事竟然是大書法家!


(資料圖片僅供參考)

石溪的學書環(huán)境是艱苦的,學書之路是艱辛的。他1968年入伍,在蘭州當汽車兵,那時沒紙習字,偶爾得一舊報紙,便如獲至寶,更多時間,只能折根樹枝,把沙子撥拉平整在上面寫字。沒有字貼,就找各種牌匾,如饑似渴般比劃、揣摩。1974年轉業(yè),分配到咸陽市委,趁工作之便,遛到西安碑林,如唐僧見到真經一般,喜極而泣。他偷偷把紙鋪在碑上用鉛筆勾勒,一次,二次,第三次被管理人員發(fā)現(xiàn)了。那時人都善,沒罰款,沒扭送到派出所,只是驅逐出園而已。1977年,劉文西帶學生到周至石頭河寫生,時值他單位在此扎營搞工程,他被派去接待并學習繪畫。雖然只有短短三月的朝夕相處,但這三個月或許是他書法人生的轉折點,與大師的零距離接觸。使他對書法、對繪畫的方方面面有了更深理解。他從簡單的、自發(fā)的、浮淺的感覺上升到系統(tǒng)的、自覺的、理性的思考與學習。

八十年代起,他向石憲章、薛鑄等大腕求教,陸續(xù)在各大報刊發(fā)表書法作品。1986年,經石憲章、薛鑄二人推薦,加入陜西省書法家協(xié)會,成為會員,之后,西安電視臺、陜西電視臺為他作多次個人專題。2003年,他在書院門租了門面房,那時的書院門,已是聞名天下的書畫活動基地,全國各地的書畫名流魚貫出入。石溪是有心人,他租門面,不賣文房四寶,不經營字畫,只圖字帖多,老師多,時間多,可集中練字,那三年,他的書藝突飛猛進的提高。

為了提高自己的文化修養(yǎng),石溪曾在西北大學進修,主攻政治經濟學,還兼職于某新聞媒體,持有國家新聞出版署簽發(fā)的記者證。這些經歷,無疑使他的書法作品更具深度,高度,有厚重的文化底蘊。

2007年,陜南洪災,省慈善協(xié)會、省美協(xié)、省書協(xié)聯(lián)合賑災義賣,石溪的"物華天寶,人杰地靈"第一個售出,當天義賣收入的一萬五千元全部捐給災區(qū)。他多次參加中華慈善總會的募捐拍賣,陜西省消防總隊的書畫捐贈,海南省的書畫下鄉(xiāng)活動,所賣字畫分文不取,所捐字畫不計其數(shù)。他是一個把錢和名看的很淡的人,在業(yè)內有很好的口碑。

2006年11月11月,石溪在西安市群眾藝術館舉辦人生的首次個展,展出各種書體作品百余幅,觀者如潮,引起轟動。此后,杜中信、楊立言聯(lián)合寫署名文章大加贊賞,用"謙和誠謹"四個字概括石溪的字和人:自行于謙有濟交往;守則于和友鄰不孤;用心于誠無失自信:行事于謹不有大失。2009年,石溪在尚德大廈建立自已的工作室,2012年3月,掛牌成立了西安皇都書畫藝術研究院,院內有40多名書畫家如鄭鴻福、尹君禧、汪葵玉、汪新民等,以書畫會友,不亦樂乎?

石溪的書法,從顏柳入手,遍臨名碑,涉及漢魏碑版墓志,經唐隸轉漢隸,由《石門頌》得韻,以《張遷碑》得趣,從《曹全碑》取體。結體端莊,古樸渾厚,平穩(wěn)俊俏,意態(tài)爽秀,凝重而飽含激情。他用筆講順澀緩疾,點畫求曲直精細,結字必起承轉合,章法上呼應對比,寓動于靜,寓巧于拙,孕奇于正,更為難能可貴的是,他以七十四歲高齡,仍不斷創(chuàng)新求變,近期所書,隸中有行有篆,更添魏碑和顏楷筆意。他從不拘泥于何祖何宗,誰門誰派,但整體和諧統(tǒng)一又妙趣天成,細看變化多端,字字珠璣,儼然自成一派,我謂之"石體"。能達到如此境地,石溪自己總結為"三性三心"":生性愛,韌性常,悟性高。恒心久,虛心學,苦心練。

書法的傳承與創(chuàng)新,是一個永恒的話題,無傳承則無根基,有傳承卻無創(chuàng)新則既僵且匠。書法的好壞也沒有絕對的標準,唯其被大眾喜愛認可,被時間洗禮選擇方算經典。孫過庭說:"故書也者,心學也;寫字者,寫志也""。清王妤說:"立品之人,筆墨外自有一種正大光明之慨""?!稌ㄈ丁分v:古人論書云,一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟其手,必先修諸德以熟之身,如是而為書焉??v觀石溪其人其字,其人品端行正,宅心仁厚,已得先機,至于其字,雖己能遍熟諸體又融匯貫通,形成鮮明的個性風格,成就斐然,但我覺得還是留給后人,留給歷史去評說吧。

來源:中國網生活

作者:馮海蓉

責任編輯:品一

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