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(資料圖)

“子不語(yǔ)怪力亂神”與“圣人神道設(shè)教”，在中國(guó)乃至世界歷史上的膠著一直沒(méi)有停息，宗教真正的作用也令人深思。

“死亡的盡頭沒(méi)有神”這句話(huà)只當(dāng)是一對(duì)傳統(tǒng)與宗教的叛逆可以，但在了解了話(huà)語(yǔ)背景以后，我認(rèn)為這句話(huà)表現(xiàn)出的更多是無(wú)奈。當(dāng)剎那·F·清英還叫索蘭·伊布拉希姆的時(shí)候，就曾經(jīng)“熱衷”于“圣戰(zhàn)”，而圣戰(zhàn)到底是什么呢？貌似與宗教的關(guān)聯(lián)變不大了，以動(dòng)漫中展示的場(chǎng)景而言，只不過(guò)是兩個(gè)國(guó)家之間所爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那時(shí)身為游擊隊(duì)員的剎那(索蘭）也參加了這樣的一場(chǎng)所謂的圣戰(zhàn)，而就在耳邊不斷廣播著“這是一場(chǎng)為神而打的圣戰(zhàn)”之時(shí)。他握著槍在殘?jiān)珨啾谥斜寂?，心中只重?fù)著一句話(huà)，“這個(gè)世界沒(méi)有神”。

那是一種何等的絕望啊，在絕望之際，在對(duì)生存不抱希望的時(shí)候，剎那說(shuō)出這句話(huà)，然后便被李瘋子所駕駛的o高達(dá)所救，我覺(jué)得在那一刻，他可能會(huì)覺(jué)得，飛在空中展開(kāi)GN光翼的o高達(dá)變好似“神”一般了。如果以這個(gè)角度去思考，他后面斬殺李瘋子便又像是一個(gè)“弒神”的過(guò)程。

那么所講這么多之后，讓我們?cè)俣然貧w第一段，宗教的真正作用是什么呢，帶入動(dòng)漫中來(lái)看。僅以一個(gè)圣戰(zhàn)為名，以宗教為紐帶，便可以領(lǐng)取出一隊(duì)又一隊(duì)游擊隊(duì)員奮不顧身的為宗教最高領(lǐng)導(dǎo)層面進(jìn)行效忠，效死。這不失為統(tǒng)治階級(jí)最希望看到的一種情況。我認(rèn)為這也便是為什么00高達(dá)第一季里面三大陣營(yíng)里面的最高領(lǐng)導(dǎo)層，只要一出現(xiàn)，便會(huì)把“神”掛在嘴邊的原因。

事實(shí)上，儒家所講的“子不語(yǔ)怪力亂神”與“圣人神道設(shè)教”并非是一個(gè)矛盾的概念，而是統(tǒng)治階級(jí)向內(nèi)和向外展現(xiàn)的態(tài)度的差異。如若儒家也有一個(gè)理想國(guó)的話(huà)，統(tǒng)治階級(jí)大多數(shù)都應(yīng)是無(wú)神論者，但是對(duì)外就要展現(xiàn)出十分虔誠(chéng)的樣子，淺淺來(lái)說(shuō)便是為了管理好人民。

再代入動(dòng)漫來(lái)看，00系列是將“互相理解”這個(gè)主題以極明確，極明顯，極強(qiáng)烈的方式直接展現(xiàn)于觀(guān)眾面前。太陽(yáng)爐的出現(xiàn)也便是以相互理解，以對(duì)話(huà)為目的的。那么請(qǐng)讓我們思考，對(duì)話(huà)的前提是什么呢，是平等，如果出現(xiàn)了一個(gè)高于世間萬(wàn)物的神，那便破壞了平等，有談何對(duì)話(huà)呢？

本篇便到此為止，個(gè)人能力一般，水平有限，并不能以絕對(duì)充分的方式去深刻剖析一部令很多人都熱愛(ài)動(dòng)漫，各位如若對(duì)本片內(nèi)容有質(zhì)疑，有意見(jiàn)，有建議，都?xì)g迎評(píng)論區(qū)留言(或者私信) 看到了就一定會(huì)回。

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