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(資料圖)

價值優(yōu)先是商業(yè)社會的底層邏輯，價值大小與利益交換才是理性人的決策邏輯。當(dāng)這一準(zhǔn)則被用來衡量人性的時候，集體公平和個體效率就產(chǎn)生了張力。體現(xiàn)集體公平中人性的“生命不可衡量、不可定價”與體現(xiàn)個體效率中結(jié)果的“生命價值排序、末位淘汰”之間勢必產(chǎn)生沖突，此時倘若想要做出決策走下去，就必須在二者之間進(jìn)行誰主誰次的選擇，其選擇標(biāo)準(zhǔn)必然是依托于個人的價值觀。

在情況緊急的前提下，優(yōu)先體現(xiàn)效率，采用價值排序是一件無可厚非的事情。個人勢必依托于個人的能力和價值存在于世，而集體也勢必依托于其成員產(chǎn)生的價值和合作才能達(dá)成效果。此時，不做出一定犧牲的優(yōu)柔寡斷只能導(dǎo)致集體滅亡，而犧牲者的選擇必然是對于集體而言價值更小的部分，所謂丟車保帥，棄子爭先。

標(biāo)簽： 末位淘汰 人的價值