在斗羅大陸中,最后有三人都成神了,這三人分別是唐三千仞雪以及比比東,這三人可以說都是繼承的神位,其中唐三繼承的是海神,千仞雪繼承的則是天使神,最后的比比東則是繼承的羅剎神。
只是奇怪的是,唐三和千仞雪繼承神位的過程中都需要有人獻(xiàn)祭,波塞西和千道流就是兩人的獻(xiàn)祭者。但是到了比比東這里,卻不需要有人獻(xiàn)祭,她自己就直接繼承神位百級(jí)成神了。
【資料圖】
那么問題來了,為什么別人成神都需要有人獻(xiàn)祭,比比東成神卻不需要有人獻(xiàn)祭呢?下面就來說一下,感興趣的可以來看看。
一,神位安排不同和別的神靈不一樣,別的神靈對(duì)于神位的安排都是在大陸上留下信仰,也留下了所謂的神位守護(hù)者。比如海神留下了波塞西,天使神留下了千道流,但是羅剎神對(duì)于神位的安排卻不一樣,沒有留下所謂的信仰和神位守護(hù)者,這也就是區(qū)別所在。
也因?yàn)闆]有留下神位守護(hù)者,所以獻(xiàn)祭也就無(wú)從談起,因?yàn)閯e的人成神都需要神位守護(hù)者獻(xiàn)祭,以此打開成神之路,但是既然羅剎神沒有留下神位守護(hù)者,那么讓誰(shuí)獻(xiàn)祭呢?
所以選擇繼承羅剎神神位的比比東就沒有什么可獻(xiàn)祭的人,但也因?yàn)檫@樣,所以比比東的成神之路格外艱難。因?yàn)闆]有神位守護(hù)者她就得不到什么幫助,也得不到什么有效的引導(dǎo),很多時(shí)候只能靠自己。
比比東可以說很早就達(dá)到了九十九級(jí)絕世斗羅的水平,但是因?yàn)樗牧_剎神位考核比起別人要更難,所以她不能動(dòng)用全部魂力,只能發(fā)揮九十八級(jí)的實(shí)力,好日后可以全力沖擊難度最大的羅剎第九考。
也因此在嘉陵關(guān)大戰(zhàn)的時(shí)候,比比東不能施展全力戰(zhàn)斗,但是唐三卻可以施展全力戰(zhàn)斗,還有海神三叉戟這樣的神器在手,所以比比東一敗再敗,一直吃虧。但是有苦她也只能自己吃,為了日后能通過羅剎九考百級(jí)成神,她只能一直保留實(shí)力,不能動(dòng)用全部魂力。
好在最后功夫不負(fù)有心人,比比東成功通過羅剎九考百級(jí)成神,并而且因?yàn)樗且?9級(jí)絕世斗羅的實(shí)力通過羅剎神考的,所以她的魂力就特別深厚,成就也比唐三和千仞雪更高。畢竟無(wú)論是千仞雪還是唐三,通過神考成神的時(shí)候都沒有達(dá)到99級(jí)絕世斗羅的水平,自然成就沒有比比東的高。
二,成神條件不同和別的神靈比起來,羅剎神安排的成神條件也不一樣。別的神靈都是達(dá)到什么等級(jí)滿足什么條件就行,就可以成神了。但是羅剎神不一樣,她乃是黑暗類神祇中的一級(jí)神,同時(shí)也是掌管惡念的神,她當(dāng)初就是靠吸收惡念成神的。
她給出的成神條件很是不同,也很是苛刻,后來的人想要成為新一任羅剎神,必須走她的老路,那就是多造殺業(yè)吸收惡念。
而且吸收得越多越好,這樣完成羅剎九考成神的概率也就越大。比比東當(dāng)初就是進(jìn)入羅剎秘境受到了羅剎神的影響,所以出來之后多造殺業(yè),好吸收更多的惡念,這樣才能有更大的把握完成羅剎九考成為新一任羅剎神,好在最后比比東成功了。
三,需要時(shí)間更久最后就是成為羅剎神需要的時(shí)間更久了??纯春I窈吞焓股?,兩位神靈都安排了所謂的神位守護(hù)者,由他們引導(dǎo),傳承者成為新一任海神和羅剎神都不需要多久,最多幾年,不超過十年。但是羅剎神不一樣,她就沒有安排神位守護(hù)者,只是讓傳承者按照自己要求的做,不斷制造殺業(yè)吸收惡念,靠惡念成就神位。
這需要時(shí)間,而且時(shí)間絕對(duì)不短,比比東也想早日成神,但是奈何羅剎神不給自己這種機(jī)會(huì),所以她只能貪功冒進(jìn)近功近利地發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),好吸收更多的惡念。
一等嘉陵關(guān)大戰(zhàn)結(jié)束,她覺得時(shí)機(jī)成熟,已經(jīng)有資格沖擊羅剎九考了,于是就跑去殺戮之都中的羅剎秘境去參加羅剎第九考,最終比比東成功通過了羅剎神的考核,百級(jí)成神,同時(shí)比比東還得到了羅剎神給的羅剎魔鐮和羅剎神裝。
唐三和千仞雪卻幸運(yùn)得多,考核對(duì)于他們來說并沒有多難,也沒有讓他們花多少時(shí)間,他們比起比比東來說,成神之路算是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
那么今天就說到這里,大家對(duì)此怎么看呢?歡迎討論和留言。
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