繼影帝爭霸、仙門鏖鋒后,本檔應(yīng)正名為小號驚濤,開個小號簡直不要太輕松,不開小號都沒臉出門見人。
不只要角開小號,連阿牛、阿珠這樣的路人角都能開個小號,北洲應(yīng)正名為小號洲,沒幾個不開小號,雖然這些小號都會被洗成造孽需要的免洗,但,的確是小號無誤。
(資料圖片僅供參考)
仙蹤無名,近期小號討論度最高的角色,相較于奇夢人跟角君非常明顯的告知觀眾,只差沒在身后插根牌子正名。
其他或多或少都有劇情告知觀眾是誰的小號(比如玥執(zhí)事的名字跟取回陽淵火脈圣杯),但仙蹤太多混淆的訊息,比如認(rèn)識年輕的女帝、比如地冥的熟悉感、比如跟老秦的對話。
現(xiàn)在主流的分為兩派,一派是素還真、一派是天跡,另有一派說法是新人,新人不討論,只對主流兩派說法進(jìn)行討論。
1.素還真派
主要論點在仙蹤跟老秦的互動,畢竟這年頭會強調(diào)老秦「巧慧過人、更命屬福星,有你相助更勝千軍」大多是老角,尤其這互動模式神似天踦爵跟老秦。
天踦爵甫出場就跟老秦斗嘴鼓,以一枚金幣開啟兩人對話,當(dāng)老秦講自己「鴻福齊天,貴人滿倉庫,慘字找不到我」時。
天踦爵回應(yīng):「你的面相雖有殘缺,但已自成一格,轉(zhuǎn)極賤為貴,擁有福份的你人生多貴人相助?!?/p>
在鑒兵臺老秦聽完天踦爵跟盛華年的討論后,心中已有定見。
「這個盛華年言談中有一股熟悉的感覺,盛華年顛倒過來念就是年華盛,年華盛、蓮花盛,這么清香的名字也只有我老秦聽得出弦外之音,但是,那個跛腳的,哈哈哈?!?刀劍春秋第1集)
之后兩人相遇的對話一樣是身份說,
「我發(fā)現(xiàn)一樁關(guān)于你的大秘密。」
「是什么秘密,吾自己竟然不知。」
「喂,跛腳九點你老實講,你是不是還有其他的身份?」
此時的天踦爵顧左右而言他,老秦明講「解釋的很合理,但卻是顯得欲蓋彌彰,不過你不想道破我也不會勉強?!?刀劍春秋第2集)
而能保障老秦重要之人花非花,消息這么靈通,是因為地堡有他腹黑同梯老談壓場。
不過如果仙蹤是老素,有以下幾個問題:
(1)他如何知道女帝跟仙蹤的過往?
(2)地冥的熟悉感,地冥與老素劇情毫無交集。
(3)老秦的回答也不同,在確認(rèn)天踦爵是老素后,他是這樣講:「你這個朋友我是百分之二百的信服,有什么事情兄弟我挺你到底。」(刀劍春秋第2集)
跟仙蹤則討價還價,還要求給助力。
2.天跡派
仙非仙,劍非劍,不仰山高魚龍名;魔非魔,道非道,無待生死齊物行。
擊冥霄,辟晴曌,萬里卓然乘云濤;天有行,地?zé)o跡,千秋怎堪一劍掃,神光毓逍遙。
第一首是仙蹤的詩號,第二首是天跡的詩號,除了天跡尾端那段是名字,節(jié)奏很相似,并且魔始說的云濤魚龍都包括進(jìn)去,而且跟老秦的討價還價很有天跡的風(fēng)格。
天下第三人出場配備就是天跡借的,還要付租用費,天跡也很常借老秦具有時效性或次數(shù)限制的裝備。
不過如果仙蹤是天跡,有以下幾個問題:
(1)跟老素一樣,他如何知道女帝跟仙蹤的過往?天宙之間小電影碰巧看到?奉天從《仙門秘史》得知?
這部份比老素好圓,雖然女帝認(rèn)不出來有點怪,不過有旸神、天織主跟獸脈之人認(rèn)不出虩就是獸王的前例,只能說女帝太久沒見仙蹤哥哥,他的氣質(zhì)談吐已模糊。
(2)地冥的熟悉感能是天跡,但地冥認(rèn)不出來天跡?難以想象。
(3)傷勢復(fù)原。奉天逍遙近神人打八歧,沒道理其他兩個還在養(yǎng)傷,天跡這么快滿血復(fù)活,難道八歧對天跡特別留手,所以傷勢不重?
不過以上兩派的說法我都不喜歡,我個人喜歡仙蹤即是魔始的說法。
二、天橋下說書──仙蹤無名魔始說最近腦洞大開,〝天橋下說書〞很快的出刊到第八彈,只是猜中命中率令人傷心,快變打臉系列了。
魔始從出場至今的手段很下流,楔子把他跟玄尊放在一起,很有玄尊黑暗面的感覺,旁白很威猛「魔者??千面真主??六界布武??藐天地神話??詡黑暗之始」。
但看到現(xiàn)在,除了玩弄劫紅顏一家外,根本沒什么六界布武的霸氣或天大陰謀,很多抄襲地冥的廢話倒是真,這怎么可以?
玄尊這么黑,你一個大陰謀家手段這么菜,簡直丟玄尊的臉,為了玄尊大反派的神話,一定要找一個黑起來很有劇情張力的角色,就決定是你了!仙蹤無名。
我當(dāng)然不是隨便說說,為了魔始黑暗大計,我特別準(zhǔn)備魔始六界布武劇情流程圖:
照我的想法,魔始應(yīng)該是末日零號,是末日十七的大前輩。
末日十七是用天跡的血施以血元造生,但一開始玄尊可能不會血元造生(我猜測血元造生跟血闇之力一樣,是女帝從鬼族帶過來教給玄尊)。
而是用類似覺君在《玄脈寶鑒》看到的一魂雙體、易魂轉(zhuǎn)體的原始技巧──裂魂轉(zhuǎn)魄創(chuàng)造,并且是以自身為實驗體。
由玄尊裂魂轉(zhuǎn)魄出魔始,這時間很早,畢竟魔始曾經(jīng)想加入四大創(chuàng)道者在太穹十三卜的研究,可見魔始很早就出現(xiàn)。
魔始也是劫紅顏回憶中的那個人,由于魔始是玄尊以自身創(chuàng)造,自然長相會跟玄尊相似,如同天跡地冥、人覺習(xí)煙兒。
所以劫紅顏的回憶是真,只是對象并不是他的義兄,而是魔始,魔始自然清楚劫紅顏的弱點,可以輕易將她玩弄于股掌之間。
地冥對仙蹤感覺熟悉很自然,因為魔始是玄尊靈魂一部份,身為帝父狂熱信徒,地冥不為外表迷惑,是跟玄尊靈魂共鳴,他感到熟悉那虐待他的靈魂。
結(jié)織女帝目的是為掀起鬼族內(nèi)部風(fēng)暴,只是此時他已改換面貌,玄尊長相實在太顯眼,女帝最后會下嫁玄尊,夫妻之間說不清的關(guān)系,早在一開始就埋下。
女帝在玄尊身上看到仙蹤的影子,而玄尊一直在替過去的錯誤贖罪,所以他救下劫紅顏、力保未萌、想保全女帝,因為他知道錯是他種下。
如果他沒進(jìn)行末日實驗,沒創(chuàng)造出魔始,一切都不會發(fā)生。
北洲是魔始跟昊天一起開創(chuàng)的實驗場,兩人共享造孽當(dāng)小號,當(dāng)造孽跟魔始同時出現(xiàn),就由昊天假扮,北洲實驗?zāi)康氖侵圃焐?,這是幽界實驗的成果。
魔始在無限自殺后講:「黃泉,才是魔之起始?!?破邪50集)
幽界實驗讓魔始熟悉生命之源的運用,但真正要死者復(fù)生,需要黃泉開門,所以他才以朱雀衣要挾,想讓黃泉之門一直開啟。
不然他現(xiàn)有的技術(shù)跟地冥的鬼諦之術(shù)類似,不過沒有冥傀級,養(yǎng)靈是為了制造生命之源,地冥的鬼諦之術(shù)是透過殉道之眼注入血闇之力,魔始則是灌入生命之源,以命換命。
魔始透過仙蹤的身份可以做到很多事,女帝本來不知道北洲,是仙蹤以蚩皇恨為由,提醒她北洲可能有天鬼留手,女帝才關(guān)注北洲,在此知道神農(nóng)根,來看看神農(nóng)根爭奪戰(zhàn)的流程。
仙蹤先解除未萌的控制狀態(tài),再跟他提起神農(nóng)根跟劫紅顏癥狀的關(guān)系,此時奇夢人來到,跟奇夢人提到要他關(guān)注北洲,至于劫紅顏的問題他會處理。
奇夢人一出門就遇到玄尊的身影,另一方面未萌當(dāng)晚到虣君殿,這么巧昊天死了,神農(nóng)根就掉在旁邊,鬼族派人來搶正好也是此時。
巨魔神是昊天養(yǎng)的,突然在外做亂,一團(tuán)混戰(zhàn)中,仙蹤只保護(hù)未萌,然后跟巨魔神亂戰(zhàn),未萌神農(nóng)根藥性被擊出,被造孽塞進(jìn)渺渺體內(nèi),導(dǎo)致本來該死的未萌留下,未知死亡。
因為未萌是他親兒子,利用歸利用,不到緊要關(guān)頭不輕言犧牲,替死鬼自然是被擺布的未知,他是八歧邪種源,跟他又沒血緣關(guān)系,犧牲他不痛不養(yǎng),還是作藥的好材料。
女帝那方的鑄世孽種是天鬼要的成果,他們兩方互取所需。
只要仙蹤從中牽線,一切都很合理,比如救意琦行,因為什么?
還記得魔始跟仙蹤說過「魔業(yè)天器」,仙蹤有君子之傳,絕焱有九五之封,這樣他就有五氣之一的太始之氣。
救意琦行能掌握太極之氣,澡雪有太素之氣,劍授有機會得到太易之氣,秋水有太初之氣,這樣混沌五氣全在他掌握之中。
與其用強,不如讓他們照安排的軌跡行動,取信之后要操弄方便多了。
最重要的,觀眾會認(rèn)為老秦幫忙的怎么可能是大反派,當(dāng)觀眾把仙蹤當(dāng)好人,他是大反派的戲劇張力最強。
三、雜談本周最讓我意外的是薄櫻魅影師體內(nèi)竟是被囚禁的君時雨,我一直以為時雨會跟若凡有關(guān),想不到峰回路轉(zhuǎn),伊人一直在身旁,但兩人關(guān)系勢如水火,不得不說魔始這招是步好棋。
因為劍授最討厭魅影師這樣的人,還叫公主要小心他,他絕不會深探魅影師的行為舉止,奇夢人則看出薄櫻行動的矛盾。
在他叫公主不要吃藥時跟他的目的互相違背,加上特意放水的舉動,時雨藉此表達(dá)她的要求,她沒有太多的主控權(quán),只能小心翼翼的給予拼圖碎片。
這個轉(zhuǎn)折很具巧思,把藍(lán)雨情深的意涵做很大程度的擴寫。
「倚情天啊,又在藍(lán)雨情深嗎?你困在過往的幻境中,太久、太久了?!雇瑯右痪湓?,在知道身份前,是算計;在知道身份后,是悲劇。
劍禪的「無情說法」,典故是洞山良價禪師的無情說法,洞山良價參悟無情說法后留下〝也大奇?也大奇!無情說法不思議!若將耳聽終難會,眼處聞聲方得知。〞
這是「耳根圓通法門」:初于聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。
如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空??沼X極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現(xiàn)前。忽然超越世出世間,十方圓明。(楞嚴(yán)經(jīng))
耳根圓通是破除五蘊假相的過程,依次為動結(jié)→靜結(jié)→根結(jié)→覺結(jié)→空結(jié)→滅結(jié),這是回應(yīng)只手之聲。
「只手之聲」是「無為之聲」,到寂滅相也放下時,超脫世間有為諸相,超脫世間寂滅的「無為」,反聞聞自性。
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