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*強(qiáng)劇透注意*

(資料圖)

我覺(jué)得電鋸人是個(gè)象征意味很重的故事。從其象征原型可以大概分析出其劇情大綱是如何成形的。

電鋸人中瑪奇瑪和電次的關(guān)系實(shí)際上更像母子。我不是說(shuō)故事中大部分時(shí)間電次和觀眾腦補(bǔ)的，而是末尾階段揭露出來(lái)的。最能體現(xiàn)的是瑪奇瑪說(shuō)她會(huì)殺掉所有和電次戀愛(ài)的女人，而卻完全沒(méi)有討論兩人戀愛(ài)的可能性。電次最后的愿望也是“我想做瑪奇瑪小姐的狗”。

現(xiàn)實(shí)中母親是最接近這種蠻橫的對(duì)兒子的女人挑挑揀揀，卻又觸不可及的女性。

而且瑪奇瑪她認(rèn)為“電鋸人”必須像以前那樣強(qiáng)大，冷酷，無(wú)情，而不是電次那樣隨性自由。在墓地決戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)電鋸人變回了電次時(shí)也顯得非常失望。這很像是個(gè)想在兒子身上召喚出“父親”影子的母親，或者說(shuō)那個(gè)“電鋸人”象征了母親心中“成熟男人”的形象。

所以電次“賭一把”，“瑪奇瑪小姐從來(lái)沒(méi)有真正看過(guò)我，而是聞著味道，聞著電鋸人的味道?！?/p>

對(duì)應(yīng)的正是母親對(duì)孩子的期望一直是“電鋸人”那樣的“成熟男人”，而從沒(méi)有看到、理解到孩子的本心——電次。

電次最終吃掉瑪奇瑪，并扶養(yǎng)了瑪奇瑪?shù)墓泛椭渲異耗У霓D(zhuǎn)世。象征著子女和母親達(dá)成和解，并將母親的習(xí)慣融入到以后的生活中?！爸鋹耗菤⒉凰赖?，只能將她吃掉”即作為子女你是無(wú)法完全切除和母親聯(lián)系的。你只能與她和解，讓她成為身體的一部分?！队⑿壑谩芬裁枋隽撕芏嘣疾柯涞某扇硕Y上，有將老一輩的血肉讓年輕人吃下去的儀式。我們當(dāng)然現(xiàn)代社會(huì)文明許多，但包括天主教圣餐等也象征耶穌的血肉，作為人入教洗禮的必備環(huán)節(jié)。

包括電次在帕瓦被殺，和瑪奇瑪?shù)谝淮螞Q戰(zhàn)結(jié)束后還念叨著“落到這個(gè)地步，我還是喜歡瑪奇瑪”。和母親的關(guān)系中，就算你再如何想要逃離，或被傷害，內(nèi)心也還是渴望她的愛(ài)與和解。因?yàn)樗皇菓賽?ài)關(guān)系中的對(duì)象——要分手只需內(nèi)心對(duì)其完全否定。而母親建立了我們最初對(duì)女性的認(rèn)識(shí)，絕不可能簡(jiǎn)單切斷。男性在后續(xù)生活中渴望和各種女性建立關(guān)系，很大程度也來(lái)源于對(duì)“母親”所象征事物的渴望。所以電次在幻想和女生關(guān)系時(shí)想到的都是瑪奇瑪，而實(shí)際的接吻、接觸乳房、身體接觸的對(duì)象卻都不是瑪奇瑪。

電次在開(kāi)篇生活于混沌之中，甚至經(jīng)歷了死亡與重生（或許象征嬰兒的出生），遇到了瑪奇瑪（至少算是個(gè)養(yǎng)母，又很戲謔的說(shuō)是瑪奇瑪?shù)墓罚艠?gòu)建起電次的人生目標(biāo)。甚至瑪奇瑪?shù)淖畛醯耐{“派不上用場(chǎng)的公安的狗會(huì)被安樂(lè)死”，像極了嬰兒對(duì)被母親拋棄的恐懼?，斊娆敽颓镎f(shuō)的不是：“電次是電鋸惡魔”而是“電次可以成為電鋸惡魔”。但按理說(shuō)電次此時(shí)就是電鋸惡魔了——母親期望的是那個(gè)特定的形象。

電次的欲望

剛變成電鋸人復(fù)活時(shí)，電次攻擊的原因很簡(jiǎn)單：“大家都有欲望，但如果妨礙我的話，就去死吧！”對(duì)應(yīng)幼兒時(shí)期抑制惡的觀念未被教育完成時(shí)，簡(jiǎn)單的求生欲，攻擊欲。

開(kāi)始加入公安時(shí)，他想的是“想和瑪奇瑪小姐做那種事！”但實(shí)際上腦中畫面并不明確，事件不具體。更多是孩子對(duì)母親的依戀，和不明確的性欲象征。

秋被電次看做是爭(zhēng)奪瑪奇瑪（母親之愛(ài)）的對(duì)手，于是“兄弟”兩人大打出手，電次如前所述，沒(méi)有抑制惡的觀念，所以下手狠毒?！艾斊娆斂刹皇悄氵@種小混混能低就的！”“什么?。∧悴皇且蚕矚g瑪奇瑪小姐嗎！”

打架結(jié)束還跑到“母親”前告狀，撒謊。

“為公安工作到死，否則處決”是孩子無(wú)法離開(kāi)母親，否則只有死的宣告。

“瑪奇瑪小姐是惡人嗎？是好人嗎？好想再抱一抱瑪奇瑪小姐啊…”孩子第一次體會(huì)到母親的嚴(yán)厲，在對(duì)社會(huì)規(guī)則無(wú)法理解之前，有害怕，有憎恨，但還是離不開(kāi)母親，希望再得到她的愛(ài)…

“我真正想要的目標(biāo)是什么？”想到瑪奇瑪小姐，“好想摸胸啊…”對(duì)應(yīng)幼兒口唇期，對(duì)母親乳房的依戀。

電次和帕瓦第一次失敗被批評(píng)當(dāng)然也是象征，不過(guò)職場(chǎng)上的領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系真的和家庭關(guān)系好像哦，很多時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)扮演“父親母親”來(lái)達(dá)到教育或控制員工的目的。這樣一來(lái)不用經(jīng)歷真正的職場(chǎng)其實(shí)也能寫出很有趣的職場(chǎng)對(duì)白，這大概也是“象征”的力量。

蝙蝠水蛭都只是花園里的小怪物，不過(guò)還是足以把一些孩子嚇跑，對(duì)一般小男孩來(lái)說(shuō)可能是裝勇敢，但電次這時(shí)是把揉胸作為人生目標(biāo)一樣，倒也堅(jiān)持下來(lái)了，也和秋達(dá)成和解。

瑪奇瑪?shù)牡谝淮谓逃骸靶咝叩氖虑槭且斫鈱?duì)方才好”，在這個(gè)（幼兒）時(shí)期，對(duì)男孩來(lái)說(shuō)母親依然超越所有其他女孩能帶來(lái)的性幻想?，斊娆?shù)牡谝淮谓逃豢苫蛉保o予電次力量的同時(shí)，也指導(dǎo)了電次之后如何與其他女性的相處，直到有一天他徹底脫離“母親”。

為什么瑪奇瑪是支配之惡魔？

我一直認(rèn)為女性的力量相較于男性的蠻力，她們擁有的是言語(yǔ)的力量。再?gòu)?qiáng)悍的男性在婚后也往往會(huì)被妻子所馴服（一方面也是源于妻子對(duì)男人來(lái)說(shuō)是母親的象征），所以《電鋸人》中所有其他使用武器的女性（帕瓦、姬野、賽雷）——本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是女孩兒，而不是成年女性。我認(rèn)為成年女性是懂得使用自己身為女性的特殊能力的——支配。（也拋去未來(lái)惡魔，恐懼惡魔和地獄惡魔，它們本身不具有人格，更像是對(duì)“宿命的預(yù)言”，“恐懼本身”和“死亡”）。而一個(gè)母親在孩子面臨死亡時(shí)會(huì)做什么相信大家都清楚。她爆發(fā)出的行動(dòng)力往往會(huì)超出一切社會(huì)常理，使用一切我們作為孩子難以想到的力量，最終做到我們以為不可能的事。

而電次在被復(fù)活后與圣誕老人對(duì)戰(zhàn)，保護(hù)瑪奇瑪，也象征著男孩第一次嘗試著作為一個(gè)男人對(duì)抗家庭外部的威脅。

小孩子無(wú)法理解大人世界的邏輯，所以無(wú)權(quán)也無(wú)法得知瑪奇瑪?shù)膼耗?，看到了也?huì)無(wú)法理解。

姬野死后電次疑惑于為什么自己沒(méi)有感覺(jué)，因?yàn)橐环矫嫠趶碾姶纬砷L(zhǎng)為“電鋸惡魔”，一方面這是他作為孩子正在學(xué)習(xí)何為死亡、建立同理心和抑惡觀念的過(guò)程中。

賽雷讓電次學(xué)會(huì)愛(ài)，也是第一次產(chǎn)生了“一起逃走”的想法，也就是“逃離家庭，離開(kāi)母親”。或許瑪奇瑪殺死賽雷——沒(méi)有父母的孩子，也是作為一種象征：“沒(méi)有父母的孩子”不懂得如何愛(ài)別人，所以最終無(wú)法在電次心中顛覆“母親”這個(gè)重要的形象，也就終究無(wú)法帶電次“離開(kāi)”。于是賽雷死后一聽(tīng)說(shuō)可以和瑪奇瑪旅行，電次也馬上變得幸福。

天使提到所有“惡魔”（小孩子）在地獄瀕死（在母親子宮里重生）之前聽(tīng)到的是電鋸的聲音，象征了所以有小孩子的深層恐懼：可能奪走“母親”保護(hù)的“父親”——也就是瑪奇瑪對(duì)電次的期待。

光熙作為“最初的惡魔獵人”也就是孩子們中最大的那個(gè)，學(xué)會(huì)了自我欺騙和性——這也是她應(yīng)對(duì)宇宙惡魔的方式（“萬(wàn)圣節(jié)”象征虛無(wú)主義）。但依然無(wú)法與“母親”對(duì)抗。

電次為了照顧帕瓦（可以理解成一個(gè)妹妹一樣的女友），沒(méi)有跟瑪奇瑪兩人一起旅行，象征其逐漸脫離了對(duì)母親的依戀。

槍之惡魔是美國(guó)（象征外部世界）以自由之名發(fā)起對(duì)“瑪奇瑪家”的批判。在“公安”（家庭）里，“槍之惡魔”其實(shí)是母親向孩子們描述的恐怖的外部世界，也是希望孩子們以“成長(zhǎng)到能跟外部世界對(duì)抗”為目標(biāo)來(lái)長(zhǎng)大成人。

秋和天使在就要對(duì)抗槍之惡魔之前（由于宿命的捉弄）跑去瑪奇瑪（母親）那里，請(qǐng)求幫助。象征的也是：秋雖然身體上是哥哥，但精神上還是依賴著母親，這樣的人是走出家門面對(duì)社會(huì)是無(wú)法生存的。于是，完全接受母親“支配”，沒(méi)有自主意識(shí)的結(jié)果是秋在對(duì)戰(zhàn)槍之惡魔（外部社會(huì)）時(shí)，被吞噬，并墮落成一個(gè)惡魔。

瑪奇瑪之所以后面變得不像一個(gè)人，和前面的形象如此割裂，正是孩子眼中母親的形象變化，幼兒時(shí)象征著“愛(ài)”，少年后象征著“支配”，是必須反抗的對(duì)象，而且你一旦認(rèn)清自己母親的這一面，就無(wú)法完全重回以前了。你想到到母親的愛(ài)可能是偽裝的，是她的支配欲，是她為了養(yǎng)兒防老。母親對(duì)你的期望也變成了：成為“父親”那樣的成人。這時(shí)你必須再進(jìn)一步，就算拒絕長(zhǎng)大，也得要通過(guò)“吃”——理解母親，意識(shí)到她的教育和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為了你的一部分。

而電次一方面自責(zé)自己殺死了“哥哥”，覺(jué)得是自己沒(méi)有聽(tīng)“母親”的話才帶來(lái)了悲劇，于是想放棄思考。一方面他潛意識(shí)中意識(shí)到緊跟母親的問(wèn)題，沒(méi)有馬上跑去找瑪奇瑪。

瑪奇瑪作為象征母親的支配惡魔，殺而不死，頭頂光環(huán)，已經(jīng)成為了象征女性最神秘之力——子宮的女神，又吞噬了所有已死的惡魔獵人（孩子）到子宮里，使用他們的能力來(lái)與來(lái)自外部的敵人斗爭(zhēng)。自此，瑪奇瑪在故事象征中也已上升一層，不僅象征母親，而且是神話意義上的女神——生命本源。所以電次從各種意義上都無(wú)法“殺死”瑪奇瑪女神，只能通過(guò)孩子與母親重歸一體，私人層面是和母親達(dá)成理解，神話層面是通過(guò)“吃”獲得女神之力，成為新的創(chuàng)世神，扶養(yǎng)下一代“惡魔獵人”（孩子）。

和賽雷一樣，在象征意義來(lái)說(shuō)，瑪奇瑪實(shí)際上是作為母親“否定”了帕瓦，這個(gè)電次選擇希望一起生活下去的女孩兒?，斊娆敗皻⑺馈迸镣吆蠛碗姶握f(shuō)的話的真實(shí)含義是——瑪奇瑪讓電次意識(shí)到自己心中想殺死父親娶母親的“俄狄浦斯情結(jié)”，產(chǎn)生負(fù)罪感，并以此完全控制電次。

這里電次殺的到底是否殺了父親并不重要，關(guān)鍵是電次意識(shí)到自己有這樣“弒父娶母”的情結(jié)，因而更無(wú)法對(duì)抗瑪奇瑪。

而且電次提到帕瓦之所以捧著蛋糕是因?yàn)槊魈焓撬摹吧铡薄簿褪请姶伪池?fù)“原罪”，反叛“母親”，在一眾“惡魔”使徒（名字來(lái)說(shuō)是天使）的護(hù)佑下重獲新生的日子。

以這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，電次或許在神話意義上指代著耶穌，如果像我前面推論那樣，“電鋸人”就象征著“上帝”，女神（或者說(shuō)圣母）瑪奇瑪想通過(guò)耶穌重生召喚出上帝，從而消滅饑荒，死亡，戰(zhàn)爭(zhēng)，瘟疫——天啟四騎士，文中也提到“電鋸人曾與他們戰(zhàn)斗，又撤退了”。或許瑪奇瑪從善的角度希望“電鋸人”消滅四騎士，但上帝也就是父親，是公正但不溺愛(ài)的。

所以《英雄之旅》揭示了我們?cè)谌松械男袨槭菍?duì)父母親“象征”事物的追求，而《電鋸人》同樣用“象征”構(gòu)建了電次的人生。

或者把瑪奇瑪描述成“在男女關(guān)系中像母親那樣對(duì)待自己男人的女人”也可以，如果一定要把它當(dāng)做一個(gè)戀愛(ài)故事來(lái)看的話。?

我覺(jué)得這樣梳理起來(lái)似乎是個(gè)簡(jiǎn)單的家庭劇，但藤本樹(shù)巧妙運(yùn)用象征將很無(wú)聊的神話與社會(huì)教化過(guò)程轉(zhuǎn)化成了一個(gè)完全不同的故事?？梢哉f(shuō)非常有代表性了。

標(biāo)簽： 惡魔獵人 劇透注意 天啟四騎士 俄狄浦斯 恐懼本身