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(資料圖片)

百鬼丸一開始是不理解這個世界的，也不理解自己的所謂失去是什么。他只是被指引著要去斬殺鬼神能得到一些東西?？梢哉f此時的他是神性的，無所謂痛覺與否，悲苦與否，只是以眼中的靈魂顏色挑選斬殺對象。

在斬殺途中，他逐漸拿回了器官，感受到了世界。在拿到腿時他把腳伸向火焰感受痛覺。哪怕痛覺對他而言是新奇的體驗。當(dāng)他拿回聽覺時，他感受到了世界的痛苦。各種意義上的，在被聲音折磨被世界的喧鬧折磨時，他遇到了美緒，體會到了美好的聲音。但他又很快面臨了美緒之死，徹底明白了痛苦與憤怒。按照劇中所說，“魔性”的種子種下了

隨著拿回的更多，在多羅羅的陪伴下，他逐漸能與世界交流，但溝通交流的過程中看到了父母的殘忍，面對“父親”和“弟弟”的仇恨和斥責(zé)，“母親”無奈的自殺，他一直沒有流露出很明顯的失落與悲傷，他還維持著神與魔的非人性，他對于父母的理解僅限于多羅羅描繪的包容一切的母親，盡管不會為此感到悲傷，但他確實理解了自己是失去了東西，他想要拿回來。

但在過程中，他理解了何為愛人，何為保護(hù)。他面對沒有雙手的自己無法拯救多羅羅，沒有雙眼的自己無法理解美麗，他的內(nèi)心燃起了對完整的自己的渴望。他的欲望前所未有的強(qiáng)大，在發(fā)現(xiàn)多羅羅被抓走時達(dá)到了頂峰。

我確實很喜歡無敵流主角從神性走向人性的過程啦。我不覺得百鬼丸中途是走在修羅道的魔性，我覺得這本身也是人性吧，人本身也是這樣的，番中的百鬼丸為了身體不會去考慮醍醐，醍醐的“父親”和“弟弟”也不會去考慮被獻(xiàn)祭給鬼神的百鬼丸，所以我也相當(dāng)理解不了多羅羅與百鬼丸在結(jié)尾的分別理由。。。

或者換個角度想，也許擁有強(qiáng)大力量的有人性的人就是鬼神。劇中的很多武士就是啊，擁有武器（力量）的人，卻如同鬼神一般剝奪著弱小者的生命。吃人的鬼神可怕，難道試刀的武士不可怕嗎，為了私欲而不斷戰(zhàn)爭搶走糧食的領(lǐng)主不可怕嗎？鬼神是無法被百鬼丸斬殺干凈的，而是一直飄蕩在世間。(這其實更是我想看的主題。。。)

劇中人物反復(fù)強(qiáng)調(diào)當(dāng)他奪回身體便可能會化為鬼神。琵琶丸視角的百鬼丸靈魂中的紅也在表達(dá)這一點(diǎn)。但我覺得很有意思的是，在結(jié)尾的戰(zhàn)斗時，琵琶丸眼中，后來他靈魂中的魔性的紅好像反而越來越淡。只能說自適應(yīng)紅點(diǎn)好叭。。。

結(jié)尾確實不夠好，也許結(jié)尾再好一點(diǎn)我就能認(rèn)同劇中所說的百鬼丸的潛在的鬼神之心了。主題也和我想的不太一樣，但百鬼丸確實對上我xp了，這么對上xp不容易啊，諸多不完美，但我確實還挺喜歡這個百鬼丸和多羅羅的故事啊。

標(biāo)簽： 溝通交流 前所未有