對(duì)話瑞士名師、IB總考官:孩子總學(xué)不好語(yǔ)文?先看看他是不是“會(huì)提問(wèn)、敢提問(wèn)”!
看點(diǎn)?語(yǔ)文越來(lái)越重要,也越來(lái)越讓挺多孩子感覺(jué)到“頭疼”。閱讀難做,寫(xiě)作難下筆...比起數(shù)理化,似乎實(shí)在無(wú)從下手。然而,在與IB中文屆的兩位大咖聊過(guò)后,我們找到了很多關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的訣竅與核心——而這一切的意義,又不止是學(xué)好語(yǔ)文,更包括孩子的思維品質(zhì)及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
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文丨柯察金? ? 編丨Lulu
(資料圖片)
早就聽(tīng)說(shuō),瑞士有幫很牛的00后。
蘇黎世有個(gè)著名咖啡館,里面走出去過(guò)影響世界的藝術(shù)思潮“達(dá)達(dá)主義”;數(shù)年前,一幫來(lái)自中國(guó)的00后孩子,也從這里出發(fā),成立國(guó)際性詩(shī)歌組織“零零詩(shī)社”。
“零零詩(shī)社”每年主辦一屆“零零國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)”活動(dòng),今年在上海交大附中的IB課程中心,舉辦頒獎(jiǎng)典禮。前幾天,外灘君也受邀前往,并在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到這些優(yōu)秀的孩子:
當(dāng)同齡人還在慨嘆語(yǔ)文難時(shí),他們的詩(shī)作,已刊登在國(guó)內(nèi)外頂級(jí)刊物上;
不少人,甚至精通多種外語(yǔ),可同時(shí)用中、英雙語(yǔ)作詩(shī);
捧起一本“零零詩(shī)社”出品的詩(shī)集端詳,從編輯到封面設(shè)計(jì)再到插畫(huà),竟全是孩子們親力親為……
連著名詩(shī)人歐陽(yáng)江河都對(duì)這些孩子說(shuō):“我得向你們00后詩(shī)人們學(xué)習(xí)?!?/p>
“零零國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
外灘君觀察到,“零零詩(shī)社”相當(dāng)多的成員,都是在IB體系的名校學(xué)習(xí);其中不少學(xué)業(yè)非常優(yōu)秀,被劍橋、伯克利、南洋理工、多倫多等世界名校錄取。他們身上所展現(xiàn)的語(yǔ)言方面的成熟與創(chuàng)造力,乃至個(gè)人的全面發(fā)展,亦可視作IB中文教育的成功。
新課標(biāo)改革后,語(yǔ)文的地位大幅提升,成為主科中的主科。相應(yīng)地,難度也水漲船高。
而今的語(yǔ)文,愈加要求孩子擁有審辨性思維,兼有學(xué)識(shí)、思考的廣度與深度。而這方面,IB中文無(wú)疑有非??少F的經(jīng)驗(yàn),值得學(xué)習(xí)。
借著當(dāng)天活動(dòng)機(jī)會(huì),外灘君與IB中文屆的兩位大咖進(jìn)行了深度交流。
一位,是“零零詩(shī)社”的創(chuàng)始人,瑞士知名華語(yǔ)詩(shī)人、瑞士國(guó)際學(xué)校副校長(zhǎng)兼IB中文老師洪瑜沁。她先后執(zhí)教于瑞士蒙塔娜學(xué)院、洛桑萊蒙尼亞學(xué)院以及阿爾特多夫國(guó)際學(xué)校;
洪瑜沁
另一位,蔚政偉博士,則是IB大學(xué)預(yù)科項(xiàng)目的總考官,課程審核委員會(huì)委員,IB中文學(xué)科的鋪路者和開(kāi)拓者,國(guó)內(nèi)最早的IB培訓(xùn)官,很多IB領(lǐng)域的資深教育者,都曾經(jīng)接受過(guò)他的培訓(xùn)。
蔚政偉博士
二位對(duì)于教育的實(shí)踐與洞見(jiàn),展現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的另一種可能;同時(shí),也觸及了孩子思維能力培養(yǎng)的核心,乃至超越了語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身。
以跨學(xué)科思維學(xué)語(yǔ)文
很多孩子以為語(yǔ)文難,難點(diǎn)也許在于,它不如數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)潔、確定、客觀,故有無(wú)從下手之感。
不過(guò),這并不意味著語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有章法。
要說(shuō)章法,現(xiàn)代詩(shī)恐怕是看上去最“沒(méi)章法”的,無(wú)出其右者,以致于,現(xiàn)代詩(shī)在國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)中,幾乎屬于嚴(yán)重缺失的狀態(tài)——老師不講,學(xué)生不碰,考試不考。
然而IB中文卻獨(dú)樹(shù)一幟,不僅講,而且講透;不僅講透,而且必考:
在IBDP“中文A:文學(xué)課程”(國(guó)際文憑項(xiàng)目母語(yǔ)文學(xué))文學(xué)考核評(píng)估中,卷一(Paper1)要求學(xué)生對(duì)兩篇沒(méi)有讀過(guò)的文章進(jìn)行文學(xué)評(píng)論和分析,一篇是散文類文本,另一篇就是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌;
而卷二(Paper2)的賞析論文,也可以選擇詩(shī)歌這一體裁,對(duì)不同詩(shī)人進(jìn)行比較賞析。
對(duì)選修IB高級(jí)課程的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌,是無(wú)法回避的課題。
現(xiàn)代詩(shī),真的不可學(xué),不可教么?當(dāng)然不。
洪瑜沁作為詩(shī)人時(shí),保持著詩(shī)人的靈氣;而在她教書(shū)育人時(shí),則又格外踏實(shí)、接地氣。
她坦言自己是“技巧型”、“TOK(認(rèn)識(shí)論)跨學(xué)科型”教師。
其實(shí),零零詩(shī)社的誕生,最初的動(dòng)力正是出自她對(duì)于教學(xué)成果的信心:
2017年,她嘗試抽出一些課外時(shí)間,教授學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作。沒(méi)想到短短幾個(gè)月時(shí)間內(nèi),就有學(xué)生的習(xí)作發(fā)表在《綠風(fēng)》等頂級(jí)詩(shī)刊上。
學(xué)生進(jìn)步如此之快,不因?yàn)樗麄兌际翘觳?,而是掌握了科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法。
洪瑜沁與上海交大附中IB課程中心校長(zhǎng)姚瑞丹合影
洪瑜沁笑道,她教了二十多年中文,少有人知道,她其實(shí)本科是數(shù)學(xué)系畢業(yè)的。
聽(tīng)到這,外灘君也頗感驚奇——原來(lái),這就是洪老師的“秘訣”所在——也正因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,她始終有一種數(shù)學(xué)性的思維。鑒賞也好,創(chuàng)作也好,都能提供給學(xué)生清晰的、可實(shí)踐的步驟。
“任何學(xué)生根據(jù)我的方法,都能按部就班地寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)?!?/p>
我們常以為現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌是天馬行空的,甚至被調(diào)侃成思維碎片+回車鍵。洪瑜沁則告訴學(xué)生:
跳躍性固然是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)的特質(zhì),但詩(shī)人的思考過(guò)程不是跳躍的,而恰恰是完整的、連續(xù)的。任何詩(shī)歌創(chuàng)作,必須有一個(gè)詩(shī)性的邏輯關(guān)系。就好像面前有一籃子彩球,先拿出哪個(gè)顏色? 顏色之間怎樣搭配才有藝術(shù)感? 這里面都是有選擇性的,絕不是腦子里一團(tuán)漿糊。
“常常有人說(shuō)詩(shī)歌是‘無(wú)理之妙’,但我說(shuō),‘妙’得非常有道理?!?/p>
她以自己的詩(shī)歌《年味》為例,其中有一句:
小路曲折,
通向母親的魚(yú)尾紋
現(xiàn)代詩(shī),看似從一個(gè)意象跳躍到另一個(gè)意象,但意象之間都是有關(guān)聯(lián)的?!靶÷贰保棒~(yú)尾紋”,都是彎彎曲曲的,這種意象的陳列方式,就好比電影里畫(huà)面蒙太奇式的剪切拼貼。
現(xiàn)代詩(shī)的這種奇妙特質(zhì),也回答了IB為什么要“大膽地”把它作為語(yǔ)文教學(xué)的重要載體:
不僅因?yàn)樵?shī)歌是“最高級(jí)別的語(yǔ)言藝術(shù)”,還因?yàn)椋?strong>數(shù)學(xué)思維,或者說(shuō)抽象思維,和中國(guó)古典詩(shī)歌并不那么匹配,但和現(xiàn)代詩(shī)卻是天作之合。
現(xiàn)代詩(shī)里的‘現(xiàn)代性’表達(dá)、藝術(shù)手法如戲劇性、荒誕感、蒙太奇,是古詩(shī)詞里鮮有的”,而這些東西,對(duì)于磨礪孩子的抽象思維大有裨益。
蔚博士稱贊道:洪老師這樣個(gè)性化的老師,她按照數(shù)學(xué)的方法來(lái)教詩(shī)歌創(chuàng)作,這正體現(xiàn)了IB,以及國(guó)家新課標(biāo)所提倡的跨學(xué)科思維和教學(xué)。
洪瑜沁的IB學(xué)生,也同樣普遍表現(xiàn)出多元的、跨學(xué)科的思維方式和生活態(tài)度。在零零詩(shī)社中,有的是數(shù)學(xué)或物理達(dá)人,有的是最強(qiáng)大腦百?gòu)?qiáng)選手,還有很多是音樂(lè)創(chuàng)作者……零零后詩(shī)人們往往具有較強(qiáng)的跨學(xué)科思維,他們中的一些人成為優(yōu)秀的跨界多面手斜杠青年,便不奇怪了。
“零零詩(shī)社”在蘇黎世開(kāi)社
此外,說(shuō)到寫(xiě)作,包括習(xí)詩(shī),在洪瑜沁的課堂同樣是一個(gè)規(guī)范的、系統(tǒng)性訓(xùn)練的過(guò)程。
任何寫(xiě)作都是起于模仿,寫(xiě)詩(shī)也不例外。比如一開(kāi)始,洪瑜沁就取她微信簽名,即波蘭諾獎(jiǎng)女詩(shī)人辛波斯卡的一句詩(shī):“我偏愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的荒謬,勝過(guò)不寫(xiě)詩(shī)的荒謬”,讓學(xué)生試著就這個(gè)句式仿寫(xiě)。
從由短至長(zhǎng),從練習(xí)字詞開(kāi)始,到一句,再到短詩(shī),慢慢地嘗試組詩(shī)、挑戰(zhàn)長(zhǎng)詩(shī)?!皩?xiě)詩(shī)、寫(xiě)作文都一樣,上來(lái)就想鴻篇巨制是不可能的?!?/p>
洪瑜沁常對(duì)學(xué)生說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí),既要有李白式的縱橫恣肆、豪放無(wú)拘,又要有愛(ài)因斯坦式的嚴(yán)謹(jǐn)和條理性。
自主探究中,
煉出孩子的審辨之腦
IB中文在孩子的閱讀方面很是講究,可謂既廣且深。
蔚博士在90年代初“白手起家”,在極少現(xiàn)成的參照體系的情況下,給IBDP中文打下最初的基礎(chǔ)。
“那時(shí)候,國(guó)內(nèi)外對(duì)于中國(guó)文學(xué)和文化的觀念,非常之片面、破碎。我同意接受IB邀約的初衷,便是想要借助IB這樣開(kāi)放的平臺(tái)和體系,去完整、全面地呈現(xiàn)中國(guó)的文學(xué)、文化的豐富性和整體性,幫助學(xué)生熟悉和了解中國(guó)文化;在此基礎(chǔ)上,放眼世界語(yǔ)言文學(xué)寶庫(kù),選取經(jīng)典,構(gòu)建體系?!?/p>
蔚政偉博士為小詩(shī)人們做點(diǎn)評(píng)
在個(gè)人計(jì)算機(jī)未普及的時(shí)代,蔚博士每天“耕耘”圖書(shū)館,親手查閱海量資料。教授美學(xué)出身的他,在制定IBDP閱讀大綱之初,視野便極為開(kāi)闊。選取教材從古到今、從大陸、港臺(tái)到世界各個(gè)地區(qū),時(shí)空跨度極大,也奠定了IBDP中文母語(yǔ)課程最初的審美格調(diào)和眼界。
在“中文A:文學(xué)課程”中(根據(jù)最新大綱),學(xué)生需要在11、12年級(jí)完成10本書(shū)左右的深度閱讀——其中普通課程9本,高級(jí)課程13本,包括翻譯作品、精讀作品、同體裁作品及自選作品四大部分的閱讀、分析、鑒賞和評(píng)論。
與傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂相比,IB中文教育更加強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。用蔚博士的話來(lái)說(shuō),老師的身份是“引領(lǐng)者和啟發(fā)者”,幫助學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀文本,建構(gòu)其意義。
首先,閱讀什么,和閱讀本身同樣重要。老師推薦的書(shū)單,并非填充名著了事。一位好老師的指引,能讓學(xué)生少走許多彎路。
洪瑜沁自身作為著名華語(yǔ)詩(shī)人,選書(shū)可謂恰如其分、精準(zhǔn)合適。比如在教授IBDP文學(xué)課程第三部(舊大綱)時(shí),她給學(xué)生選了顧城、洛夫、北島,最后是海子,共4位詩(shī)人的詩(shī)集。
“先從易于上手的詩(shī)人開(kāi)始,如果一上來(lái)就學(xué)海子,可能玩不轉(zhuǎn)的?!?/p>
其次,引領(lǐng)者帶好頭,把探究的主動(dòng)權(quán)放還學(xué)生。
四個(gè)詩(shī)人的集子,洪瑜沁各選大概20首,先給孩子打個(gè)樣,講解3~5首,剩余的,由孩子們挑選并主講。在他們鑒賞的過(guò)程中,其他學(xué)生進(jìn)行反思、補(bǔ)充。
“學(xué)第一本集子的時(shí)候比較困難,但到了第二本的時(shí)候,作為教師便輕松多了——學(xué)生上臺(tái),一首詩(shī)滔滔不絕,至少能分析20分鐘。交流變得越來(lái)越精彩、激烈,彼此之間的頭腦風(fēng)暴常常碰撞出意想不到的火花?!?/p>
目前,洪瑜沁在瑞士的國(guó)際學(xué)校MYP課程中,為現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)設(shè)置了一個(gè)特殊的單元,一周4節(jié)中文課,其中3節(jié)鑒賞,1節(jié)創(chuàng)作,二者雙管齊下,學(xué)生真是“肉眼可見(jiàn)地進(jìn)步”。
洪瑜沁拍攝于瑞士
新課標(biāo)改革后,語(yǔ)文愈加強(qiáng)調(diào)思辨性和文本的語(yǔ)境。
蔚博士指出,相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞,現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn),決定了其更廣闊的解讀空間。小小字句,余味無(wú)窮。例如北島有首詩(shī),題為《生活》,全篇只有一個(gè)字:
網(wǎng)
就這么一個(gè)字,可以做很多解讀。這就是現(xiàn)代詩(shī)的魅力。而學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī),就是讓學(xué)生去進(jìn)行不同的解讀。
蔚博士認(rèn)為:“閱讀其實(shí)就是一種對(duì)話。作者的作品,其實(shí)永遠(yuǎn)是未完成狀態(tài),‘命運(yùn)’交給讀者。學(xué)生在這種對(duì)話中,進(jìn)行有理有據(jù)的個(gè)性化解讀,這對(duì)原來(lái)的文本就是一種釋放?!?/p>
洪瑜沁補(bǔ)充道,批判性思維就在于,每一首詩(shī)有不同的解讀,每個(gè)學(xué)生解讀出的東西不一樣。這也是她成立零零詩(shī)社的初衷之一,即給學(xué)生一個(gè)全球性的學(xué)習(xí)社區(qū),在這個(gè)社區(qū)里,每個(gè)人都是其他人的老師,每個(gè)人的觀點(diǎn)都是一種多元化的補(bǔ)充。
詩(shī)社的成員來(lái)源,有中國(guó)、美國(guó)、加拿大、瑞士、英國(guó)、新加坡……來(lái)自世界各地的多元文化融合于華語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作中,也留下了創(chuàng)造性的陌生化語(yǔ)言的痕跡。
零零詩(shī)社舉辦過(guò)一系列有深度的交流活動(dòng)
蔚博士指出,正如??碌挠^點(diǎn),現(xiàn)代性應(yīng)該是一種生活方式及積極介入生活的態(tài)度。
如今不少孩子都選擇出國(guó)深造,那么,這就不僅是學(xué)好某門(mén)具體學(xué)科的事情,怎么去用一種審辨性的國(guó)際化情懷,與來(lái)自其他文化的人溝通、交流,這同樣是他們今后人生中所需要面臨的重要課題。
“00后詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐,便是這種特征的體現(xiàn)?!?/p>
蔚博士常年在各地各校演講,每次都會(huì)強(qiáng)調(diào)IB所提倡的國(guó)際情懷。他說(shuō),其實(shí)國(guó)際情懷就是多元化理解,在沒(méi)有理解他人之前,不要對(duì)別輕易地做“yes or no”的判斷;而IB正是要鼓勵(lì)學(xué)生去探究、去了解他人的語(yǔ)境、傳統(tǒng)。
因此,國(guó)際情懷本身就是一種批判性思維和態(tài)度。
開(kāi)放性問(wèn)題:
想象力、創(chuàng)造力的關(guān)鍵
談到很多學(xué)習(xí)的方式方法,難道,這與孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)不相悖么?
而聽(tīng)了洪老師和蔚博士的分析后,外灘君發(fā)現(xiàn),我們很多時(shí)候可能對(duì)想象力、創(chuàng)造力有一種誤解,即過(guò)于強(qiáng)調(diào)“孩子本是張白紙”這件事。
其實(shí)對(duì)于任何孩子來(lái)說(shuō),腳手架在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中都是必不可少的。
如蔚博士所說(shuō),不管是語(yǔ)文也好,還是任何藝術(shù)也好,在把學(xué)科的基本的原理和概念教給孩子的基礎(chǔ)上,幫助他們搭建“思維網(wǎng)”,這也便是培養(yǎng)他們想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的過(guò)程。
洪瑜沁坦言,她當(dāng)然也有創(chuàng)造力比較平凡的孩子,中規(guī)中矩,寫(xiě)作缺乏靈性。“比如今年入選《零零詩(shī)選》的一個(gè)孩子就是這樣,寫(xiě)了三年才‘開(kāi)竅’——只要方法正確、科學(xué)訓(xùn)練,普通的孩子也能在日積月累的沉淀中獲得成功?!?/p>
零零詩(shī)人在維也納舉辦“詩(shī)歌春晚”
在洪瑜沁看來(lái),章法和創(chuàng)造力并非相悖的關(guān)系。真正損傷孩子思維能力的,是“標(biāo)準(zhǔn)答案”四個(gè)字。
長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文教育中的“一二三四”、踩點(diǎn)得分式的教育模式,讓很多孩子喪失了想象和創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力。
“從這個(gè)意義上講,現(xiàn)代詩(shī)是很好的渠道,可以幫助孩子復(fù)原想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生如果問(wèn)我要標(biāo)準(zhǔn)答案,我會(huì)跟他們說(shuō)——你自己的解讀,就是你的標(biāo)準(zhǔn)答案?!?/p>
零零詩(shī)社在意大利舉辦“米蘭新春詩(shī)會(huì)”
話題聊開(kāi),洪瑜沁講到了一個(gè)“不知情權(quán)”的概念,令外灘君印象頗深。她說(shuō),在德國(guó)教育看來(lái),孩子小的時(shí)候是有不知情權(quán)的。
“我在上中學(xué)之前,基本上只看一種書(shū)——童話書(shū)。正如辛波斯卡在《我何其幸運(yùn)》一詩(shī)中寫(xiě)道:
我何其幸運(yùn)
因?yàn)槲乙膊皇莿?dòng)物學(xué)家
我不清楚鳥(niǎo)到底靠什么飛翔
我只知道陽(yáng)光下那對(duì)神奇的羽翼
常常讓我感應(yīng)到藍(lán)天白云之間有天使飛過(guò)的痕跡”
這首波蘭詩(shī)人充滿童心的詩(shī)作,其主旨就在于,要保護(hù)孩子的不知情權(quán)。
洪瑜沁對(duì)此深表認(rèn)同:“孩子在小的時(shí)候,腦子里不需要塞進(jìn)什么現(xiàn)成的知識(shí)架構(gòu)、知識(shí)體系,不要讓他們什么都知道;
到了中學(xué)以后呢,要讓孩子接觸各種文化和理論系統(tǒng),這時(shí)候他們腦子會(huì)‘打架’,但是沒(méi)關(guān)系。經(jīng)過(guò)消化與思辨而建立的世界觀才是靠譜的,經(jīng)過(guò)比較與選擇的信仰不會(huì)輕易崩塌,適合自己并有助于個(gè)性化發(fā)展,最終成就“最好的自己”。
蔚博士的想法與此不謀而合。他說(shuō),重要的是“如何看到無(wú)知”。
其實(shí)無(wú)知不等于不知道,而是無(wú)法在海量信息之間發(fā)現(xiàn)和建立正確的聯(lián)系——要知道,現(xiàn)在的信息其實(shí)到處可見(jiàn),一抓一大把,但如果孩子不能從一堆符號(hào)中得出自己有益的理解,那么這種“知道”仍是無(wú)知的。
“一定要避免在孩子成長(zhǎng)的早期,給他們太多的思維定勢(shì)。”
蔚博士做深度分享
作為IB早期發(fā)展策略高層論壇及IB課程體系研發(fā)和改革的深度參與者,蔚博士指出,IB一直倡導(dǎo)為學(xué)生提供開(kāi)放性問(wèn)題,比如,大學(xué)預(yù)科試卷中,問(wèn)題一般會(huì)有“在某種程度上,作者在某種情況下……”,類似的條件句。
出題人提出開(kāi)放性的問(wèn)題,也引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)題。IB體系的孩子,一個(gè)杰出特質(zhì)就是敢提問(wèn)、會(huì)提問(wèn)。
洪瑜沁和蔚博士聊到最近IB拿滿分的一些孩子,講到一例,竟有同學(xué)“以弗洛伊德與榮格的心理學(xué)理論,分析詩(shī)文學(xué)作品中的意象與潛意識(shí)的關(guān)系”,極具思考的深度與跨學(xué)科的創(chuàng)意。
這就是會(huì)提問(wèn)、善于找到獨(dú)特的角度,這就是創(chuàng)造力。
很多孩子語(yǔ)文學(xué)不好,思辨能力不足,就在于不敢提問(wèn)、不會(huì)提問(wèn)。而提問(wèn)的能力,是需要從小培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的。不光是語(yǔ)文,所有學(xué)科、所有學(xué)習(xí)都愈加仰賴這種能力。
發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育
標(biāo)簽:
- 對(duì)話瑞士名師、IB總考官:孩子總學(xué)不好語(yǔ)文?先看看他是不是“會(huì)提問(wèn)、敢提問(wèn)”!
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