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寒風(fēng)中的那一絲溫暖，

(資料圖片)

喧鬧中的那片刻寧靜，

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推薦書目，畢淑敏作品《預(yù)約死亡》

向死而生，便無所畏懼，

便大膽的追逐生命的色彩，

春之生機(jī)、夏之無盡、

秋之豐盈、冬之寂靜，

每一寸光陰都值得被珍惜。

畢淑敏，

中國當(dāng)代作家。

1987年發(fā)表處女作《昆侖殤》，

1989年加入中國作家協(xié)會(huì)，

共發(fā)表作品200余萬字。

《預(yù)約死亡》

是畢淑敏在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，

對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者

及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索。

一方面以一個(gè)醫(yī)生嚴(yán)謹(jǐn)客觀的態(tài)度

為讀者描述了真實(shí)的死亡過程，

另一方面以一個(gè)女作家的身份，

為我們塑造了充滿愛心、

為維護(hù)人的尊嚴(yán)而盡心竭力的人物形象，

用平實(shí)的語言向我們展現(xiàn)了

臨終關(guān)懷醫(yī)院的真實(shí)畫面。

畢淑敏說：死亡首先是未知啊，我們對(duì)于未知的東西有一種天然的恐懼，但是，死亡的人，又沒有辦法回過頭來告訴我們，那究竟是怎樣一回事，所以我們是在一個(gè)未知的狀態(tài)下，去探索一個(gè)我們必然會(huì)遭遇的問題，那這個(gè)就是我覺得我作為一個(gè)醫(yī)生出身的作家，應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。

在中國的傳統(tǒng)文化中，

“死亡”并不是一個(gè)人們?cè)敢庥懻摰闹黝}，

死亡被摻雜了太多凄迷可怖的描述。

若論起對(duì)死亡的思考，

從孔子的“未知生焉知死”，

到莊子的“齊生死”，

放眼西方從柏拉圖的精神不朽論

再到宿命論、寂滅論，

人們或忽視、或逃避、

或幻想、或悲觀，

然而，

死亡終究是我們共同的終點(diǎn)。

老舍文學(xué)院?周敏：

其實(shí)，面對(duì)死亡是我們每一個(gè)人，我們每一個(gè)現(xiàn)在在座的人都要必須面對(duì)的。我們?nèi)绾稳懞眠@個(gè)面對(duì)死亡的這些事情，畢淑敏老師在《預(yù)約死亡》以及她其它的很多作品里面都提到了死亡，而且是直面直接去提“死亡”這兩個(gè)字眼。王蒙老師曾經(jīng)評(píng)價(jià)過畢老師一句話，評(píng)價(jià)畢老師是文學(xué)界的白衣天使。我覺得這個(gè)評(píng)價(jià)一直在我心里面。

韓國漢學(xué)家?沈知嬉：

我覺得處在這種時(shí)代閱讀《預(yù)約死亡》，有助于反觀數(shù)字后面隱藏著的人的生命和記憶。

美國漢學(xué)家?柯偉業(yè)：

讓人在日常當(dāng)中去面對(duì)這些最終必然要面對(duì)的問題，做一個(gè)心理的準(zhǔn)備和處理方式。

韓國漢學(xué)家?金依莎：

對(duì)讀者來說這是一種新體驗(yàn)的小說。

埃及青年翻譯家?梅·阿舒爾：

畢老師的作品在我心中占有很重要的位置，她寫出了很多人的內(nèi)心情感。

來源：BRTV新聞

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