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極目新聞?dòng)浾?姚崗 見習(xí)記者 王佳文

【資料圖】

通訊員 朱素芳 林婷 翟好斌

生于漢繡世家、武漢漢繡藝術(shù)研究院院長(zhǎng)任煒，每個(gè)細(xì)胞都散發(fā)著藝術(shù)的氣息。她讓漢繡走進(jìn)大眾生活，把漢繡從“遺產(chǎn)”變成“時(shí)尚”，她的作品曾登上2016年春夏米蘭國(guó)際時(shí)裝周，國(guó)外時(shí)尚圈掀起了一股“中國(guó)風(fēng)”，讓漢繡在異國(guó)綻放迷人光彩。

經(jīng)江漢區(qū)申報(bào)，任煒于今年被正式評(píng)定為省級(jí)非遺傳承人。作為非遺傳承人，任煒積極履行社會(huì)職責(zé)，八年來她堅(jiān)持開設(shè)漢繡班，讓非遺走近尋常百姓家，招收聾啞學(xué)生百余人，為聾啞人生創(chuàng)造更多可能。任煒還多次參與到社會(huì)慈善組織的拍賣活動(dòng)，為社會(huì)公益事業(yè)和弱勢(shì)群體募捐。

推動(dòng)漢繡走上國(guó)際舞臺(tái)

“一次機(jī)緣巧合，我認(rèn)識(shí)了服裝設(shè)計(jì)師趙卉洲女士，我們倆一拍即合，很快就萌生了把漢繡融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的想法?！背錾跐h繡世家的任煒，除了跟隨父親幾十年如一日地苦心鉆研漢繡工藝、傳承漢繡技法，同時(shí)也十分重視讓古老的漢繡與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代潮流，一直在下功夫努力提升漢繡的時(shí)尚感。而這次與設(shè)計(jì)師趙卉洲的相識(shí)，為實(shí)現(xiàn)任煒的創(chuàng)新想法提供了寶貴的契機(jī)。

服裝設(shè)計(jì)師趙卉洲也出生于荊楚大地，當(dāng)她接觸到來自家鄉(xiāng)的漢繡技藝后，就表現(xiàn)出了濃厚的興趣，認(rèn)為漢繡十分具有地方文化特色，如果將風(fēng)格大氣粗獷的漢繡和與現(xiàn)代服裝結(jié)合，即使走向國(guó)際也能得到認(rèn)可。

就這樣，非遺傳承人與時(shí)尚設(shè)計(jì)師一起邁出了漢繡走向國(guó)際的第一步。為了讓紋飾更美觀、更能展示出漢繡特色，任煒和她的團(tuán)隊(duì)時(shí)常加班加點(diǎn)，設(shè)計(jì)制作了一大批紋飾小樣，再?gòu)闹羞x取幾個(gè)最合適的用在服裝大樣上。有時(shí)發(fā)現(xiàn)做好的小樣并不能達(dá)到預(yù)想效果，精益求精的任煒會(huì)不惜棄用并重新制作，“為了這一組漢繡特色服飾，我和趙卉洲女士緊密合作，全身心投入到這件事上足有大半年的時(shí)間?！?/p>

從2015年忙碌到2016年，任煒和趙卉洲合作繡制的這批漢繡特色服飾終于完成。這批作品在淺色的底料上用金線、銀線和其他艷麗的色彩來繡制圖案，強(qiáng)烈的對(duì)比使整體展現(xiàn)出亮眼的效果，極富漢繡特色。任煒表示，不是所有大紅大綠都是俗氣的，有時(shí)候大俗就是大雅。

這批漢繡特色服飾2016年春夏米蘭國(guó)際時(shí)裝周后，立刻引起了國(guó)外時(shí)尚圈的贊嘆，掀起了一股“中國(guó)風(fēng)”，漢繡與時(shí)尚的大膽融合得到了國(guó)內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。

對(duì)于取得的可喜成績(jī)，任煒說：“雖然繡制過程很勞累，但心情卻很愉快。原來漢繡主要還是用于傳統(tǒng)的民俗用途，在現(xiàn)代生活中實(shí)用性不強(qiáng)。而這次漢繡在米蘭時(shí)裝周的表現(xiàn)，是漢繡走向?qū)嵱玫囊淮纬晒L試?！?/p>

為古老技藝制定現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)

受限于舊社會(huì)的時(shí)代條件，很多漢繡繡工把漢繡技藝當(dāng)作養(yǎng)家糊口的技能，為了防止賴以生存的手藝外傳，出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，很少會(huì)有人專門用文字總結(jié)漢繡技法，甚至還有十分保守的“傳男不傳女”的規(guī)定。長(zhǎng)期以來漢繡的傳承全靠師傅和徒弟之間的口傳心授，徒弟跟著師傅邊看、邊學(xué)、邊做，直到學(xué)成。

直到上世紀(jì)七八十年代任煒開始和父親學(xué)習(xí)漢繡技藝時(shí)，父親仍然在用傳統(tǒng)的口耳相傳教授她。任煒坦言：“當(dāng)時(shí)父親做什么，我就跟著做什么，在實(shí)踐中自己慢慢摸索，和現(xiàn)在的學(xué)生根據(jù)教材學(xué)習(xí)是不一樣的?！?/p>

時(shí)至今日，漢繡早已成為了需要保護(hù)和傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不適應(yīng)漢繡在現(xiàn)代的發(fā)展需要，任煒和其他漢繡傳承人意識(shí)到這種情況應(yīng)該得到改變，現(xiàn)代的漢繡需要一套成文的可量化的標(biāo)準(zhǔn)來讓人了解和學(xué)習(xí)，漢繡標(biāo)準(zhǔn)化的進(jìn)程由此開啟。

“有關(guān)漢繡的文獻(xiàn)記載沒有大段大段的，都是各種資料文獻(xiàn)中的只言片語，整理的難度和工作量都不小?！比螣槺硎荆蠖鄶?shù)漢繡的歷史資料都存放于省內(nèi)各地的檔案館和地方志辦公室，要到這些單位查閱資料，每次都需要得到上級(jí)部門的批準(zhǔn)并開具證明。繁瑣的程序阻擋不了任煒推動(dòng)漢繡標(biāo)準(zhǔn)化的決心，她仍然時(shí)常來到檔案館的文山文海中查閱資料，為了提高查閱效率，她經(jīng)常在檔案館一待就是一整天。

在制定漢繡標(biāo)準(zhǔn)期間，任煒還會(huì)前往湖北省各地拜訪漢繡老繡工，面對(duì)面深入了解傳統(tǒng)漢繡技藝。她甚至還對(duì)老繡片及出土文物進(jìn)行復(fù)制研究，當(dāng)起了“考古學(xué)家”。

從2012年末開始，經(jīng)過任煒將近兩年時(shí)間的嘔心瀝血，她收集整理的大量文字資料及實(shí)物，為漢繡的地方標(biāo)準(zhǔn)作出重大貢獻(xiàn)，漢繡的標(biāo)準(zhǔn)終于被編纂為白皮書，并在2014年由湖北省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局審批頒布實(shí)施。

在公益中傳承非遺

每當(dāng)任煒來到武漢第一聾校為漢繡班的聾啞孩子們教授漢繡技藝時(shí)，在校門口就能看到一個(gè)男孩活潑的身影，雖然發(fā)不出聲，卻十分熱情地招手向任煒一行人打招呼。這個(gè)男孩便是黃春勇，漢繡班少有的男生之一。

黃春勇曾不止一次表達(dá)自己很喜歡學(xué)習(xí)漢繡，在其他男生都因?yàn)椴桓信d趣而退出的情況下，他仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)了六年漢繡直到畢業(yè)。漢繡老師不會(huì)手語，聰明伶俐的他就很快理解老師的意思并向其他同學(xué)用手語表達(dá)出來，平時(shí)也幫著老師處理漢繡班的事務(wù)，儼然像一個(gè)“小輔導(dǎo)員”?，F(xiàn)在黃春勇已經(jīng)順利考上了大學(xué)，但在漢繡班的時(shí)光仍是他聾校生活中的寶貴回憶，為他無聲的世界增添了一絲光彩。

“每一個(gè)堅(jiān)持在漢繡班的孩子其實(shí)都和黃春勇一樣，十分喜歡漢繡，并都學(xué)有所成?！比螣樥f，“現(xiàn)在很多孩子都考上了大學(xué)，我很希望他們完成學(xué)業(yè)后能回來傳承漢繡技藝?！?/p>

據(jù)了解，除了正常辦學(xué)傳授漢繡技藝外，任煒還堅(jiān)持8年在武漢第一聾校公益開設(shè)漢繡班，累計(jì)招收聾啞學(xué)生一百多人。她的初衷就是傳授非遺技藝，幫助解決聾啞學(xué)生就業(yè)問題，為聾啞人生創(chuàng)造更多可能。未來，漢繡班也將繼續(xù)面向聾啞孩子開辦下去。

在社會(huì)慈善組織的各項(xiàng)拍賣活動(dòng)中，任煒還時(shí)常會(huì)把自己精心繡制的作品無償獻(xiàn)出拍賣，所得錢款轉(zhuǎn)交給各個(gè)愛心基金會(huì)，用來幫扶社會(huì)弱勢(shì)群體。在抗擊疫情的過程中，任煒和她的團(tuán)隊(duì)感動(dòng)于抗疫勇士們的事跡，齊心協(xié)力制作了幾百幅漢繡作品送給了抗疫前線的醫(yī)護(hù)人員。

“在社會(huì)公益事業(yè)中，我和我的團(tuán)隊(duì)做的事實(shí)在微不足道。作為手藝人，我們力量是有限的，但我和我的團(tuán)隊(duì)仍然熱心于公益，用我們非遺傳承人自己的方式表達(dá)一份心意?！比螣樥f。

（來源：極目新聞）

標(biāo)簽： 讓漢繡走向國(guó)際 用真心助力公益 漢繡傳承人任煒為古老技