(資料圖)
散文是一個(gè)現(xiàn)代建構(gòu),不是自古就有的。中國(guó)的文學(xué),本來是一個(gè)“文”的傳統(tǒng),到了現(xiàn)代,從晚清到五四,完成了整個(gè)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,依照西方標(biāo)準(zhǔn),我們進(jìn)行了一次文學(xué)門類、文學(xué)秩序的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
小說和詩(shī),充分地完成了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。但是現(xiàn)代意義上的散文的轉(zhuǎn)型還沒有完成。正因?yàn)槿绱?,我覺得作為一個(gè)文學(xué)門類的散文,它的前方依然有著廣闊的天地,因?yàn)樗€有巨大的內(nèi)在任務(wù)沒有完成。
要我看,現(xiàn)代以來最偉大的散文家只有一人,就是魯迅。在魯迅的手里,散文真正變成了一個(gè)強(qiáng)有力地表達(dá)現(xiàn)代人復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)的文體,比如他的雜文、他的《野草》??上?,魯迅之后幾乎是后無來者。散文的惰性太強(qiáng)了,因?yàn)樗池?fù)的是那個(gè)最深厚的“文”的傳統(tǒng)。
我現(xiàn)在每逢寫散文,要給自己立一個(gè)規(guī)矩,我會(huì)告訴自己,不要寫著寫著,把自己寫成一個(gè)古人了,盡量不要帶古人腔,甚至不要帶文人氣。我發(fā)現(xiàn)我常常寫的那些露出了古人腔和文人氣的文章,通常能夠得到最多的表?yè)P(yáng)。但我覺得這是我的病,就是在散文傳統(tǒng)中深深積淀著的陳陳相因的文人氣的東西,那些從古典散文傳統(tǒng)中因襲下來的腔調(diào)、筆法。這不是真的我,我在生活中不是這樣的,我內(nèi)心甚至也不是這樣想的。但我在寫文章時(shí),蘇東坡附了體,袁宏道附了體,張岱附了體,那么多古人都在我身上,我花團(tuán)錦簇地寫下來,自己覺得寫得很爽,大家都夸,但我自己對(duì)這個(gè)要警惕。
所以我最喜歡的還是在《十月》上這兩年寫的《會(huì)飲記》。因?yàn)槊慨?dāng)我提筆之前對(duì)自己有個(gè)建議,我要寫現(xiàn)代的散文,要讓散文表達(dá)現(xiàn)代的真實(shí)的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)。希望這散文能成為我的真實(shí)性和復(fù)雜性的有效的呈現(xiàn)。我覺得這樣的文章更值得寫。100年來,散文的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型還沒有完成。我們還不習(xí)慣在散文中表達(dá)我們的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn),袒露真實(shí)的自我。我們很容易就被沉重的“文”的傳統(tǒng)裹挾而去,使文章變得優(yōu)雅、平滑、順溜、好看,但是,是假的。
散文作為一種文學(xué),作為一種認(rèn)識(shí)自我和表達(dá)世界的方式,一種有意義的藝術(shù)形式,它的前途就在于能不能完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,真正地面對(duì)書寫的難度。當(dāng)你有蘇東坡等古人附體的時(shí)候,書寫是沒有難度的,但是當(dāng)你要面對(duì)此時(shí)此刻的真實(shí)感受,在這個(gè)感受中確定生活的意義,把它的復(fù)雜性寫得清澈,這是多么難的一件事,但是就要做。
說到底,“文”有兩層意思,一個(gè)是廣大無邊的“文”;另一個(gè)是這個(gè)小小的文學(xué)的散文,文學(xué)的散文實(shí)際上也是廣大無邊的“文”的一部分。所以文學(xué)的散文承擔(dān)著責(zé)任,就是要通過書寫探測(cè)、探討,能夠真實(shí)地穿透陳陳相因的東西,真實(shí)地書寫自身、書寫這個(gè)世界,在這個(gè)意義上說,散文是承擔(dān)著先鋒的、探索的責(zé)任。在我們的散文中充斥著套話、老調(diào)子,充斥著那些像滑行一樣自我運(yùn)轉(zhuǎn)的東西。我們的文風(fēng),我們的那些各種各樣的文章,可能同有此病。
散文的真理也就是那么幾句。第一句,孔子說的“辭達(dá)”;第二句叫“惟陳言之務(wù)去”。我們不可能做到絕對(duì)的“惟陳言之務(wù)去”,要害不在于是否是陳言,要害在于我們要做個(gè)“新銳作家”。
“新銳作家”的意思就是說,我們?cè)趯懳恼聲r(shí),一定要告誡自己,我們要表達(dá)的是以前別人沒有說過的、沒有感受到的,現(xiàn)在我要想辦法把它說出來,給它詞,給它形式,給它邏輯,最后把它形成一篇文章。如果能夠克服這個(gè)難度,你得到的一定是一篇值得寫的文章。你不僅得到了一篇文章,你也在這個(gè)寫的過程中,更有力、更準(zhǔn)確、更深入地認(rèn)識(shí)了自己,或者認(rèn)識(shí)了事物。因?yàn)?,無論是自己還是事物,它的真相其實(shí)都是隱藏在你那個(gè)說不出來、表達(dá)困難的地方,你把表達(dá)困難、說不出來的地方說出來了,那你在這個(gè)世界上的道行、眼光和本事就都長(zhǎng)了一層。
最庸常的生存,就是永遠(yuǎn)生活在別人的話里;最庸常的文章,自然也是永遠(yuǎn)在重復(fù)別人的話,但不這樣庸常是很難的。每一個(gè)寫作者,都應(yīng)該努力做到“辭達(dá)”,努力做到直接地、有力地、清晰地、有邏輯地把自己生命里和世界里那些難以表達(dá)的東西表達(dá)清楚,這就是現(xiàn)代的散文。
標(biāo)簽: 李敬澤面對(duì)散文書寫的難度
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