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李商隱桂花三首，李商隱的嫦娥和桂花，桂花吹斷月中香

今年桂花遲，因為天旱久不雨。本來中秋節(jié)左右盛開的桂花，現(xiàn)在差不多遲了一個月。

(資料圖片)

這幾天天氣依然晴朗，然而早晚低溫，早上可以看到路面分明有露水的痕跡。這樣微薄的露水，倒是春秋小草本的盛宴，一顆草頂一顆露水，菊花雖不豐腴，卻在這樣的露水中秀著小花，倒也有秋意。

只是沒有想到，這微薄的露水，竟然催開了桂花。雖然沒有往年繁花滿樹的壯觀，但是桂花之香，一縷就氣沖牛斗，別有清馥，才知道古人誠不我欺，原來，桂花是寒露逼出的骨氣心香。而桂花在清露中，有別有一種濃郁，深入肺腑，滌蕩心懷。

李商隱含有桂花的詩句很多。唐朝中秋是個大節(jié)，先唐流傳的關(guān)于嫦娥奔月，吳剛伐桂的傳說，在崇尚道教的唐朝盛行。秋天栽桂樹，飲桂花酒，以應(yīng)月圓大節(jié)。

但李商隱寫桂花，更是另外一種隱喻和寄托。因他年輕時的愛人，是宮女，又是道姑。

中國的桂冠，比西方早，三國曹植的《洛神賦》，洛神頭上戴的就是桂葉冠。通常道家的儀式，會有各種花草點綴。在上古，桂花因為出自南方高山，不容易獲得，以桂花釀酒，認(rèn)為其芬芳直通仙界，桂花酒有長壽成仙的功效，所以為道家鐘愛，連帶桂樹都是仙樹，月宮桂樹，是信仰和精神的載體。雖然真實的月球無宮無府，亦無嫦娥，只是荒涼。所以道人在重大的禮儀慶典上，是會佩戴桂葉冠的。當(dāng)然桂花開時，是更好。

李商隱玉陽山學(xué)道，大約在他的十六歲。

李商隱少年喪父，底下還有幾個弟妹，他十幾歲就四處在各大幕府求職，并不廢讀書，是一家人的希望寄托在他的身上。

唐朝的道教很有意思，既是國教，必會闡揚。李唐自封為老子李爾后人，是為拯救江山而出世，所以皇帝和宗室，都弘揚篤信，里面也網(wǎng)羅培養(yǎng)人才。唐朝許多公主不愿意下嫁，反而出家為道姑，轄有名山大川，未死已經(jīng)名列仙籍。到了唐玄宗時代，又公開從道教中選拔人才，和科舉并行。這樣的考試，實際一直延續(xù)到晚唐。

所以李商隱十六歲學(xué)道，并非看破紅塵，而是高人指點，可以通過學(xué)習(xí)道教知識，從這一方面改變自身和家庭命運。中唐的李泌，通過道教躋身仕途，施展抱負(fù)。

李商隱天資聰慧，感悟力強，可以說，很短時間內(nèi)通曉道教典籍掌故。

他的幸運和不幸都在此。

他的幸運，在于，他是中國文學(xué)史上，最熟練運用道教典故的詩人，達(dá)到了前所未有美輪美奐的地步。

他的不幸在于，在16歲到24歲之間，經(jīng)歷的一場發(fā)自內(nèi)心的純真的愛情，影響了他后來的人生，也因為這場無果的戀情，讓敏感的他傷痕累累，其影響，應(yīng)該是終生的。

李商隱在玉陽山，愛上了公主的高級侍女，她本身在道觀地位極高。從年齡上看，她應(yīng)該比李商隱略長。公主的侍女，必然得到公主的信任，擁有宮女和道女雙重身份。

但是是什么吸引了兩個人？我個人認(rèn)為是聰明還有身世。

這位女子，文化程度很高，不但熟讀道家經(jīng)典，還有一手好字，這當(dāng)然是宮廷培養(yǎng)的結(jié)果，如同上官婉兒遴選人才，她亦負(fù)責(zé)相當(dāng)?shù)牡朗颗嘤?xùn)和選拔。所以李商隱和她的日常交集，實在是正常。

但是她真正的身世是什么呢？能夠陪同公主出家，已經(jīng)是完全的人身依附關(guān)系，可能和上官婉兒一樣，父母皆不在。而這樣的女子，無論外表如何知性，她內(nèi)心卻是善良，渴望人間情誼的。

而李商隱十來歲失去父親之后，也被迫一夜成年，挑起家庭生存的重任，而李商隱缺失的也是愛。

這就不難想到，這兩位年輕的男女相處，會激發(fā)怎樣一種熱愛和依戀。

李商隱是決意要娶這位姑娘的。但是除了愛情是純真的，所有的環(huán)境都是復(fù)雜的。

一是，這位女子，如何脫離宮女和道教籍貫？雖然唐朝有放還宮女的先例，但是通常是服役多年的宮女，且地位不高，允許出宮，由家人領(lǐng)回，還有一部分，是類似孤兒，就送到道觀安置，或從事雜役，或者養(yǎng)老。

而顯然這位女子尚在青春盛年，她的脫籍，必須由公主本人許可。

二是，這位女子之所以選擇和公主一起出家，在某種程度上，她是認(rèn)可這種生存生活方式的。

三是，李商隱尚無功名，家境清寒，他用什么做條件，擺在桌面上，向公主求娶佳人？

而李商隱和這位女子的緋聞，也震怒了公主，不久之后，這位宮女調(diào)到其他地方。李商隱從玉陽山，趕到揚州，又從揚州趕往長安。

李商隱考中進(jìn)士之后，應(yīng)該是去了玉陽山一趟，他在做最后的努力。

但是他沒有等到她，等到的是別人的傳話，她終生修道。

李商隱一半相信，一半不信。一半相信，是因為他知道，她無從選擇。一半不信，那是基于感情的烈度和感情的信任。誰愿意將年華不伴愛人，伴鬼神？

她是被圈禁的仙女，是李商隱終生的愧疚和遺憾。

“重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。

神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。

直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！崩钌屉[《無題》

是，作為公主陪侍，享有高尚地位的道家女子，生活用度，必定奢侈清貴。

那重重帷幕落下，秋天的風(fēng)，吹不去進(jìn)去，多么神仙一樣的清凈安逸的生活，然而孤寂。

那愛情，那由愛情而產(chǎn)生的纏綿，無從落腳在現(xiàn)實，而成為一場春夢，一場夢境。

作為道教仙姑，被人尊重敬仰的背后，就是根本不能擁有享受正常人的幸福。這是一種看起來仙意實際殘忍的閹割。她住的地方，從來就沒有真實的愛，人間的情誼，人間的情郎。

那風(fēng)波搖曳，撼動著女子浮萍菱花一樣可憐的命運，最終將她固定成一棵清冷的桂花樹，裝點皇家公主的盛世華美。

我明明知道，我愛她，我思念她，對彼此都無好處，然而我還是在愛著她，在思念她，在共情她身不由己的命運，他人看我太瘋癲，我的清狂，是傷心。

愿意共情苦難，才是真愛，無疑李商隱是真的愛她，愛她一個人在風(fēng)雨中沉默搖曳絕望，痛惜著她的存在和才華，冷成了桂花香氣，成為了祭壇上的犧牲。

她就是他現(xiàn)實的嫦娥。

“金殿銷香閉綺櫳，玉壺傳點咽銅龍。

狂飆不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃。

斑竹嶺邊無限淚，景陽宮里及時鐘。

豈知為雨為云處，只有高唐十二峰。”?唐 ·?李商隱《深宮》

人生而自由，而無往不在枷鎖里。

李商隱的愛人，被送入了深宮。這位宮女不是嬪妃，但是比嬪妃更慘，因為一生無望。

住的是瓊樓玉宇，錦繡高樓，但是這和她的命運有什么真的好處？

像藤蘿一樣的女子，本來就應(yīng)該嫁給松樹，但是在這里，除了宮墻和狂風(fēng)，日復(fù)一日摧折她的生命，還有些什么？

當(dāng)然還有她的品質(zhì)，她的只有他能夠懂的桂花一樣的高潔和芬芳。

但是如同月宮里的桂樹，孤獨盛開，誰人能夠相伴，誰人能夠靠近？

那冰冷的露水，宮廷的寒夜，會讓她更典雅，也更孤獨。

那自由的愛，曾經(jīng)有過，但是不是在宮廷里，是在廣闊的玉陽山。

那最自由的一段時光里的愛，是李商隱最美和最痛的回憶，也是她的。

或者就是為了那短暫的相逢，他們等了數(shù)千年。只是年輕的心，如何肯沒入又一個千年的暗夜？

他不愿意她是嫦娥，但是命中注定她是，只留給他桂花一樣濃郁的芬芳。

“不辭鶗鴂妒年芳，但惜流塵暗燭房。

昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香。”?唐 ·?李商隱《昨夜》

每到八月十五或者秋天月圓的時候，聞到桂花香，他就會想起她。

那玉陽山的桂花，一定此時開放。那里曾經(jīng)布滿他們相愛的痕跡。

但是她現(xiàn)在在哪里呢？具體在哪里已經(jīng)不重要，無論是玉陽山頂，還是宮廷高樓，對于李商隱來講，都是遙不可及的月宮。

但是桂花宛如從月宮中飄下來的仙意凄楚而濃郁的芬芳啊。

那是她的苦難，她的相思，她為我而盛放的絕望的芬芳。

沒有歷史資料顯示，李商隱晚年去找過這樣一位年輕時的愛人，但是從他晚年留下的大量寫嫦娥的詩句，可以知道，李商隱一生都沒有忘懷她，那起于最青春時代的愛，一種相見柔軟，影響終生。

她是他的嫦娥和桂花。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

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