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天天熱點!有趣的靈魂,有靜氣

發(fā)稿時間:2022-10-13 16:50:48 來源: 騰訊網(wǎng)

2022055


(資料圖)

靜趣

朱光潛先生在一篇短文中寫,“有趣的靈魂都有靜氣”。

這里說的靜氣,并非是聲音的大小或行動上的急緩,他稱其是“心界的空靈”。當人有靜氣,內(nèi)心存獨立的精神空間,便不易被外界的寂與躁所擾,而那些生發(fā)于細微之處的趣,也就更容易感知得到。

周茂叔愛蓮圖 明代 沈周

靜氣之奧秘,古人早已悟到。宋代理學家程顥( hào )曾在七律詩作《秋日》中傳遞出了相近的意蘊:閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

自然萬物,瞬息而變,唯內(nèi)在存有靜氣,以靜體悟,方可得萬物之趣。而生活里的精微細節(jié),亦會因內(nèi)心的安適從容而變得多彩,如詩中所寫,一覺醒來,察覺東邊窗子被陽光照得通紅,慣??梢妳s又易被忽略的趣味與愜意,淡然而生。

小荷

古人善觀自然,且尤喜靜觀,他們步入林泉中,或聽松、或賞荷或觀瀑,以靜謐之態(tài)獲取一份天趣。而此種趣味,通過讀明代沈周的《周茂叔愛蓮圖》,便可體會得到——

此圖再現(xiàn)的,應是沈氏有竹居中的景致。只見,文人安坐于椅上,緊鄰池塘,靜賞蓮之高潔,偶然間,他想到了中國古代神話中的凌波仙子,于是作畫并題詩道:水面紅蓮半吐時,凌波仙子步瑤池,詩成獨坐虛亭上,風送清香襲素肌。

蓮花與蓮葉的天真可愛,凌波仙子的輕盈漫步,大致就是沈周獨坐涼亭靜賞荷景的收獲。

題跋

同樣是《周茂叔愛蓮圖》,同樣是靜觀,日本狩野派始祖狩野正信,展現(xiàn)出了不一樣的氛圍。

狩野正信與沈周年紀相近而稍輕,屬同一個時代的畫家。只是,中國繪畫至沈周時,已是跨越了宋代人的含蓄圖式,經(jīng)元代畫者探索,筆墨本身走向了更廣闊的天地,而狩野正信學習的仍是中國宋代特別是南宋山水畫作的呈現(xiàn)方式,并將其傳承了下來,以致影響日本畫壇三百余年。

周茂叔愛蓮圖 日本 狩野正信

靜讀兩幅《周茂叔愛蓮圖》,會發(fā)現(xiàn)它們彼此并不相同。

狩野正信以宋人意趣為宗,其畫出的《周茂叔愛蓮圖》,重點不在于蓮,而在于像畫中文人一樣體悟蓮的過程,也就是說,畫者無需乘舟步入池塘,繪畫已成為一種體驗,而完成這樣一幅畫,既已完成了對蓮的精神感知;沈周的《周茂叔愛蓮圖》,重點在于蓮,靜觀真實的蓮花與勾畫至紙上的蓮花,同樣重要,也正是因為此種原因,其筆下的蓮,才更加具體,也更加獨特,充滿趣味。

兩種境界的蓮花

沈周與狩野正信的畫作,均是以宋代文學家周敦頤的名篇《愛蓮說》為題。如周氏所言,世人喜愛花草,陶潛愛菊、唐人愛牡丹,而“予獨愛蓮”。周敦頤通過對蓮形態(tài)的描寫,賦予了蓮堅貞高潔的人文品格,并以此自喻。兩位畫者畫出的蓮,亦有此意。

通過靜觀自然,以獲取個人感悟,在程顥詩《秋日》的后半段也有提及,他寫:道通天地有形外,思入風云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

當心懷靜氣去感知萬物時,會發(fā)現(xiàn)萬物無一不具特色,各有其存在的邏輯,且頗具自得神情。而以此體悟四時,體悟生活,趣味也便多了起來。程顥接著寫,假若以這樣的心境感知人生及風云變幻時,也可淡然處之,而有如此靜氣者,當是英豪了吧。

程顥文字中的英豪,帶著時代印記,不必在意。不過,當心有靜氣,多一個感知世界的觸角,即使不是英豪也是好的。

標簽: 有趣的靈魂 周茂叔愛蓮圖 狩野正信

責任編輯:mb01

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