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環(huán)球即時看!京派熠熠百代奇

發(fā)稿時間:2022-09-24 05:46:45 來源: 騰訊網(wǎng)

“古韻傳承 匠心筑夢——北京燕京八絕宮廷藝術(shù)精品展”展出 楚建鋒(教師、雜文家)

“天地氤氳秀結(jié),四時朝暮垂垂,透過鴻濛之理,堪留百代之奇。”這是清著名畫家石濤的藝術(shù)感悟。

《禮記》曰:“大樂與天地同和,大禮與天地同節(jié)?!碧斓?,是舞、是詩、是畫、是音樂,是藝術(shù)家在天地物態(tài)中尋覓天趣,在宇宙萬形中感悟生命,在“心源”和靈性的“造化”中表達人生真際的深心自我。


(資料圖片)

藝術(shù)家就是要用自己心源的光,透過一切物象的表面,把自己對宇宙生命的“妙悟”生發(fā)出的“妙境”,展現(xiàn)給世人,達到“透過鴻濛之理,堪留百代之奇”之境界。

幾千年來,尤其是北京建都860多年來,藝術(shù)家們留給世世代代的精神產(chǎn)品形成了獨特的“京派”藝術(shù)奇觀,可謂星漢燦爛、彪炳千秋。

據(jù)有關部門統(tǒng)計,北京積淀了大量珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),京劇、昆曲、太極拳等12個項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

幽燕氣韻是真宰。探尋北京的藝術(shù)奇觀,探源尋根是究因之本。《易》曰“天地氤氳,萬物化醇”,人在天地萬物環(huán)境中,感受生生不息的宇宙、物象、人事之變化,醇化出超以象外的精神境象。

中國文化的差異,是統(tǒng)一中國內(nèi)部的地域差異?!熬┡伞逼嬗^,離不開最初地理、物候、人文特征孕育的幽燕氣韻的熏陶。西周時召公封燕,周禮開始發(fā)端,成為外來的燕文化。后燕兼并薊,把黃帝后裔代表的本地薊文化融合,以燕薊為核心的北京地區(qū)游牧與農(nóng)耕相融相通的幽燕文化開始形成。

幽燕文化“禮賢下士的黃金臺精神、慷慨悲歌的俠義精神、以勇著稱的尚武精神、多民族融合的民族精神”之內(nèi)核,便成為北京藝術(shù)氣質(zhì)最初的基因密碼。

之后,幽燕文化在多個民族的文化融合中發(fā)展,北京逐漸成為遼的北方文化中心、金中都的文化中心和元明清以來全國的文化中心,并借此不斷締造出“京派”藝術(shù)的氣韻。

風云際會得其妙。文學藝術(shù)的“通天”之妙,在于藝術(shù)家把豐富多彩的宇宙、社會、人生之美發(fā)掘出來,用文藝作品予以呈現(xiàn)。

作為客體的藝術(shù)家,要創(chuàng)作出經(jīng)得起歷史摔打和檢驗的藝術(shù)珍品,除本身要具備的情懷、靈性、修養(yǎng)外,面對主體的創(chuàng)作對象,往往與主體的創(chuàng)作素材息息相關、緊密相連。尤其與藝術(shù)家自身所處的區(qū)域、時代,所經(jīng)歷的時代變遷,所接受的時代洗禮息息相關。

古老的北京大地,有著3000多年的建城史、860多年的建都史,尤其自春秋戰(zhàn)國后,幽燕大地歷來是兵家必爭之地。從古燕國的幽燕文化發(fā)源,到秦漢至隋唐是北方軍事重鎮(zhèn)的邊塞文化,到遼金時期的北方文化中心,再到元明清的全國文化中心。這里,風云際會,險象環(huán)生。

“得幽燕者,得天下?!边@里,一直是權(quán)柄、榮辱、善惡、美丑、得失的大舞臺、利益場。

人間萬境中,幽燕是晴雨表、萬花筒、照妖鏡。從公元936年,石敬瑭割“燕云十六州”送遼,契丹改幽州為南京,到金滅遼再滅宋,遷都燕京改稱中都,再到元明清的大都、皇都,各色人群在此上演一幕幕人生活劇,為藝術(shù)家提供了獨特創(chuàng)作景象。

百花爭妍留青史。在燕京這塊神奇的土地上,上到帝王將相下到平民百姓,從御用文人士大夫到一般官吏,大都喜愛文學藝術(shù)。風尚之下,萬木齊發(fā),百花競開,至今仍在中華民族藝術(shù)長河中熠熠生輝。

據(jù)記載,遼景宗幼喜書翰,十歲能詩,并曉音律;遼興宗好儒術(shù),通音律;遼圣宗親自用契丹文翻譯白居易的《風諫集》。隨著大批契丹人南下定居,在草原游牧文化影響下,形成了燕云地區(qū)獨具一格的“北方畫派”。

金時,金世宗翻譯儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》供女真學習,還創(chuàng)作歌曲供女真演唱。每逢婚嫁、宴會、大型活動,女真都有歌舞活動。

元世祖忽必烈定都大都后,大興禮樂,編纂《大元統(tǒng)一志》,修訂《授時歷》,吸引了一大批文學家、藝術(shù)家來到大都,創(chuàng)作了一批杰出的文學藝術(shù)作品。如天下奪魁《西廂記》,關漢卿的雜劇,馬致遠、貫云石的元曲,趙孟頫、康里巎巎的書畫,等等。

明代文化昌盛,典籍刊印盛行。昆曲傳入北京,打造出“百戲之師”;文學“前七子”“后七子”均為一時之選,“公安三袁”主張文學應隨時代發(fā)展;徐渭創(chuàng)造“書中有畫,畫中有書”妙境,仇英《漢宮春曉》被譽為“中國十大傳世名畫之一”;景泰藍成為中國歷史文化標志性符號之一,等等。

有清一代,康熙“尊孔崇道”篡修《朱子大全》《四庫全書》,康熙、乾隆等善詩詞;曹雪芹作《紅樓夢》、李汝珍作《鏡花緣》、孔尚任作《桃花扇》,徽班進京打造出經(jīng)久不衰的國粹京劇……

近現(xiàn)代以來,涌現(xiàn)出一大批京派藝術(shù)家,京派文脈一直在京城上空光耀閃爍。

新時代,首都藝術(shù)家們正在建設全國文化中心的康莊大道上,奮力譜寫燦爛的華章。

供圖/視覺中國

標簽: 京派熠熠百代奇 北京地區(qū)

責任編輯:mb01

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