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文/羊城晚報(bào)全媒體記者 孫磊

(資料圖片)

圖/主辦方提供

8月27日下午，楠楓書院人頭涌動(dòng)，“談魏晉風(fēng)流品魏晉風(fēng)骨——陳傳席《六朝畫論研究》（增修版）新書預(yù)售”活動(dòng)在一曲《廣陵散》中拉開了帷幕。

中國人民大學(xué)教授、該書作者陳傳席與廣州美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師閻安等四位嘉賓展開對(duì)談，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)真實(shí)而生動(dòng)的魏晉社會(huì)，體會(huì)獨(dú)屬魏晉的風(fēng)骨、風(fēng)度和風(fēng)流。

全面呈現(xiàn)中國畫論的發(fā)展源流

記者了解到，《六朝畫論研究》已出版24版，廣被國內(nèi)研究六朝美術(shù)史的學(xué)者引用。在嶺南美術(shù)出版社出版的《六朝畫論研究》中，陳傳席對(duì)魏晉時(shí)期顧愷之、王微、謝赫、宗炳、姚最等人畫論進(jìn)行了詳盡、細(xì)致的解讀。

它雖以“畫論研究”為題，但不是畫論研究的專題論文的匯編，它全面呈現(xiàn)了中國畫論的發(fā)展源流。畫論的古早版本因相傳錯(cuò)脫，不易通讀。對(duì)于大眾讀者來說，有些晦澀，存在一定的閱讀門檻。

陳傳席探源述流，把畫論的精髓加以剖析，史論結(jié)合，從理論、畫法、品評(píng)三方面進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的闡述。品評(píng)文章脈絡(luò)清晰，立論明確。每篇畫論之后還給出了流暢的現(xiàn)代譯文?？芍^“考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，注校精準(zhǔn)，盡是精髓，讀后受益匪淺”。

“氣韻生動(dòng)”奠定了傳統(tǒng)繪畫美學(xué)思想基礎(chǔ)

活動(dòng)現(xiàn)場，陳傳席從三個(gè)方面談了 “魏晉風(fēng)骨”魏晉時(shí)期人們對(duì)人物的品評(píng)由道德風(fēng)范轉(zhuǎn)向人物外貌，進(jìn)而發(fā)展到人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在韻涵。

第一，要長得漂亮，有身姿。魏晉時(shí)期是一個(gè)重形貌美的時(shí)代，人們看重外貌，對(duì)人形貌儀容之美的鑒賞成為一種風(fēng)氣。雖然這是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，繪畫中的人物卻是清新脫俗的。

第二，要有神，神姿俊朗，方能飄逸。魏晉時(shí)期人們對(duì)形貌美的鑒賞，不僅著眼于形貌本身，而且更加看重從形貌之中透露出來的“神”。顧愷之的傳神論，中國繪畫在藝術(shù)上的徹底覺醒，才真正地有了美的自覺而成為美的對(duì)象。

來源 | 羊城晚報(bào)?羊城派

責(zé)編 | 李力

校對(duì) | 趙丹丹

標(biāo)簽： 陳傳席談魏晉風(fēng)流長期戰(zhàn)亂的六朝 為何能開啟繪畫藝術(shù)的