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當(dāng)前速讀:如何評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》?

發(fā)稿時(shí)間:2022-08-27 07:51:44 來源: 騰訊網(wǎng)

《論語(yǔ)》是由孔子弟子記載、保存、提供并初步整理的,由再傳弟子添加的,記錄孔子與部分弟子言行及個(gè)別學(xué)習(xí)內(nèi)容的“片段”式散文集。

我依據(jù)的文本,去掉篇名、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等進(jìn)行統(tǒng)計(jì),《論語(yǔ)》全書僅一萬(wàn)五千九百四十六字,這其中還包括原本重復(fù)的。《論語(yǔ)》字?jǐn)?shù)不多,但它卻在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)的影響,它承載了孔子大部分思想學(xué)說。在先秦時(shí)期,它作為一個(gè)顯要學(xué)派的創(chuàng)始人的言行錄,有相當(dāng)廣泛的讀者。秦始皇焚書坑儒,《論語(yǔ)》也在焚禁之列。漢以后,儒學(xué)及其典籍獲得統(tǒng)治者的青睞,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)后,《論語(yǔ)》進(jìn)入學(xué)官,被視為“五經(jīng)之管轄,六藝之喉衿”(趙歧《孟子題辭》);元延佑年間,以《四書》開科取士,《論語(yǔ)》文句成為“自學(xué)子束發(fā)誦讀,至于天下推施奉行”(康有為《論語(yǔ)注》),成為懸諸日月而不刊的金科玉律?!墩撜Z(yǔ)》早在漢代就已取得了超乎眾學(xué)的地位,成為意識(shí)形態(tài)的一個(gè)有機(jī)組成部分。


(資料圖片)

《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)歷史的影響,無(wú)論如何估計(jì)都不過分。它的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向、深刻的生命智慧,早已融入在我們民族的思想文化中。當(dāng)然,《論語(yǔ)》也有一些思想給后世帶來消極影響,如政治上的復(fù)古傾向,嚴(yán)格的等級(jí)、秩序觀念,人治觀等。但這些不能也不該損害孔子的人格。一直以來,總有詆毀孔子的聲音,其原因源于有人曲解了孔子和他們不了解孔子,正如四十年前的我一樣。

孔子思想的核心是“仁”,《論語(yǔ)》中凡五十九章一百零九次使用了“仁”字。什么是“仁”,《論語(yǔ)》中沒有明確的定義,但我們已經(jīng)可以從孔子的談?wù)撝懈爬ǔ鰜砹恕?/strong>

孔子強(qiáng)調(diào)“禮”,《論語(yǔ)》中凡四十二章七十五次使用了“禮”字。

可以說,除了孔子弟子的個(gè)別語(yǔ)言可能有偏差外,《論語(yǔ)》基本傳達(dá)了孔子的道德思想、倫理思想、政治思想、文化教育思想等等。

孔子讀史集《春秋》,整理《詩(shī)經(jīng)》《周易》等,又直接面對(duì)弟子執(zhí)教,可以肯定《論語(yǔ)》中所有言論都是有針對(duì)性的。

《論語(yǔ)》是片段言行錄,其中“言”的比重大,有的是直接以“子曰”或“孔子曰”的形式出現(xiàn),有的是以回答弟子或他人之問的形式出現(xiàn),有的是在敘述孔子與弟子交流過程中出現(xiàn)的。記錄孔子及弟子“行”的內(nèi)容除《鄉(xiāng)黨》篇比較集中外,在一些篇中零星出現(xiàn),散見于各篇的“行”也多與“言”揉合在一起?!啊墩撜Z(yǔ)》二十篇,唯《鄉(xiāng)黨》篇無(wú)‘子曰’;《周易》六四卦,獨(dú)‘乾坤’卦有‘文言’”,這幅對(duì)聯(lián)說的是對(duì)的。

《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、曉暢,善于利用語(yǔ)言敘事狀物、傳情達(dá)理,許多話充滿人生精義,內(nèi)涵豐富。我們經(jīng)常運(yùn)用的不少成語(yǔ)格言就出自《論語(yǔ)》,如“歲寒,然后知松柏之后凋也”“敏而好學(xué),不恥下問”“欲速則不達(dá)”“小不忍則亂大謀”“道不同不相為謀”“言必信,行必果”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”“飽食終日,無(wú)所用心”“不在其位,不謀其政”等,為人們頻繁引用,有著鮮活的生命力。

《論語(yǔ)》記事雖然不多,但往往有著很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感,寥寥數(shù)語(yǔ),人物情態(tài)畢見。如《先進(jìn)》第24章對(duì)四弟子侍坐的描述,《陽(yáng)貨》第3章對(duì)“子之武城”的記錄和《衛(wèi)靈公》第2章對(duì)“子路慍見”的記錄。

《論語(yǔ)》作為中華文化的代表,早在秦漢時(shí)期就傳入了朝鮮和日本,日本《大寶令》還指定它為日本學(xué)生的必修課。1594年,傳教士利瑪竇將它譯為拉丁文后,它又被轉(zhuǎn)譯為意、法、德、英、俄等多種文字,在西方各國(guó)廣泛傳播。《論語(yǔ)》是中國(guó)的,也是世界的,是全人類共同的文化遺產(chǎn),具有極高的思想價(jià)值和文化價(jià)值。今天遍布世界的孔子學(xué)院以“孔子”命名,實(shí)際這個(gè)“孔子”所代表的正是《論語(yǔ)》記述的孔子思想。

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責(zé)任編輯:mb01

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