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(資料圖片)

故事正文

居住在揚州城里的韋大寶（原作無名），家境殷實富裕，可謂小康。但說來卻挺邪乎的，原來不知從何時開始，他家蓄養(yǎng)的雞鴨豬狗，經(jīng)常無緣無故消失不見。韋家上下為此議論紛紛、惴惴不安，然而苦于找不到病根兒，結(jié)果到頭來也只能是束手無策、無可奈何，最終居然就聽之任之了。

忽然有一日，揚州城里來了一個沿街討飯的乞丐。這家伙來到韋府，不管三七二十一地高聲喧嘩著啪啪拍門。大寶將門打開，未及開口就被乞丐反客為主地問到：“貴府中所養(yǎng)家畜，是不是經(jīng)常丟失呀？”

大寶聞言先是一愣，繼而詢問：“誠如君言，但您又是如何知之的呢？”那乞丐一邊將手伸入衣襟中搓著泥丸，一邊冷嘲熱諷道：“您已大禍臨頭，還不事事提防，人命尚且不保，何況那些畜生喲？”

大寶聽罷，嚇得面無人色，連忙追問：“先生可有化解之法？”“嘿嘿，”乞丐訕笑一聲道：“那作祟的妖物，我還不知道它道行深淺，姑且先試試吧。不過，倘若成功，你可以要給我一萬吊銅板當酒錢；倘若不成，也別怨我?！痹捳f到這份上了，還有大寶考慮的余地么？因此他也只能唯唯諾諾、連連點頭：“好的、好的，咱們就這么說定了?！?/p>

乞丐于是便讓大寶帶著將宅院里里外外、屋前屋后仔細查看一番。他們來到廚房，但見一只盛滿水的大缸，那乞丐凝視了半天，才緩了一口氣，故弄玄虛地說到：“嗯，應該就是它了。”

乞丐叫大寶上菜市場買回來來一塊豬肉，將其煮成五分生熟后，拿鐵鉤穿過，又用麻繩一頭拴在鐵鉤末端，一頭纏在廊柱上，再把豬肉放在水缸的旁邊。他倆呢，則遠遠躲在門后，透過縫隙朝屋內(nèi)偷偷窺伺。

不久，從水缸下面果不其然地鉆出一個怪模怪樣的玩意兒，原來是它聞到豬肉飄香，便探頭探腦，伸長脖子，張開血盆大口一下叼住豬肉，卻被鐵鉤穿喉而過。那玩意疼得厲害，急欲縮頭逃遁，可鐵鉤還被繩子牢牢固定于廊柱，倉猝間無法逃脫。

乞丐趁勢而起、推門跳入，一把將那玩意五花大綁，捆成了粽子。他得意地向大寶展示自己捕獲的“獵物”，大寶仔細端詳一番，見其長約一尺半（約50公分），長得像只大壁虎。

乞丐介紹到：“這是‘褪殼龜’，學名叫‘蜥’。恭喜官人，您是幸好遇到我了。這家伙得道沒多久，尚且容易制服。若是再過一年，它就能吃人了。到那時候，可就非人力所能降伏咯，您家恐怕要男女老幼、闔家上下難逃厄運、雞犬不留。”大寶驚魂甫定，回憶起從前家中曾養(yǎng)過一只體型巨大的寵物龜，可就在去年，不知怎么的，就忽然不見了?，F(xiàn)在想來，這次被乞丐捉住的妖物，十有八九便是它修煉幻化的吧。

大寶將這猜測述諸乞丐，乞丐頷首微笑道：“不錯，正是如此。”于是二人便又開始在院內(nèi)東覓西尋，搜索這龜妖褪去的外殼。不一會兒，不出所料地在墻角的狗洞里將其找到。估計是烏龜爬入狗洞后，外殼被卡出，經(jīng)它奮力掙脫，導致龜殼分離，從而化成了“褪殼龜”。

乞丐對大寶說：“此殼乃是化骨妙藥，可以治療齲齒、癰疽、腐肉等等，無不立竿見影、藥到病除，您可將它收好了。”接著他又索要了利刀一把，將那龜妖剁為肉泥，滴在地上的血跡，也統(tǒng)統(tǒng)拿鐵鍬刮鏟干凈，裝進一只瓦罐，埋到了深山之中。

事畢，乞丐沖著大寶釋然一笑：“小人已全部料理妥當，官人可以高枕無憂啦?！贝髮毾膊蛔越吗^子美美搓了一頓，又真的塞給他一萬吊錢，令其滿載而歸。

翌年，大寶有客人留宿家中，彼時恰逢盛夏，客人嫌天熱，便拆掉廚房的門板置于院中，露宿其上吹吹涼風。誰知轉(zhuǎn)天，客人居然化為一灘血水，僅剩后腦勺的發(fā)辮猶存。

大寶見狀，大驚失色，連滾帶爬跑去報官。官差到現(xiàn)場查驗，也茫然懵懂、毫無頭緒。大寶因此惹上人命官司，被打入大牢，家業(yè)亦因此逐漸敗落。

沒多久，乞丐又來到揚州，路過韋府，發(fā)現(xiàn)宅邸蕭條破敗，便敲門向大寶之妻打聽緣由。得知事情的來龍去脈之后，乞丐搶天呼地，連扇自己好幾個耳刮子，打得啪啪作響：“哎呀！是我的過錯?。　?/p>

原來他宰殺龜妖時，有點血跡濺在了廚房的門板上，乞丐想著零星丁點的也不足為患，于是偷懶沒擦拭干凈，不料最終有客人被“殃及池魚”，為這百密一疏買了單。

乞丐也不含糊，立馬跑去府衙擊鼓鳴冤，替大寶辯解。為了證明所言非虛，他特意當著揚州知府的面，將雞犬放在門板的血跡處，果然不到一炷香的功夫，便統(tǒng)統(tǒng)化為了一汪膿血。

知府對乞丐的忠義舉動大為感動，對其進行了褒獎，同時也把韋大寶從大牢中提了出來，無罪開釋，放歸家中。

故事出處

上面這則故事原題《褪殼龜》，出自清代“道咸同時期”（道光、咸豐、同治）安徽桐城文人許奉恩所著的文言志怪筆記小說集《里乘》。

該作品成書于同治十三年（公元1874年），含小說190篇。是一部以勸懲為意旨，兼有《聊齋志異》與《《閱微草堂筆記》優(yōu)點之佳作。書中官場科場、民俗民風、家庭鄰里、男女戀情、僧尼武俠、神鬼精怪，均有涉及。作者用其廣博的見聞，圓熟的筆法，批判貪官污吏的卑鄙丑態(tài)，揭露佛門敗類的齷齪行徑歌頌下層婦女的高尚品質(zhì)，宣揚勞動階級的豪爽俠義等等。其構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動，成功描繪出一幅清末社會百態(tài)圖。

《里乘》反映了當時社會生活與人民的精神需求，并具有一定的藝術(shù)感染力，對于廣大文學愛好者來說，具有積極的參考與借鑒意義。

結(jié)語

在原文結(jié)尾處，按照志怪筆記小說的習慣，作者“里乘子”對上述故事作了

點評：“這則故事是揚州的本地人言之鑿鑿，親口告訴我的，還說那龜殼至今還存放在藥店里頭，可惜我沒看到。這‘褪殼龜’學名叫‘蜥’，也不曉得出處在哪里？那乞丐不僅會法術(shù)，還頗講義氣，得到官府的嘉獎也是應該的。我自己還不如那個乞丐呢！慚愧，慚愧?！?/p>

“沒頭沒尾”是古代志怪故事中的通病，上則故事中的龜妖究竟如何修煉？乞丐為何略懂法術(shù)？韋大寶破敗的家業(yè)是否可以最終翻盤？我們皆不得而知。但上文中的場景描繪，離奇詭吊、光怪陸離，有較強的代入感，實屬上佳的電影腳本素材。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，有待發(fā)掘的文學素材非?？捎^。還可以通過現(xiàn)代科技，利用電影等視覺藝術(shù)，將古典文學作品中那些畫面感十足的片段轉(zhuǎn)換到大熒幕上。如此一來，不光是我們這些觀眾能飽眼福，此舉亦是賦予古典文學作品一種新的藝術(shù)存在，豈不兩全其美？

圖片來源于網(wǎng)絡

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標簽： 清代志怪小說趣味故事乞丐降龜妖 小說_文化