大河報·豫視頻記者 劉瑞朝 黃婷
“昨日亂山昏,來時衣上云?!北彼卧~人張先的名句,也寫出了中國古代女性服飾的一大特征,即將大自然的萬事萬物織繡在衣服上面。而已經(jīng)基本退出歷史舞臺的云肩,作為中國傳統(tǒng)服飾中立體剪裁的典型,也是將自然與人世的物事織繡在上面,將古時人們對美好生活的向往寄托在一針一線之中。
(相關(guān)資料圖)
大河帶你玩轉(zhuǎn)科普,繼續(xù)走進鄭州博物館,將鏡頭和筆觸對準錦繡云霞展廳的各式各樣的云肩,了解古代的女性將什么樣的意象、愿望和寄托繡在肩膀之上。
【溯源】來源于神話傳說中的神仙服飾 到了元代制作趨于規(guī)范
走在鄭州博物館“錦繡云霞”展廳,游客能看到各種樣式的云肩。云肩,曾作為我國古代女性服飾的重要一部分,如今已經(jīng)淡出了人們的視線。
何為云肩?云肩何用?追根溯源,云肩作為傳統(tǒng)織繡服飾,其最初的功能比較單一,主要是頭面所產(chǎn)生或流下的污漬的,功能相當(dāng)于圍嘴。
云肩最初是神話傳說中神仙的傳統(tǒng)服飾,早期見于古代神話傳說中神仙人物的服飾,利用自然界植物的莖葉編結(jié)而成的繞領(lǐng),呈羽毛圓形展開披飾。
鄭州博物館講解員程凡說,云肩早期原型為披帛和帔子。云肩作為衣飾的一種,起源于秦時婦女所著披帛,形似現(xiàn)代的圍巾,帔子則更直接近于后世的云肩。
云肩形象最早出自莫高窟的畫像。隋唐時期披飾有了基本的形式,唐代結(jié)合如意紋造型的云肩逐漸流行起來。
宋代,女子肩上的披飾發(fā)生變化,類似云肩形式出現(xiàn)兩種,其中霞帔是黃帝賜給命婦的禮服,是一種榮耀的象征,民間爭相效仿。而民間主要是直帔,“直帔通用于民間”(《事紀原》)。
云肩在元代則較為流行,不僅有固定的形制,制作也趨于規(guī)范。男性穿戴云肩或云肩紋樣袍服在元代較為普遍,且不僅貴族命婦、男子穿用,宮廷中的舞蹈樂伎也穿用。
【樣式】漢服立體剪裁的典型 實現(xiàn)了服飾二維平面的縱向延伸
云肩是中國傳統(tǒng)服飾中立體剪裁的典型。到了明清時期,漢服云肩成為流行的日常服飾。
《清稗類鈔·服飾》記載,“云肩,婦女蔽諸肩際以為飾者”。李漁在《閑情偶寄·聲容部·治服第三》中記載,“云肩以護衣領(lǐng),不使沾油,制之最善也”。其中的“油”,是女性頭發(fā)與頸部的油污。可見,李漁所看重的,還是云肩的實用功能。
云肩,讓平面的漢服立體生動了起來。根據(jù)介紹,云肩造型藝術(shù)不單體現(xiàn)在平面上的結(jié)構(gòu)與裝飾,還向三維空間延伸,其層次結(jié)構(gòu)、組成方式等要素都有一定的講究,顯示出豐富的藝術(shù)底蘊。
云肩的層次結(jié)構(gòu),指的是云肩從二維平面向縱向延伸的層級式結(jié)構(gòu),主要分為單片式、層疊式、連綴式、混合式四大類型。
在鄭州博物館展柜內(nèi),陳列的就有一個獸首形制刺繡圍嘴。這是古代嬰兒的云肩,形式較為簡單,是單片式的設(shè)計,上面的動物形象生動,實用價值要大于裝飾價值。
雖然云肩給中國古代女性的肩頭堆砌了錦繡云霞,但是民國以后,云肩便逐漸消逝了,轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)戲曲女性服飾造型的行頭之一。在傳統(tǒng)戲劇的舞臺上,大家還能看到云肩的絢麗光彩。
【題材】幾何紋、文字紋、動物紋、植物紋 云肩上的紋路樣式繁多
云肩之華美,不僅在于織繡工藝的復(fù)雜,也在于各種紋飾的組合。那么,我國古代的勞動人民,都把哪些形象,織在了肩膀之上呢?
一種是幾何題材。幾何紋樣是以點、線、面組成的方格、三角、八角、菱形、圓形、多邊形等規(guī)律的圖紋,包括以這些圖紋為基本點位,經(jīng)過反復(fù)、重疊、交錯處理形成的各種形體。
一種是文字紋。文字裝飾紋樣大多有兩種形式。以吉祥語、詩詞歌賦直接進行裝飾。利用文字進行抽象變形轉(zhuǎn)化為圖案,并配合植物、動物等紋樣進行裝飾。
人物題材也有不少。麒麟送子,臥冰求鯉,仙人指鹿,蓮生貴子,劉海戲金蟾,鵲橋相會。不過,傳世云肩服飾中人物題材的應(yīng)用較動物、植物題材較少,且大多與動植物或幾何符號紋樣組合出現(xiàn)。
云肩上的植物題材較多。在中國傳統(tǒng)文化范疇內(nèi),植物紋樣代表美麗、吉祥如意。其中,花卉紋樣以牡丹、蓮花、梅花、桃花、菊花最為常見。
與植物紋樣相同,動物及其組合形態(tài)占有重要的位置。動物紋樣大致可以分為家禽家畜類、野生動物與昆蟲類、神話動物類等,涉及天上地下、飛禽走獸幾十個物種形式。
當(dāng)然,上面的題材往往不是單一出現(xiàn),而是不同題材進行巧妙結(jié)合。這也就是組合題材,將動物、植物、人物、文字、器物、符號等幾大類型題材,同類或不同類,兩種或多種隨機組合在一起,采用諧音、會意、象征等傳統(tǒng)意象形式,產(chǎn)生更加完整、全面、多樣的民俗意蘊。
來源:大河報·豫視頻 編輯:李鈺
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