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作者：陳永華 香港中文大學(xué)（深圳）音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)（教育）、作曲家及指揮、香港太平紳士

西洋古典音樂(lè)又稱高雅音樂(lè)。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，今天常常上演的西洋古典音樂(lè)樂(lè)曲，其實(shí)是歐洲17世紀(jì)中葉的巴洛克時(shí)期（Baroque Period），經(jīng)過(guò)18世紀(jì)的古典時(shí)期（Classical Period，又名啟蒙時(shí)期Age of Enlightenment）到19世紀(jì)的浪漫時(shí)期（Romantic Period）的音樂(lè)。后又以古典及浪漫兩個(gè)時(shí)期的音樂(lè)作品最常在全世界的音樂(lè)廳舞臺(tái)上出現(xiàn)。

(資料圖片僅供參考)

這兩個(gè)時(shí)期的大音樂(lè)家創(chuàng)作了不少經(jīng)典交響曲、室內(nèi)樂(lè)以及歌曲，他們包括作了104首交響曲、人稱“交響樂(lè)之父”的海頓，作了41首交響曲的莫扎特，而其后的作曲家大都難超過(guò)9首，他們是貝多芬、舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、歌劇作曲家瓦格納以及浪漫主義后期的馬勒、布魯克納等。上述所有作曲家都是來(lái)自今天的德國(guó)或奧地利。這樣說(shuō)是因?yàn)樵?871年以前，說(shuō)德語(yǔ)的地區(qū)基本上分成很多小王國(guó)，最后由最大的普魯士（Prussia）帝國(guó)在首相俾斯麥 （Bismarck）的設(shè)計(jì)下， 把所有德語(yǔ)地區(qū)（除了奧地利帝國(guó)）統(tǒng)一起來(lái)，合稱為德意志帝國(guó)，就是今日德國(guó)的前身。

古典音樂(lè)發(fā)展史

所謂西洋古典音樂(lè)在器樂(lè)上幾乎是德奧作曲家們的天下，交響曲及弦樂(lè)四重奏都是他們建立的。但歌劇則以意大利人為首，意大利人在公元1600年前后就寫(xiě)了西洋音樂(lè)歷史上第一部歌劇。羅西尼、威爾第、契西尼等全都是意大利作曲家，？當(dāng)然還有一位意大利語(yǔ)和德語(yǔ)歌劇都寫(xiě)得十分出色的奧地利作曲家莫扎特?？偠灾?，所謂西洋古典音樂(lè)多是指大約從1650年至20世紀(jì)初的歐洲音樂(lè)，又以德奧及意大利為首。同時(shí)也不要忘記小提琴及鍵盤(pán)樂(lè)器，例如鋼琴是意大利人首先研發(fā)的，但后來(lái)德奧的鋼琴制造商在鋼琴技術(shù)上超越了意大利人。

雖然法國(guó)人在這三個(gè)世紀(jì)都有一些作品，尤其是浪漫派的作曲家比才，他的法語(yǔ)歌劇《卡門(mén)》雖然令法國(guó)人感到驕傲，但數(shù)量上遠(yuǎn)不及德奧及意大利。法國(guó)要等到19世紀(jì)末20世紀(jì)初所產(chǎn)生的印象派藝術(shù)及音樂(lè)后才吐氣揚(yáng)眉。至于出了鋼琴詩(shī)人肖邦的波蘭，及出了鋼琴大王李斯特的匈牙利等國(guó)家到19世紀(jì)中后期才開(kāi)始在音樂(lè)界冒起。而且肖邦很多作品其實(shí)都是在巴黎流亡時(shí)寫(xiě)的。19世紀(jì)中后期比較有影響的還有俄羅斯音樂(lè)“五人組”，到了柴可夫斯基尤其是芭蕾舞音樂(lè)，俄國(guó)的音樂(lè)才一鳴驚人。

所以全世界的古典音樂(lè)樂(lè)迷聽(tīng)得最多的，大抵就是德奧的交響曲以及意大利歌劇，再加上俄羅斯芭蕾舞音樂(lè)。那為什么沒(méi)有美國(guó)音樂(lè)呢？因?yàn)槊绹?guó)聯(lián)邦政府成立后一直紛爭(zhēng)不斷，到1865年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束不久又與西班牙在其殖民地發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以對(duì)音樂(lè)文化建設(shè)遠(yuǎn)較歐洲遜色及遲。美國(guó)早期的黑人靈歌（negro spiritual）以及西部民謠算是有點(diǎn)特色，直到二十世紀(jì)出現(xiàn)了爵士樂(lè)并發(fā)展了百老匯音樂(lè)劇，以及第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的流行音樂(lè)的成功，美國(guó)才真正進(jìn)入了世界音樂(lè)舞臺(tái)。英語(yǔ)流行曲加上強(qiáng)大的商業(yè)推廣，馬上在全球年輕人中風(fēng)靡。

我個(gè)人是以偏好歐洲交響樂(lè)隊(duì)演奏古典音樂(lè)遠(yuǎn)多于美國(guó)樂(lè)隊(duì)的，因?yàn)闅W洲交響樂(lè)隊(duì)在文化表征及內(nèi)涵上都較“原味”。德奧的樂(lè)隊(duì)哪怕是二流樂(lè)隊(duì)演奏莫扎特、貝多芬等他們同胞的作品，都能奏出一流效果。所以文化不在于表面冒充，要同時(shí)學(xué)它的底蘊(yùn)，才能表達(dá)出音樂(lè)的精神面貌。

城市要有普及音樂(lè)的意識(shí)

音樂(lè)是人類(lèi)共通的語(yǔ)言，在城市中也應(yīng)當(dāng)有古典音樂(lè)生存的空間。比如前文提到的德奧的交響曲、意大利歌劇、俄羅斯芭蕾舞等音樂(lè)，城市的舞臺(tái)上當(dāng)是必不可少的，如果再擁有優(yōu)秀的表演團(tuán)體，那這樣的城市才算是國(guó)際大都市。

所以在深圳，西洋古典音樂(lè)包括交響曲、歌劇、百老匯音樂(lè)劇及芭蕾舞表演是少不了的。我們需要有高水平的交響樂(lè)團(tuán)、歌劇團(tuán)、百老匯音樂(lè)劇團(tuán)及芭蕾舞團(tuán)等，優(yōu)秀的獨(dú)奏獨(dú)唱家及指揮家當(dāng)然也要同時(shí)擁有。還要有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)學(xué)院去培訓(xùn)音樂(lè)學(xué)生，而非全依賴外來(lái)的藝術(shù)家。但更重要的是要有普及音樂(lè)教育推廣的意識(shí)，才能積聚觀眾，使音樂(lè)活動(dòng)有群眾基礎(chǔ)。同時(shí)也要不斷鼓勵(lì)兒童、成年人以至退休人士都去學(xué)一下樂(lè)器，參加業(yè)余樂(lè)團(tuán)或合唱團(tuán)等活動(dòng)。

市民聽(tīng)德國(guó)交響曲，例如貝多芬第五交響曲《命運(yùn)》時(shí)，有沒(méi)有感受到德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)及自律，面對(duì)困難及挑戰(zhàn)的不屈不撓呢？聽(tīng)貝多芬第九交響曲《歡樂(lè)頌》時(shí)， 又會(huì)否感受到樂(lè)曲及歌詞表示全人類(lèi)都是兄弟姊妹的世界大同，從而在日常生活中減少不必要的紛爭(zhēng)呢？

“國(guó)際化”不只歐美，更要中國(guó)

音樂(lè)既是流行文化中不可或缺的藝術(shù)，又是嚴(yán)肅的思想表達(dá)。所以市民無(wú)論去音樂(lè)會(huì)或看歌劇表演都需要準(zhǔn)時(shí)，并且衣著不能太隨便。坐進(jìn)音樂(lè)廳或歌劇院不可以大聲交談，不可常用腳踢到前面座椅的椅背。這樣的文化活動(dòng)去多了，人也受到文明行為的良好感染。所以參與音樂(lè)會(huì)或看歌劇表演是一個(gè)綜合活動(dòng)，除了音樂(lè)欣賞之外，也是文明行為的培訓(xùn)。至于將來(lái)到歐洲到德奧國(guó)家旅游或工作，當(dāng)您能與當(dāng)?shù)厝嘶ハ嘟涣饕幌履?tīng)他們音樂(lè)的心得時(shí)，他們也一定會(huì)對(duì)您另眼相看。謹(jǐn)記音樂(lè)是用來(lái)互相欣賞，用來(lái)交朋友的，這樣子音樂(lè)才能帶給您快樂(lè)，而不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是單單用來(lái)考級(jí)炫耀的。

此外，當(dāng)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)在不斷演出別人的文化經(jīng)典時(shí)，也要用這些樂(lè)團(tuán)、舞團(tuán)開(kāi)放給本地作曲家創(chuàng)作，從而建立自己的文化、自己的交響曲與自己的歌劇，而不是在舞臺(tái)上演出的全部都是借來(lái)的東西，否則很容易就變成“文化殖民地”。

同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)及現(xiàn)代的中國(guó)表演藝術(shù)要同等重視及提倡。要明白“國(guó)際化”的意思不是只有歐美的東西，沒(méi)有中國(guó)的東西。若外國(guó)朋友來(lái)了想聽(tīng)優(yōu)秀的中國(guó)作品，我們卻只懂向他們夸耀我們演的貝多芬比德國(guó)樂(lè)隊(duì)更好，卻沒(méi)有自己的音樂(lè)傳統(tǒng)和音樂(lè)創(chuàng)新，那就不能稱為“文化自信”。城市文化建設(shè)，就要一步步從經(jīng)典中吸取養(yǎng)分，并深切理解我們自己的傳統(tǒng)文化，將它演繹給世界人民聽(tīng)。

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編輯：陳建國(guó)

標(biāo)簽： 聚光燈｜城市需要古典音樂(lè) 更要從經(jīng)典中創(chuàng)新 古典音樂(lè)