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無相本佛家用語，《涅槃經(jīng)》有云：“涅槃名為無相，何以故？無十相(指色相、聲相、香相、味相、觸相、生相、住相、壞相、男相、女相)故?！毕胱屓藗償[脫物欲世界，追求解脫、涅槃?！短忑埌瞬俊芬攴鸺摇盁o住不著”之意，賦予小無相功“不著形相、無跡可尋”，模仿他人武功的功法能力。但同書北冥神功卻發(fā)揮老莊道家思想，以積蓄內(nèi)力為第一要義，內(nèi)力既厚，則可兼容天下武功，“猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容”，亦可每處穴道吸人內(nèi)力。又，同書斗轉(zhuǎn)星移，能將對(duì)手打來的招式、內(nèi)力隨意轉(zhuǎn)移，反傷于對(duì)手或第三方。風(fēng)靈玉秀中的無相功，似乎是小無相功、北冥神功、斗轉(zhuǎn)星移這三種武功的融合加強(qiáng)版，僅以佛家解白氏無相，難以盡窺其奧。

是故本文從無相符號(hào)說起，它很像太極圖的陰魚陽魚，且都是首尾相連，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)。只

(資料圖)

是頭部變眼為線，尾部變寬且向上翻折；并多出一條魚，以同色三魚首尾相連，將內(nèi)部圍空。由太極圖“二元一體性”與無相符號(hào)“三元性”，容易聯(lián)想到《老子》“道生一，一生二，二生三，三生萬物”?！独献印酚衷疲骸疤煜氯f物生于有，有生于無?！痹诘兰艺Z境中，“一”至“萬物”都可以理解為“有”；而“道”處在最本原的位置，便是“無”。無相符號(hào)內(nèi)部圍空，無相之“無”與其形內(nèi)“空”，正合“道”意。

“一”可以理解為“氣”或“太極”；“二”一般指“陰陽”；“三”可以理解為陽明-太陰、太陽-少陰、少陽-厥陰這三對(duì)陰陽組合，或理解為天、地、人三才，或理解為統(tǒng)一與對(duì)立所達(dá)成的“致中和”狀態(tài)等。但無論哪種理解，“三”不再表達(dá)為陰(黑)陽(白)二分圖式。無相符號(hào)三魚同色，而不作黑白色，正體現(xiàn)了“三”的特點(diǎn)。

故總體上看，無相符號(hào)蘊(yùn)含著“道生萬物”的宇宙圖式(由此也可以理解第7集鈺袖所說“萬宗無相”的含義，即萬物皆宗法無相所蘊(yùn)含的宇宙機(jī)制)，其所象者“道(無)”與“三”，而其所省略的“一”“二”中間階段，正好可由太極圖補(bǔ)全。這便是無相符號(hào)與太極符號(hào)之間的淵源關(guān)系。這種關(guān)系在無相功提升境界的機(jī)制中，也有體現(xiàn)。

第7集鈺袖即將升至宗師初境時(shí)，識(shí)海里的白袖說了這幾個(gè)關(guān)鍵詞：①“保守心神、凝意為勁”，說明此刻必須神志清醒(即以非夢(mèng)境、非昏迷的顯意識(shí)參與到紫色虛空的識(shí)海中)、專一且主動(dòng)運(yùn)功(第12集黑袖、白袖互動(dòng)是在昏迷鈺袖的識(shí)海中，這就沒法升境了)。②“此消彼長”、“歸一”。如上右圖所示，白袖為陽，黑袖為陰，兩袖在識(shí)海中的打斗，有一個(gè)陰消陽長、“此消彼長”的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化過程。陰(黑袖)陽(白袖)各有高光，各有下風(fēng)。相互嵌合，則“歸一”而為太極。也就是說，無相功法的升境機(jī)制，蘊(yùn)含著陰陽互動(dòng)、消長轉(zhuǎn)化、終歸為一的太極圖理。換言之，第12集兩袖互動(dòng)即使是在清醒鈺袖的識(shí)海中，若只對(duì)話，而不彼此消長，恐怕也難以升境。更不用說絕大多數(shù)時(shí)候黑袖未被激活

白袖獨(dú)占鈺袖，獨(dú)陽不生，自然不能升境；而第11集巨量多余內(nèi)力直接把黑袖激活為魔化狀態(tài)，白袖被擠號(hào)，黑袖獨(dú)占鈺袖，孤陰不長，也不能升境。綜上，無相功法的升境機(jī)制是：激活黑袖、保留清醒運(yùn)功的白袖、陰陽消長、境界乃升。這對(duì)從外界吸入的多余內(nèi)力要求頗為苛刻：不能太少、太短暫，否則無法激活黑袖；不能過于巨量，否則白袖會(huì)被擠號(hào)。縱觀第一季，只有崔爹傳輸內(nèi)力的第7集，才滿足了這些條件，所以第一季，鈺袖只在第7集提升了境界。

以上只是據(jù)第一季而作的探討。據(jù)目前第15集，白月自稱對(duì)無相功最為了解，則袖袖可能會(huì)從她那里習(xí)得新的無相功升境機(jī)制。

至于無相功法與北斗七星之間的關(guān)系，由第15集，器絕被困在白月隱居處的陣法中，抬

頭望見了北斗七星，大概暗示著七星與這陣法有關(guān)；但尚且不能證明北斗七星與無相功法有關(guān)。Op2把北斗七星放在煉血精者和仙人圖之間，而第15集又出現(xiàn)了七人觀想仙人圖右部(七人中的技術(shù)骨干便是何穗，代號(hào)玉衡)，則北斗七星更像是當(dāng)年研究仙人圖-血精的七人組的各

自代號(hào)。無獨(dú)有偶，幽冥六絕一君也是七人，也在推進(jìn)血精研究(比如派孔秦攻擊崔府以求仙人圖；派器絕、拳絕找到何穗索要研究稿)，由此推知，老一輩七人組當(dāng)年可能因?yàn)槟承┰颍袛嗔搜芯?；而今幽冥七人組“接過了”研究進(jìn)程。

我們已經(jīng)知道，老七人中，何穗是技術(shù)骨干；那么提供仙人圖右部的是誰？眾所周知，目前仙人圖右部密藏在白發(fā)主上(編劇曾透露此人是至臻境)那里。白發(fā)主上雖然看起來像中年人，但姥姥輩的白月看起來也不老，由此推測(cè)練無相功的人不能僅憑容顏推測(cè)年齡，白發(fā)主上也有可能是高袖袖兩輩的人。再看第15集白月提到“那個(gè)人”時(shí)，崇拜、動(dòng)情、怨憾的神情，則

“那個(gè)人”武功應(yīng)高于宗師巔峰的何穗，若不考慮未出場(chǎng)人物，只考慮已出場(chǎng)人物的話，“那個(gè)人”可能就是至臻境的白發(fā)主上。當(dāng)年白發(fā)主上等老七人組為了“研究拯救天下蒼生的功法”，卻釀成了紅陽血毒之災(zāi)；(又據(jù)白月所說“無相功失控太早不是好事”，推知)而白沐貞青年時(shí)(＞袖袖目前的16歲)無相功也失控(甚至成災(zāi))過。由于白沐貞做下的事，事與人(即白沐貞)可以被直接目睹、被關(guān)聯(lián)；而血毒之災(zāi)卻只能令人直接調(diào)查到血精，不易調(diào)查到幕后人。所以不明真相的武林各派(再加上一些煽風(fēng)點(diǎn)火渾水摸魚的人)，可能有意無意地把無相功失控之過與血毒之災(zāi)，都扣在白沐貞頭上，最終發(fā)起了無相城討滅戰(zhàn)。

由此可見，白發(fā)主上等老七人組研究仙人圖右部-血精，與無相城被滅之間，頗有瓜葛。而這，或許正是白月與白發(fā)主上產(chǎn)生芥蒂，并逐漸斷了往來的一個(gè)原因。

無相城被討滅是在十五年前，而白發(fā)主上提供仙人圖右部啟動(dòng)血精研究是在二十年前，所以我7月5日發(fā)文預(yù)測(cè)白發(fā)主上是趁無相城被討滅之機(jī)竊據(jù)仙人圖右部，現(xiàn)在看來就不妥了。白發(fā)主上至少在二十年前就得到了仙人圖右部。他復(fù)姓東方，并非白家人；那他是怎么得到的？目前情報(bào)不夠，宗友們不妨各開腦洞，在評(píng)論區(qū)討論交流吖

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