最近一直在反復看米二的作品《一人之下》,我被劇中的傳統(tǒng)文化元素和演繹方式深深吸引了,閑來無事,忍不住聊一聊沾滿仙氣兒的武當王也。
(資料圖)
先說說王大師的金句(絕大數(shù)漫迷好像都喜歡這個人物)
1、我是來給你選擇的,不是來替你選擇的。
2、若是一味的順勢而為,趨吉避兇,那又何必名理。反正不管懂不懂那規(guī)則,你我都一樣被束縛 。
3、真常得性,真常應物,常應常靜,長清凈矣。
4、真相你的確很想要,車子、房子、女人、你也想要,追求這些無可厚非。不過一旦滿足了某一項 ,人就會去追求下一項。可以追求的東西太多了,人才會忘記了自己最想要什么。我說的是一直求之不得,一旦得到,愿為了它舍棄一切的東西,那才配稱最想要。
5、這個世界沒有一刻是靜止的,個體變化的總和就是整個世界的變化。但是個體變化影響世界變化的程度是不一樣的:有的人成日殫精竭慮,卻掀不起什么風浪;有的人卻因一念之差讓世界天翻地覆。這就是 “命運的權(quán)重”。
6、過去無法挽回,未來仍可改變。
最接近天道的王也(老天師除外)
我記得王也說過一句話:“既然都是術(shù)士,那我們就打開天窗說亮話了,其實術(shù)士是這個世界上最講理的人”,這句話在我看來講的是天理,滅的是人欲。是不是想起誰說過這句話了,對了,就是朱熹的“存天理、滅人欲”。
只不過朱熹是宋代的大儒,此話的意思可能是防范個人欲望的過度膨脹,追尋維護社會、道德、政風和民風的和諧與美好(也有可能是我過度解讀啊)。和王道長領(lǐng)悟的有所不同,他是站在術(shù)者的推演角度說的,更符合天道的“天地不仁以萬物為芻狗”的思想。如此說來,天道和人道之比較,人道還是落了下乘,但是下乘之道也才是人之道,才有人情味兒,中國社會發(fā)展至今,不都是儒教的人道唱戲,道教的天道在打鼓嗎?
以上分析,是基于我那干癟的知識和漫畫的設(shè)定臆想的(但愿有些道理),我很喜歡傳統(tǒng)文化,對它的魅力總是難以抵抗。都說現(xiàn)在國漫在崛起,我想這只是技術(shù)進步的表象,更深層的是文化的復興,也是我黨一直在說的“推進中華名族偉大復興”,它的底層原理,我覺得是文化的復興。這就是我喜歡動漫的原因,一部好的作品,總是能折射出傳統(tǒng)文化的魅力,演繹形式上來說,為什么我不太喜歡古裝劇,因為真人演繹總感覺沒有動漫那么活潑俏皮(沒有褒貶,個人喜好)。
好了,接下來我過渡解讀一下上面幾句話:
1、“我是來給你選擇的,不是來替你選擇的”。
這句話能看出術(shù)士最講理了,尋常社會的尋常人,在看到關(guān)乎自身利益的事情上,總是想執(zhí)行自己的意志,去干預結(jié)果。
中國文化歷來就有“術(shù)”與“道“的分別,道是什么支配著你,術(shù)是你能支配什么。毫無疑問,功利社會中,絕大多數(shù)都是在術(shù)的層面思考問題的,極少有人會在道的層面思考。而一般格局很大的人可能就在道的層面運行自己的底層思維的,這就是不同維度帶來的不同結(jié)果。
試想我們知道身邊的好友會有不測,在術(shù)的層面會極力勸阻,可站在道的層面,王也只是說給你選擇,你自己選。這在常人看來是離經(jīng)叛道的,可誰又能懂這種“大道”背后承受的果呢?
2、“若是一味的順勢而為,趨吉避兇,那又何必名理。反正不管懂不懂那規(guī)則,你我都一樣被束縛”。
這句話其實說了術(shù)士的矛盾:王也明天道,但也被困在人道,畢竟能做到無為而無不為的太難了,當人情味兒的“道”與心中的天道有沖突,很難選擇,其實這句話就是讓對方憑心而動,做出選擇。
3、“真常得性,真常應物,常應常靜,長清凈矣?!?/p>
這句話比較有名,來自《太上老君常說清靜經(jīng)》,其實這句話的核心是“靜”,用平靜的內(nèi)心對待外界的實體世界,世界上的一切都如內(nèi)心般平靜。王也這句話就是讓躁動的張楚嵐壓一下躁動的內(nèi)心,只有頭腦清凈了,才能看懂周邊的一切。
4、第四句就是大白話,很簡單。能看出王也的出生和高高在上,現(xiàn)實中,按照馬斯洛的層次需求理論,他早已達到金字塔的第四或者第五境界:追求自我價值的實現(xiàn)。
物質(zhì)對他來說沒有任何意義,這和他身后的億億萬萬人形成巨大鮮明對比,絕大多數(shù)人終其一生都是被物欲支配則,欲望太多,看什么都想要,得到了再去追求下一個,幾乎不會問自己:“我到底想要的是什么?”...
5、第五句話用現(xiàn)代科學來解釋就是:靜止是相對的,運動是絕對的。這句話絕就絕在王也用術(shù)士的角度闡明了世界變化的意義。
狹義的說,他說的變化是人的因素,就像后面哪都通董事長說的話:“人本身就是問題的源頭,難道有問題就要除掉?”每個人的能量不一樣,產(chǎn)生的權(quán)重也不一定,對我們普通人來說,很難判斷。你能想到太平洋上的一只蝴蝶煽動下翅膀,能引發(fā)海嘯?
6、第六條也符合目前科學共同體主流的判斷:時光機或許能做出來,也能穿越到過去,但是過去的事情無法改變(當然這是目前科學的視角,以后也有可能證偽),而對術(shù)士來說,未來某些方面確是可以預判的。(是不是很神秘?)
以上的一些解讀是膚淺的,每個人的理解水平和角度也不盡相同。喜歡一樣東西,我喜歡用文字去記錄、反思。而文字某種程度上是你頭腦思考的外在化表現(xiàn),有句話叫:“把問題寫出來,就解決一半了”,寫作也是如此,很多漫迷看了很多動漫,很精彩很有趣,但是看完了也就忘了,繼續(xù)追下一部,很少有人去用文字記錄反思吧。
毫無疑問,與其說我喜歡這部劇作,不如說我喜歡作者作品的源頭:那就是中國傳統(tǒng)文化中的“術(shù)”與“道”,這種文化積淀了幾千年,早已是中國人的根。同時人都有好奇心,對神秘力量非??释?,術(shù)與道是一種無形的力量,掌握他的人都在歷史上占有濃墨色彩的一筆,諸如:老子,鬼谷子,袁天罡,郭璞等等。
今天就寫這么多吧,希望我們可以把經(jīng)典的影視、動漫、小說能常讀常新,常寫常思,與大家一起進步。
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