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上一回，對(duì)于動(dòng)畫(huà)如何優(yōu)秀地講好故事這一話題提供了個(gè)人主觀的觀察角度。這次本人斗膽探討一下《漫無(wú)止境的八月》之故事背景——學(xué)生時(shí)代的暑假在動(dòng)畫(huà)中的范式。

(資料圖片僅供參考)

暑假暑假，含有“暑”和“假”兩個(gè)元素。如何在平面世界使人們身臨其境地感受炎炎夏日？較為直球的展示可以是連綿不絕的蟬鳴，可以是毒辣陽(yáng)光直射的畫(huà)面，可以是房間內(nèi)各個(gè)細(xì)節(jié)處的飾品，也可以是戶外活動(dòng)時(shí)角色臉上的汗滴與身上外露的服裝（大噓）。而間接的展示可以是室內(nèi)與室外的視覺(jué)對(duì)比，可以是具有季節(jié)特征的冷飲、冰可樂(lè)，可以是調(diào)高色彩鮮艷度的景觀植物，也可以將角色們活動(dòng)的時(shí)間由白天轉(zhuǎn)移至夜晚。而值得注意的是，以上種種要素雖是體現(xiàn)了夏日的季節(jié)特征，但未必含有體現(xiàn)角色感覺(jué)到炎熱、積極、情色、熱血等等方面的意圖。不如說(shuō)，角色本身的感受與背景環(huán)境的特征若是能夠區(qū)別開(kāi)來(lái)呈現(xiàn)，那才得以體現(xiàn)故事的層次感，增添觀賞時(shí)的趣味。《天氣之子》就是很好的一個(gè)例子，在精妙的腳本構(gòu)思下，背景里夏日的“冷”與“熱”之矛盾對(duì)于角色的戲劇性有著很強(qiáng)的補(bǔ)足作用。與夏日“綁定”的并不只是嬉戲打鬧、泳裝福利、熱血作戰(zhàn)或是情感推進(jìn)的良好時(shí)機(jī)。夏日的陰翳才更能夠體現(xiàn)角色與背景差別刻畫(huà)下的韻味。

但背景終究是背景板，而“假日”這一元素一定會(huì)被使用于劇情的展現(xiàn)中。針對(duì)發(fā)生在夏日的假期，作為重要故事推進(jìn)點(diǎn)的“事件”往往千篇一律。劇中角色們或是在海/河/泳池邊相聚一堂，展開(kāi)俗套的“泳裝福利回”；或是在熙熙攘攘的夏日祭中你儂我儂，以收尾的煙花大會(huì)為契機(jī)推動(dòng)情感的交鋒；或是于陰森的夏夜里舉辦試膽大會(huì)，在驚心動(dòng)魄的吊橋效應(yīng)中心潮澎湃；亦或是與大自然來(lái)一次親密接觸，在郁郁蔥蔥中若有所思；又或是各類賽事/戰(zhàn)斗/謎團(tuán)的關(guān)鍵時(shí)期，主角團(tuán)眾志成城齊心協(xié)力。類似的劇情已經(jīng)品鑒過(guò)無(wú)數(shù)次了，那么對(duì)于這樣的設(shè)置又有什么講究呢？

針對(duì)“泳裝福利”，自然而然地就能浮現(xiàn)出很多引人遐想的畫(huà)面。然而公式化的，完全以展現(xiàn)角色本身魅力為重心的單元?jiǎng)≡O(shè)置顯得有些刻意而做作（雖然觀眾挺喜歡看的）。上個(gè)版本的“學(xué)院派”后宮動(dòng)畫(huà)很喜歡這種劇情，而且這也是適當(dāng)?shù)?，畢竟后宮動(dòng)畫(huà)的主要賣點(diǎn)就在于誘人人設(shè)下美少女的角色性價(jià)值。在這樣的基調(diào)下全片的故事性較弱，而為了更露骨地彰顯這份魅力，通常在泳裝福利回里輔以大膽的性暗示，并與后宮王的男人進(jìn)行沒(méi)羞沒(méi)臊的互動(dòng)。由此，泳裝回自然而然地與情色聯(lián)系在了一起。但是，跳脫開(kāi)上述的定式，從角色本身的思考回路考慮，或許泳裝回并不全是制作人員與觀眾之間心照不宣的默契。暑假中的學(xué)生在水邊發(fā)生肌膚之親，難道沒(méi)有劇中角色本身的意志在嗎？不是原作者，導(dǎo)演或腳本家這種故事外的上帝所指派的任務(wù)，而是劇中人物仿佛活生生地選擇在水邊度過(guò)一個(gè)難忘的假日，后者才更觸動(dòng)心弦而令人印象深刻。對(duì)于《涼宮春日》而言女主角的性格唯我獨(dú)尊、目中無(wú)人、一旦想到什么就立即付諸實(shí)施，而觀眾心中已經(jīng)留存了女主角“會(huì)來(lái)事”的預(yù)期，因此泳裝回的這一事件本身就比較匹配故事整體的脈絡(luò)：一個(gè)高中時(shí)期的孩子王于暑假牽線引頭的泳池半日游在設(shè)定和邏輯上都還算說(shuō)得過(guò)去。如果說(shuō)《涼宮春日》獨(dú)特的設(shè)定架構(gòu)決定了上述論調(diào)的特殊性，那其實(shí)從其他作品中也可以得出較為普遍的合理性論證。京都自家的作品中以上低音號(hào)為例，而若提到其他公司的作品，我認(rèn)為電光機(jī)王也同樣可圈可點(diǎn)。

而在泳裝回中套路化的模板想必大伙都品鑒的夠多了，就不再特地節(jié)選、批判一番了。

對(duì)于夏日祭，盡管大部分的觀眾并未親身實(shí)地經(jīng)歷過(guò)，但受惠于長(zhǎng)時(shí)間在二次元中的浸淫，夏日祭中的活動(dòng)自然能夠如數(shù)家珍。有關(guān)夏日祭的鑒賞可以參考https://www.bilibili.com/read/cv13444715永不缺席的夏日祭（偶爾遲到也沒(méi)關(guān)系）——《小林家的龍女仆S》第12集演出小記。此處我想聊一聊夏日祭中的兩個(gè)標(biāo)志。

1.戲臺(tái)。首先，什么是戲臺(tái)？

戲臺(tái)，顧名思義，是演出戲劇的舞臺(tái)，通常位于整場(chǎng)祭典的中心處。一般而言，在慶典的場(chǎng)合下會(huì)更傾向于選擇角色們步行于攤位之間閑聊，享受歡快閑散的氣氛；或者是如同上述專欄中上低音號(hào)與龍女仆中那種人流的擁簇下對(duì)角色感情線的雕琢。而對(duì)于漫無(wú)止盡的八月，戲臺(tái)在既視感的回溯中成為了一個(gè)錨點(diǎn)，引出后續(xù)活動(dòng)的朦朧錯(cuò)位感。這種視覺(jué)引導(dǎo)作用暗示了戲臺(tái)本身自帶萬(wàn)眾矚目的潛在性質(zhì)，故以其為主體的演出往往別具一格。其張揚(yáng)和外露的特性與慶典時(shí)的歡欣相得益彰，無(wú)論是《春宵苦短》中戲謔的表演，還是《言語(yǔ)如蘇打般涌現(xiàn)》中壓軸的情感迸發(fā)，這一“舞臺(tái)”的選擇為戲劇性的演出增添了迫力。而由此更進(jìn)一步，祭典中不同地點(diǎn)的安排目的則頗具探討價(jià)值。對(duì)于焼きそば、りんご飴等小吃攤位的安排往往意味著一段“插曲”的出現(xiàn)：或是角色團(tuán)變?yōu)榉诸^行動(dòng)；或是熟人相遇、意外發(fā)生等轉(zhuǎn)折。而釣魚(yú)，打槍這類的定番中角色的擅長(zhǎng)與否則會(huì)時(shí)常用于補(bǔ)足故事設(shè)定、彰顯人物魅力。若是主角一行出現(xiàn)在了人流較小的祭典外圍，那么觀眾就會(huì)自然而然地期待心理情感層面的下一場(chǎng)交鋒會(huì)如何展開(kāi)。背景的提示作用不容小覷，決定著觀眾是興致盎然還是哈欠連連。

2.煙火。五顏六色、劈里啪啦的火焰想必已經(jīng)成為了祭典收尾的標(biāo)志。值得一提的是，阿虛騎著自行車放飛煙火的畫(huà)面似乎neta了這樣一個(gè)趣聞。

單考慮煙火的展現(xiàn)形式，主要分為了以下兩種：一種是花火大會(huì)類型的，劇中的角色作為觀眾欣賞遠(yuǎn)處綻放的煙花；另一種是角色自身使用相對(duì)小型的煙火來(lái)“自?shī)首詷?lè)”。對(duì)于前者，大春物中迪士尼的那場(chǎng)煙火下一色的落寞令人印象深刻；更衣人偶中優(yōu)秀的3DCG更是讓人夢(mèng)穿另一世界觀的哈撒韋與琪琪。對(duì)于后者，夏日幽靈中獨(dú)特的情節(jié)設(shè)計(jì)與悠哉日常大王中的恬淡閑適也讓人充滿遐想。閃爍的火光就像是一個(gè)載體，通過(guò)凝滯空間中唯一的動(dòng)感寄托了難以言說(shuō)的情愫，而其大小之分也因此暗藏玄機(jī)。對(duì)于最常見(jiàn)的戀情，天上的轟轟烈烈與底下的扭扭捏捏完備地刻畫(huà)了角色的心境；而人與人之間的小世界則如細(xì)水長(zhǎng)流一般平淡卻又安心。這種煙火的“小大之辯”，實(shí)際上也正體現(xiàn)了編劇的巧思。

（未完待續(xù)）

標(biāo)簽： 后宮動(dòng)畫(huà) 泳裝福利 付諸實(shí)施 漫無(wú)止境的八月